Qu'est-ce que la retraite ?

• Retraite n'est pas se retirer du monde, mais se retirer de l'ignorance, la colèreet l'attachement
• L'esprit essayant de créer l'environnement extérieur parfait est très proche des afflictions
• Utilisez tout ce qui se passe ou se présente comme une opportunité pour voir comment votre esprit fonctionne
• Regarder les dindes ou les chatons comme enseignements du Dharma

Qu'est-ce que la retraite ? (download)

Au cours de ces discussions BBCorner ces quelques jours, j'essaie simplement de vous donner quelques conseils supplémentaires sur la retraite et le début de la retraite. Et j'espère que les personnes qui feront la retraite à distance pourront également en bénéficier.

Nous pensons généralement à la retraite comme s'éloigner de tout. C'est comme, d'accord, j'en ai fini avec tout ça. Je veux être tranquille.

En fait, mon professeur Zopa Rinpoché décrit la retraite comme ne se retirant pas du monde (comme nous le pensons souvent) mais se retirant de l'ignorance, la colèreet l'attachement. C'est donc une retraite de l'état d'esprit affligé. Il est donc très important de garder cela à l'esprit lorsque nous faisons une retraite. Que ce n'est pas comme "Eh bien, je dois tout avoir dans cet état parfait pour que je puisse être totalement silencieux, et que ces êtres odieux me laissent tranquille pour que je puisse faire ma retraite." [ferme les yeux] [rires]

Cet esprit est très lié aux afflictions, n'est-ce pas? Cet esprit n'est pas en retrait des afflictions. Cet esprit défile dans la rue avec les afflictions en disant « Je veux ceci, j'ai besoin de cela, le monde devrait faire ce que je dis. Comment se fait-il que personne d'autre ne coopère ? Moi, moi, mon, mien ! Cet esprit n'est pas en retraite.

Votre retraite est, lorsque des choses surviennent pendant la retraite, que vous vous retirez réellement de vos afflictions. Ce qui signifie que vous devez apprendre les antidotes aux afflictions. Vous devez apprendre à travailler avec votre propre esprit. Cela - venir et dire simplement: "Je veux changer l'extérieur conditions», ce n'est pas nécessairement ce qui va vous aider. C'est comme le chien du monastère qui a des puces, et il est d'un côté de la cour en train de gratter, gratter, gratter, les puces le poussent en buggy, et il se lève et marche de l'autre côté de la cour en pensant qu'il y aura gagné ' t y avoir des puces.

C'est ce que nous faisons : « Je veux changer mon méditation siège. Je veux ceci. Je veux cela." [secoue la tête] Non. Le problème n'est pas votre méditation siège. Le problème, c'est le mental. D'accord? C'est pourquoi le méditation les manuels disent que vous devez faire la retraite sur un siège. Vous ne pouvez pas changer de siège lorsque vous comptez le mantra. Parce que sinon notre esprit insatisfait, vous savez…. Nous faisons une semaine à la maison et une semaine à Cancun et une semaine ici et une semaine là-bas, et nous changions de siège tout le temps. Donc c'est juste une chose que vous posez votre siège et c'est là où c'est.

Et quel que soit votre voisin, c'est votre voisin. Vous pourriez avoir un voisin qui respire très fort. [montre une respiration bruyante] Même si nous avons dit à tout le monde : « Ne faites pas de respiration profonde. Mais rappelez-vous que parfois les gens souffrent d'asthme, ils ont des problèmes respiratoires. Soyez simplement heureux de la respiration de votre voisin. Ne vous souciez pas du volume de leur respiration.

Vous pouvez avoir un voisin qui clique sur son valise. "Cliquez, cliquez, cliquez, cliquez." Le silence. "Clic clic clic." [rires] Donc ce n'est même pas un clic normal. Tu sais? Et vous allez, "Ne disent-ils pas le mantra à un rythme régulier ? Pourquoi cliquent-ils sur leur valise? Ils le font parce qu'ils veulent m'embêter. Je sais cela! Ils sont jaloux de mon samadhi. Droit? Vous avez un samadhi fantastique si vous écoutez les clics de votre voisin valise. Cela montre à quel point votre concentration est bonne.

Encore une fois, prenez-le comme ceci : "Eh bien, peut-être que dans une vie antérieure, quand j'ai reculé, non seulement j'ai cliqué sur mon valise, mais peut-être que j'ai - (qu'est-ce que tu fais quand tu mets l'accélérateur sur la pédale d'accélérateur, tu sais?) - j'ai fait tourner les moteurs à l'extérieur d'une retraite, ou quelque part. Ou je parlais sans cesse à l'extérieur d'un endroit où quelqu'un faisait une retraite. Alors maintenant, tout cela mûrit en moi et quelques petits clics-clics ne seront pas vraiment la fin de la journée.

Au lieu de cela, utilisez toutes ces choses qui se produisent comme une opportunité de voir comment votre propre esprit fonctionne. Comment vous entendez un clic ou un souffle, et ce n'est qu'un clic ou un souffle, et puis regardez comment votre esprit en fait une catastrophe nationale. Et regardez comment votre esprit dit : "Ils le font délibérément, ils sont inconsidérés." Ensuite, vous savez : « Elle m'a dit que je ne pouvais même pas aller me plaindre. Elle m'a dit que je devais regarder mon propre esprit et pratiquer avec lui. [grand soupir] Pourquoi suis-je venu ici pour faire une retraite de toute façon ? Je veux qu'on me rende mon argent!" Eh bien, le problème est que vous n'avez rien payé. Vous avez donné à Dana le soutien de tous ceux qui font une retraite. Vous n'avez rien payé. Vous soutenez la retraite d'autres personnes, et ils soutiennent votre retraite. Nous sommes donc tous dans le même bateau. Alors regardez simplement comment votre esprit fonctionne. Quelqu'un d'autre renifle et tout d'un coup vous êtes prêt à lui taper sur la tête.

Nous avons eu quelqu'un il y a quelques retraites avec une veste en nylon. [rires] Vous savez, le genre qui fait beaucoup de bruit. Et il entrerait dans le méditation hall sorte de la dernière personne, comme une précipitation, et asseyez-vous pour qu'il commence en silence. Et puis il aurait trop chaud et il faudrait qu'il enlève sa veste. Et vous entendez [zip zip zip] Et puis [crinkle crinkle crinkle] alors qu'il l'enlève.

Et soyez simplement conscient de la façon dont votre esprit devient si totalement sensible à l'ego que cette plus petite chose peut le déclencher en un souffle. D'accord? Je pense que vous devriez jouer à cette BBC tous les quelques jours, n'est-ce pas ? [rire]

La première retraite que nous avons faite ici à l'Abbaye (vous y étiez, Zopa) et rappelez-vous que les gens écrivaient aux détenus pendant cette retraite, et nous avons reçu une lettre d'un détenu et il a dit : « Je suis dans un dortoir avec 300 d'autres personnes, sur la couchette du haut, avec tout le monde criant et jouant de la musique, parlant, regardant la télé et ronflant, tout autour de moi. 300 personnes dans le dortoir. L'ampoule nue (sans abat-jour) est à deux pieds devant ma tête. Et je fais mon méditation session."

Cette lettre a arrêté les plaintes. [rires] Parce que vous regardez et vous voyez, wow, si quelqu'un en prison peut avoir la discipline de faire une séance dans ce genre de conditions, puis écrivent et vous disent combien ils bénéficient de la pratique, alors nous, les gens gâtés, pouvons certainement réussir à faire une retraite.

Toutes ces choses qui surviennent font partie de votre retraite. Ils ne sont pas séparés de la retraite. Et vous utilisez l'espace de retraite pour vraiment surveiller votre esprit. Parce que peu de choses changent pendant la retraite. Ce sera en quelque sorte ce temps, plus ou moins, tout au long de l'affaire. Nous pourrions avoir un peu de soleil, nous pourrions avoir un peu de neige. Mais ce ne sera pas le temps des plages. Donc, ce sera essentiellement la même chose. Les gens sont les mêmes. La nourriture est sensiblement la même, des alternances sur un thème. Mais vous observerez et verrez de jour en jour votre esprit et votre humeur fluctuera comme ça [de haut en bas, de haut en bas]. Et un jour tu seras tellement en forme, et le lendemain tu seras tellement déprimé. Et un jour, vous aimerez tout le monde dans le groupe, et le lendemain, vous les détesterez tous. [à quelqu'un dans le public] N'est-ce pas ? Elle a fait une longue retraite. [écoute le public] Heure par heure, pas même jour après jour. [rire]

Cela fait partie de votre expérience de retraite, pour voir comment fonctionne l'esprit. Et surtout de voir comment votre interprétation de l'événement crée votre expérience de celui-ci. Alors, comment interprétez-vous ce déclic. Comment vous interprétez le son de la veste. Cela déterminera comment vous vous sentez. Vous pouvez dire : « Je suis si heureux que je fasse une retraite avec quelqu'un d'autre et qu'il vienne dans le hall. Veste ou pas veste. "Je suis tellement content que la personne à côté de moi dise mantra. Je suis tellement content qu'ils respirent ! Je suis tellement content de respirer.

Ou vous pouvez tout prendre comme un affront personnel envers vous-même. Ou tout comme des données pour montrer pourquoi vous devriez courir en bas de la colline avant la prochaine session. Le problème, c'est que vous descendez la colline et où allez-vous vous rendre ? Le bas de la colline. Et ensuite, où allez-vous aller à partir de là ? C'est à une quinzaine de kilomètres de Newport ? Préparez un déjeuner. Il va vous falloir un certain temps pour marcher les dix miles dans la neige. N'allez pas déranger nos voisins. Ils peuvent vous lancer quelque chose. [rires] Non, j'espère qu'ils ne le feront pas. Je ne pense pas qu'ils le feront. Mais ils diront : « Ces bouddhistes, qu'est-ce qu'ils font ?

Alors regardez comme votre esprit est si maussade. Et ce n'est pas seulement à la retraite que votre esprit est de mauvaise humeur. C'est comme, c'est toujours ainsi que l'esprit est, et c'est la première fois que vous le voyez réellement pour ce qu'il est. Et puis, quand vous remarquez cela, comment votre esprit fonctionne, alors vous pouvez commencer à comprendre pourquoi vous êtes malheureux. Et pourquoi vos relations avec les autres ne sont pas comme vous le voudriez. Et vous commencez à comprendre ce que vous devez changer dans votre esprit pour être heureux, pour avoir le genre de relations que vous souhaitez. Pour que vous puissiez progresser le long du chemin. Donc tout fait partie de la retraite.

Même les dindes. Regardez les dindes. Ils vous donneront des enseignements incroyables sur le Dharma. Nous n'avons pas autant de dindes cette année. Mais vous savez, regardez les dindes, comment elles ne supportent pas d'être seules. Et ils gloussaient et gloussaient et gloussaient pour être avec les autres. Mais comment ils s'empêchent d'être avec les autres. C'est fascinant de les regarder. Nous aurons la clôture ici avec une grande ouverture où nous avons enlevé la porte. Et une dinde sera à l'extérieur et une dinde sera à l'intérieur. La dinde à l'intérieur va courir et courir pour essayer de trouver une issue. Il y a un espace ouvert juste devant lui. Il marchera le long de la clôture jusqu'à ce qu'il arrive presque à l'espace ouvert, puis rebroussera chemin et marchera dans l'autre sens. C'est fascinant. Vous comprenez pourquoi ils ont l'expression "cerveau d'oiseau". Parce que c'est vraiment difficile pour eux de trouver comment aller avec leurs autres amis. Et vous les regardez devenir tellement bouleversés, et l'ouverture est juste là. C'est comme si la porte de la libération était juste là, et nous passons notre temps à tourner en rond, à nous énerver et à charlataniser dans notre propre langue. Mais la porte est juste là.

Alors observez les dindes et voyez ce que vous pouvez apprendre d'elles. Regardez les chatons. Environnement parfait du Dharma. Je veux dire, ils n'ont même pas à offrir de service. Ils n'ont pas à faire la vaisselle ou laver leurs propres bols ou quoi que ce soit. Ils ont 100% de temps libre. Peuvent-ils pratiquer le Dharma ? Non. Alors, pensez à ce que ce serait de naître un chat d'abbaye. Pouvez-vous pratiquer? Comment est-ce? Faire le méditation sur les royaumes inférieurs vivants pour vous.

Utilisez tout dans le cadre de votre retraite. Et rappelez-vous que vous essayez de vous retirer de l'ignorance, la colère, l'attachement, l'arrogance, la jalousie, la paresse et tous les autres états mentaux afflictifs. Et rappelez-vous que tout le monde ici fait la même chose, et que nous avons tous les 84,000 84,001 afflictions. Vous n'êtes pas spécial. Je suis désolé. Vous n'êtes pas la personne qui a 83,999 84,000. Plus que tout le monde. Et vous n'êtes pas la personne qui a XNUMX XNUMX, qui est meilleure que tout le monde. D'accord? Nous en avons tous XNUMX XNUMX et nous travaillons tous avec les mêmes choses. Et donc pour vraiment étendre notre compassion et notre empathie et notre gentillesse envers nous-mêmes et les uns envers les autres.