Sept conseils pour une vie heureuse

On m'a demandé de parler de "Sept conseils pour une vie heureuse", mais j'ai eu du mal à réduire les conseils à seulement sept ! En fait, il y en a beaucoup plus, et j'espère que si vous vivez avec pleine conscience, sagesse et compassion, vous prendrez également conscience des autres.

1. Vivre sans hypocrisie

Beaucoup d'entre nous traversent la vie en étant extrêmement attachés à ce que les autres pensent de nous. La plupart d'entre nous essayons de bien paraître et essayons de faire en sorte que les autres pensent positivement de nous. Nous passons beaucoup de temps à essayer d'être ce que nous pensons que les autres pensent que nous devrions être, et cela nous rend fous parce que tout le monde s'attend à ce que nous soyons quelque chose de différent. De plus, quelle est notre motivation lorsque nous essayons d'être ce que nous pensons que les autres pensent que nous devrions être ? Agissons-nous avec sincérité ou essayons-nous de plaire aux gens ? Faisons-nous simplement un bon spectacle pour que les autres disent du bien de nous ?

Nous pouvons agir et créer des images personnelles, et d'autres personnes peuvent même croire que nous sommes ce que nous prétendons être. Cependant, cela n'a pas vraiment de sens dans nos vies car c'est nous qui devons vivre avec nous-mêmes. Nous savons quand nous avons été faux et même si les autres peuvent nous louer pour la personnalité que nous avons créée, cela ne nous fait pas nous sentir bien dans notre peau. À l'intérieur, nous savons que nous faisons semblant. Nous sommes beaucoup plus heureux lorsque nous sommes sincères et que nous nous sentons à l'aise avec qui nous sommes.

Être un hypocrite ne fonctionne pas car les résultats karmiques de nos actions dépendent de notre intention. Notre motivation est la clé qui détermine si ce que nous faisons est significatif et bénéfique. Même si nous avons l'air d'être très gentils et prévenants, lorsque notre motivation est simplement d'amener les gens à nous aimer, nos actions ne sont pas vraiment gentilles. Pourquoi cela est-il ainsi? Parce que notre motivation est liée à notre propre popularité, pas au profit des autres. D'un autre côté, nous pouvons agir avec une motivation vraiment bienveillante, mais les gens interprètent mal nos actions et s'énervent. Dans ce cas, nous n'avons pas besoin de doute nous-mêmes parce que notre intention était bonne, même si nous devrons peut-être apprendre à être plus habiles dans nos actions.

De plus, nous voulons apprendre à tirer du bonheur de faire l'action, pas de recevoir les éloges des autres par la suite. Par exemple, dans la pratique spirituelle, nous voulons entraîner notre esprit à prendre plaisir à donner. Lorsque nous prenons plaisir à donner, peu importe où nous sommes et à qui nous donnons, nous nous sentons heureux. Peu importe que l'autre personne dise merci ou non, car notre bonheur ne vient pas de la reconnaissance que nous recevons mais de l'acte de donner.

2. Réfléchissez à votre motivation et cultivez une motivation expansive

Nous devons constamment réfléchir à nos motivations. Certaines des questions que nous pouvons nous poser incluent :

• Quelle est la pensée qui motive ce que je m'apprête à dire ou à faire ? Y a-t-il l'intention de nuire à quelqu'un? Y a-t-il l'intention de leur en faire profiter? Est-ce que je fais des choses pour impressionner les autres ou à cause de la pression des pairs ?
• Est-ce que je fais quelque chose pour mon propre intérêt, ou est-ce que je fais quelque chose par souci sincère des autres êtres vivants ? Ou c'est un mélange ?
• Est-ce que j'essaie de faire ce que les autres pensent que je devrais faire, ou suis-je vraiment en contact avec moi-même et sais-je ce qu'il est préférable pour moi de faire ?
• En discernant ce que je pense qu'il est préférable pour moi de faire, est-ce que je fonctionne à partir de l'attachement or la colère, ou est-ce que j'agis par gentillesse et sagesse ?

Outre le processus de regarder à l'intérieur et de voir quelle est notre motivation, nous pouvons également cultiver consciemment une motivation plus expansive. Une motivation expansive est celle qui aspire au bénéfice et au bien-être des autres êtres vivants. Se soucier des autres ne veut pas dire se négliger ou se faire souffrir. Le respect de soi est important, mais nous voulons aller au-delà des motivations complaisantes et voir que nous tous, êtres vivants, sommes interdépendants. Nos actions affectent les autres, et parce que nous voyons que tout le monde veut le bonheur et veut éviter de souffrir aussi intensément que nous, nous nous soucions des effets de nos paroles et de nos actes sur les autres.

La plupart des gens ont tendance à être assez égocentriques, de sorte que notre motivation initiale n'est pas toujours pour le bien-être des autres êtres vivants. Surtout quand on se réfère à TOUS les êtres vivants, y compris ceux que nous ne supportons pas ! Nous devons donc étirer notre esprit et notre motivation. Si nous découvrons que nous faisons une action bienveillante avec une motivation mixte ou égocentrique - par exemple, nous pourrions faire un don à une association caritative en espérant que cela nous apportera une bonne réputation - cela ne signifie pas que nous renonçons à notre bienfait Actions! Au lieu de cela, nous transformons notre motivation en une motivation bienveillante qui va bien au-delà de notre propre intérêt.

Afin de cultiver une motivation expansive, telle que la motivation à devenir un être pleinement éveillé Bouddha, nous devrons apprendre ce qu'est un Bouddha c'est-à-dire comment il nous est possible de devenir un Bouddha, quelles sont les étapes du parcours pour devenir Bouddha, et quels avantages apportons-nous à nous-mêmes et aux autres en devenant un Bouddha,. Plus nous comprenons ces choses, plus une motivation expansive grandira et brillera en nous.

3. Établissez des priorités judicieuses

L'une des activités les plus importantes de notre vie consiste à établir de bonnes priorités; savoir ce qui est le plus important pour nous dans la vie. Nous avons reçu tellement de conditionnement tout au long de notre vie qu'il faut un certain temps pour discerner par nous-mêmes ce que nous pensons avoir de la valeur. Nos parents nous apprennent à valoriser X, Y et Z ; nos professeurs nous encouragent à penser A, B et C. La publicité nous dit qui nous devrions être et à quoi nous devrions ressembler. Tout le temps, nous recevons des messages sur qui nous devrions être, ce que nous devrions faire et ce que nous devrions avoir. Mais combien de fois nous demandons-nous si nous voulons vraiment être, faire ou avoir ces choses ? Combien de fois pensons-nous à ce qui nourrit réellement nos cœurs d'une manière vraiment joyeuse, vibrante et belle ?

Nous voulons vivre; nous voulons être dynamiques ! Nous ne voulons pas vivre en mode automatique, comme un robot à bouton-poussoir qui fonctionne sur les commandes des autres. Nous avons des rêves et des aspirations. Nous voulons choisir ce que nous faisons dans la vie parce que nous avons une certaine passion pour cette activité ou ce domaine. Quelle est ta passion? Comment voulez-vous contribuer ? Quel est votre talent ou capacité unique, et comment pouvez-vous l'utiliser pour faire une différence dans la vie des autres ?

Lorsque nous fixons des priorités judicieuses, nous choisissons des activités qui sont pour le bénéfice à long terme de nous-mêmes et des autres. Lorsque j'ai besoin de prendre une décision, j'utilise un ensemble particulier de critères pour évaluer la direction à prendre. Tout d'abord, je me demande : « Quelle situation est la plus propice pour que je garde une bonne conduite éthique ? » Je veux m'assurer de ne pas blesser les autres ou moi-même, et garder une bonne conduite éthique est important pour cela.

Si nous essayons sincèrement de mener une vie éthique, même si nous ne gagnons pas autant d'argent que les autres ou si nous n'avons pas une aussi belle maison, lorsque nous allons nous coucher le soir, nous nous sentons en paix. Notre esprit est calme et libre de soi-mêmedoute et la haine de soi. Cette paix intérieure vaut plus que tout ce que nous pourrions avoir. De plus, personne d'autre ne peut nous enlever notre paix intérieure.

Deuxièmement, j'examine : « Quelle situation me permettra d'être le plus bénéfique pour les autres êtres vivants à long terme ? » Puisqu'une autre de mes priorités profite aux autres, j'évalue les différentes options qui s'offrent à moi pour discerner celle qui me permettra de le faire. Quelle situation me permettra de cultiver plus facilement une attitude bienveillante, compatissante et altruiste ?

Parfois, nos priorités ne sont pas ce que les autres pensent qu'elles devraient être. Dans une telle situation, si nos priorités ne sont pas égoïstes et qu'elles sont dans l'intérêt à long terme de nous-mêmes et des autres, alors même si les autres n'aiment pas ce que nous faisons, cela n'a vraiment pas d'importance car nous savons que nous vivons dans une bonne façon. Nous sommes convaincus en nous-mêmes que nos priorités conduiront au bénéfice à long terme des autres.

4. Restons équilibrés

Pour garder son équilibre au quotidien, il faut d'abord se maintenir en bonne santé. Cela signifie que nous devons bien manger, dormir suffisamment et faire de l'exercice régulièrement. Nous devons également nous engager dans des activités qui nous nourrissent. Passer du temps avec des personnes qui nous sont chères nous nourrit.

Dans mon observation, ce que la plupart des gens veulent vraiment, c'est une connexion avec d'autres êtres vivants. Prenez le temps d'être avec votre famille et avec les personnes qui vous sont chères. Cultivez des amitiés avec des personnes qui ont de bonnes valeurs, des personnes dont vous pouvez apprendre, des personnes qui seront de bons modèles pour vous. Développez votre curiosité pour la vie et le monde qui vous entoure.

De nos jours, les gens qui marchent dans la rue regardent tous leurs téléphones portables, se heurtant à de vrais êtres humains tout en envoyant des SMS à des personnes qui ne sont pas là. Parfois, nous devons éteindre notre technologie et l'adapter à des êtres humains réels et vivants. Une grande partie de notre communication se fait par le biais d'indices non verbaux - notre corps langage, comment nous bougeons nos mains, comment nous nous asseyons, ce que nous faisons avec nos yeux, le ton de notre voix, le volume de notre voix. Mais de nombreux enfants et jeunes adultes grandissent maintenant sans être sensibles à ce genre de choses parce qu'ils ne sont presque jamais entourés de personnes réelles. Ils sont toujours dans leur univers deux par quatre, envoyant des textos sur leurs téléphones.

Pour être un être humain équilibré, nous avons aussi besoin de temps seuls, sans nos téléphones et nos ordinateurs. C'est tellement utile, sans parler de la détente, de s'asseoir et de lire un livre inspirant et de réfléchir à la vie. Nous n'avons pas à toujours faire ou fabriquer quelque chose. Nous avons aussi besoin de temps pour être avec nos amis. Nous devons nourrir notre corps ainsi que notre esprit. Nous devons faire des choses que nous aimons, comme avoir des passe-temps ou faire du sport. Nous devons faire attention à ne pas perdre le temps de notre précieuse vie humaine sur l'ordinateur, l'iPad, l'iPhone, etc.

5. Soyez amis avec vous-même

Parfois, lorsque nous sommes seuls, nous avons des pensées telles que « Oh, je suis un raté ! Je ne peux rien faire de bien ! Je ne vaux rien, pas étonnant que personne ne m'aime ! Cette faible estime de soi est l'un de nos plus grands obstacles sur la voie du plein éveil. Nous vivons avec nous-mêmes 24 heures sur 7, XNUMX jours sur XNUMX, mais nous ne savons même pas qui nous sommes et comment être notre propre ami. Nous nous jugeons constamment en utilisant des normes que nous n'avons jamais examinées pour déterminer si elles sont réalistes ou non. Nous nous comparons aux autres et en ressortons toujours perdants.

Aucun de nous n'est parfait; nous avons tous des défauts. C'est normal et nous n'avons pas besoin de nous réprimander pour nos fautes ou de penser que nous sommes nos fautes. Notre image de soi est exagérée parce que nous ne savons pas vraiment qui nous sommes. Nous devons apprendre à être notre propre ami et à nous accepter : « Oui, j'ai des défauts et je travaille dessus, et oui, j'ai beaucoup de qualités, de capacités et de talents aussi. Je suis une personne valable parce que j'ai le Bouddha nature, le potentiel de devenir un être pleinement éveillé Bouddha. Même maintenant, je peux contribuer au bien-être des autres.

Méditation et l'étude des enseignements bouddhiques nous aidera à devenir amis avec nous-mêmes. Pour surmonter une faible estime de soi, nous devrions contempler notre précieuse vie humaine et Bouddha-la nature. Cela nous permet de comprendre que la nature fondamentale de notre esprit est pure et sans souillure. La nature de notre esprit est comme le ciel ouvert, totalement spacieux et libre. Les afflictions mentales telles que l'ignorance, la colère, l'attachement, l'orgueil, la jalousie, la paresse, la confusion, la vanité et ainsi de suite sont comme des nuages ​​dans le ciel. Lorsque les nuages ​​sont dans le ciel, nous ne pouvons pas voir la nature claire, ouverte, large et spacieuse du ciel. Le ciel est toujours là, il est juste caché à notre vue à ce moment-là. De même, nous pouvons parfois être découragés ou confus, mais toutes ces émotions et pensées ne sont pas ce que nous sommes. Ils sont comme les nuages ​​dans le ciel. La nature pure de notre esprit est toujours là. Il est temporairement caché, et lorsque le vent de la sagesse et de la compassion souffle et chasse les émotions perturbatrices semblables à des nuages, nous voyons le ciel grand ouvert et libre.

Prenez du temps chaque jour pour vous asseoir tranquillement et faire une pratique spirituelle. Faire un quotidien méditation pratiquer, apprendre le Bouddhaet passez du temps seul chaque jour à réfléchir sur votre vie. Observez vos pensées et apprenez à discerner celles qui sont réalistes et bénéfiques de celles qui sont irréalistes et nuisibles. Comprenez comment vos pensées créent vos émotions. Donnez-vous un peu d'espace pour vous accepter et vous apprécier pour qui vous êtes. Vous n'avez pas besoin d'être le numéro un parfait, quel que soit le type de personne que vous pensez devoir être. Vous pouvez vous détendre et être vous-même, avec toutes les complexités de l'être sensible que vous êtes.

Ensuite, vous pouvez puiser dans votre potentiel et déverrouiller toutes sortes de portes pour vous aider à vous comprendre. La Bouddha enseigné de nombreuses techniques pour surmonter les émotions perturbatrices, transformer les pensées négatives et éliminer mauvaises vues. Vous pouvez les apprendre et apprendre à les appliquer à votre esprit, comment travailler avec votre propre esprit pour qu'il devienne plus clair et plus calme, comment ouvrir votre cœur dans la bienveillance envers vous-même ainsi qu'envers les autres. En faisant cela, vous deviendrez votre propre ami.

6. Tout ne tourne pas autour de moi

De nos jours, nous pensons que tout tourne autour de nous. Il y a même un magazine qui s'appelle Soi et un autre appelé Moi. Nous achetons des iPhones et des iPads, et depuis que nous sommes petits, l'industrie de la publicité conditions nous de toujours rechercher le plus de plaisir, de prestige, de possessions, de popularité, etc. Nous avons cette idée que tout tourne autour de moi ! Mon plaisir et ma douleur sont plus importants que ceux de n'importe qui d'autre.

Pensez à ce qui vous dérange. Lorsque vos amis sont critiqués, vous ne vous énervez généralement pas, mais lorsque quelqu'un vous dit les mêmes mots de critique, cela devient un gros problème. De même, quand l'enfant de votre voisin échoue à son test d'orthographe, cela ne vous dérange pas, mais quand votre enfant échoue à son test d'orthographe, c'est la catastrophe ! Notre esprit est incroyablement bouleversé par tout ce qui nous arrive ou qui nous concerne. Nous voyons tout dans le monde à travers le périscope étroit de moi, moi, mon et mien. Pourquoi est-ce un périscope étroit ? Parce qu'il y a plus de 7 milliards de personnes sur cette planète et nous pensons que nous sommes les plus importants. Ce serait vraiment bien si nous pouvions nous détendre un peu et avoir comme slogan : "Ce n'est pas tout pour moi."

Ce égocentrisme nous cause tant de misère. Lorsque nous souffrons de peur, d'anxiété et d'inquiétude, c'est parce que nous accordons trop d'attention à nous-mêmes d'une manière très malsaine. Rien ne s'est passé, mais nous restons assis là à penser : « Et si cela arrivait ? Et si cela arrivait ? » alors qu'en réalité rien ne s'est passé. Vivre la peur, l'anxiété et l'inquiétude est certainement une souffrance, et la source de cette souffrance est notre préoccupation personnelle.

Notre pensée égocentrique n'est pas qui nous sommes, ce n'est pas une partie inhérente de nous ; c'est quelque chose qui s'ajoute à la nature pure de notre esprit et qui peut être éliminé. Au départ, nous pouvons avoir peur de laisser tomber notre préoccupation personnelle : « Si je ne me tiens pas en premier et avant tout, je vais prendre du retard. Les gens vont profiter de moi. Je ne réussirai pas. Mais quand nous examinons ces peurs, nous voyons qu'elles ne sont pas vraies ; le monde ne va pas s'effondrer autour de nous si nous relâchons notre égocentrisme et ouvrir nos cœurs pour se soucier des autres. Nous pouvons toujours réussir sans être si préoccupés par nous-mêmes, et nous serons également beaucoup plus heureux. Par exemple, si nous tendons la main et aidons les autres – amis, étrangers et ennemis – ils seront beaucoup plus gentils avec nous et nos propres vies seront plus heureuses.

7. Cultivez un bon cœur

En corollaire du « Ce n'est pas tout pour moi », nous voulons cultiver la bienveillance. Pour ce faire, nous réfléchissons au bénéfice que nous avons reçu de tant de personnes, et des animaux aussi. Lorsque nous contemplons la gentillesse des autres êtres vivants, nous voyons que nous pouvons bénéficier de tout ce que quelqu'un fait si nous savons y penser correctement. Même si quelqu'un nous fait du mal, nous pouvons le voir comme de la gentillesse, car en nous mettant dans une position difficile, il nous défie et nous aide à grandir. Ils nous aident à trouver en nous des qualités et des ressources que nous ne savions pas que nous avions, ce qui nous rend plus forts.

Il est facile de penser à la gentillesse de notre famille et de nos amis, mais qu'en est-il de la gentillesse des étrangers ? En fait, nous recevons des avantages de tant de personnes que nous ne connaissons pas. Lorsque nous regardons autour de nous, tout ce que nous utilisons est dû à la gentillesse des autres - les ouvriers du bâtiment qui ont construit le bâtiment, les agriculteurs qui ont cultivé les légumes, les électriciens, les plombiers, les secrétaires, etc. jouent tous des rôles importants qui permettent à la société de fonctionner. doucement.

Par exemple, j'étais une fois dans une ville où tous les éboueurs étaient en grève. Cela m'a vraiment aidé à voir la gentillesse des éboueurs, alors maintenant je m'arrête et je les remercie pour leur travail quand je marche dans la rue.

Nous bénéficions de tous les différents types de travail que font les autres. Toutes les personnes que nous voyons autour de nous – dans le bus, dans le métro, dans les magasins – sont celles qui fabriquent les choses que nous utilisons et qui rendent les services dont nous bénéficions au quotidien. Par conséquent, lorsque nous regardons les gens qui nous entourent, considérons leur gentillesse et les avantages que nous avons reçus d'eux. À notre tour, regardons-les avec bienveillance et conscients de notre dépendance vis-à-vis des autres juste pour rester en vie. Tendons la main et soyons gentils avec eux en retour. Il est également important de respecter tous les êtres de manière égale ; après tout, ils sont tous importants et nous en avons tous bénéficié.

Si vous avez bon cœur, vous serez honnête dans vos relations d'affaires car vous vous souciez du bien-être de vos clients et clients. Vous savez que si vous leur mentez ou les trompez, ils ne vous feront pas confiance et ne feront plus affaire avec vous à l'avenir. De plus, ils parleront aux autres de vos actions sans scrupules. Cependant, si vous aidez vos clients et vos clients, ils vous feront confiance et vous feront confiance. Vous aurez de bonnes relations avec eux qui dureront de nombreuses années et seront mutuellement bénéfiques.

Lorsque nous cultivons la gentillesse, nous devons également apprendre à être dignes de confiance. Quand quelqu'un vous dit quelque chose en confidence, gardez-le en confidence. Lorsque vous faites une promesse, faites de votre mieux pour tenir la promesse. Nous devons regarder au-delà de notre propre satisfaction immédiate et apprendre à être un bon ami. Demandez-vous : « Comment puis-je être un bon ami ? Que dois-je faire et arrêter de faire pour être un bon ami pour les autres ? » Comme nous voulons tous avoir des amis, faisons-nous de bons amis avec les autres.

Conclusion

Veuillez prendre le temps de réfléchir à ces sept conseils. Ne vous précipitez pas simplement vers la prochaine activité, mais appliquez ces conseils à votre vie. Imaginez penser ou agir selon eux. À quoi cela ressemblerait-il ? Comment te sentirais-tu? Voir les avantages de la mise en œuvre de ces conseils dans votre vie vous incitera à le faire. Ce faisant, vous en ressentirez les bienfaits à la fois dans votre état mental et dans vos relations avec les autres. Il y aura plus de paix mentale, plus de satisfaction et plus de connexion avec les autres.

Revenez à ces conseils au fil du temps. Lisez ceci de temps en temps pour vous rappeler de vivre sans hypocrisie, de réfléchir à votre motivation et de cultiver une motivation expansive, de définir des priorités judicieuses, de rester équilibré, d'être ami avec vous-même, de réaliser que "ce n'est pas tout à propos de moi" et de cultiver un bon cœur .

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