Être gentil avec soi-même

À Sravasti. Assis d'un côté, le roi Pasenadi de Kosala dit au Bienheureux : "Ici, vénérable monsieur, alors que j'étais seul dans l'isolement, une réflexion surgit dans mon esprit ainsi : 'Qui maintenant se traite comme un être cher, et qui se traite comme un ennemi?' Alors, vénérable monsieur, il m'est venu à l'esprit : 'Ceux qui commettent des fautes corps, la parole et l'esprit se traitent en ennemi. Même s'ils pouvaient dire : « Nous nous considérons comme chers », ils se traitent toujours comme un ennemi. Pour quelle raison? De leur propre chef, ils agissent envers eux-mêmes de la même manière qu'un ennemi agirait envers un ennemi ; c'est pourquoi ils se traitent comme un ennemi. Mais ceux qui s'engagent dans une bonne conduite de corps, la parole et l'esprit se traitent comme chers. Même s'ils peuvent dire : « Nous nous considérons comme un ennemi », ils se traitent toujours comme des êtres chers. Pour quelle raison? De leur plein gré, ils agissent envers eux-mêmes de la même manière qu'une personne chère agirait envers une personne chère ; c'est pourquoi ils se traitent comme chers.

« C'est ainsi, grand roi ! Ainsi en est-il, grand roi !

(L' Bouddha répète ensuite toute la déclaration du roi Pasenadi et ajoute les versets suivants :)

Si l'on se considère comme cher
Il ne faut pas s'atteler au mal,
Car le bonheur ne s'obtient pas facilement
Par celui qui commet un acte répréhensible.

Quand on est saisi par le faiseur de fin (mort)
Comme on se débarrasse de l'état humain,
Qu'est-ce qu'on peut appeler vraiment le sien ?
Qu'est-ce qu'on prend quand on part ?
Ce qui suit
Comme une ombre qui ne part jamais ?

Les mérites et le mal
Qu'un mortel fait ici :
C'est ce qui est vraiment à soi,
Celui-ci prend quand on y va;
C'est ce qui suit
Comme une ombre qui ne part jamais.

Il faut donc faire ce qui est bien
Comme une collection pour la vie future,
Les mérites sont le soutien des êtres vivants
(Quand ils surgissent) dans l'autre monde.