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Refuge long et cérémonie des préceptes

Refuge long et cérémonie des préceptes

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Après la prise de refuge et de préceptes, cette cérémonie est aussi un bon moyen pour les pratiquants laïcs de se purifier et de restaurer leurs préceptes. Il est bon de réciter et de réfléchir sur ce texte les jours de pleine et de nouvelle lune, ou deux fois par mois tous les jours que vous pouvez. Vén. Chodron a écrit cela sur la base des enseignements de Lama Thubten Yeshe.

Verset de purification

Chaque action nuisible que j'ai faite
Avec moi corps, la parole et l'esprit
Submergé par l'attachement, la colère, et la confusion,
Tout cela, je les expose ouvertement devant vous. (3x)

Prendre ou renouveler refuge et préceptes

Mentors spirituels, bouddhas et bodhisattvas qui demeurent dans l'espace infini, veuillez prêter attention à moi. Depuis des temps sans commencement jusqu'à aujourd'hui, dans ma tentative de trouver le bonheur, j'ai été se réfugier; mais les choses sur lesquelles je me suis appuyé n'ont pas pu apporter l'état durable de paix et de joie que je recherche. Jusqu'à présent, je me suis réfugié dans les possessions matérielles, l'argent, le statut, la réputation, l'approbation, les louanges, la nourriture, le sexe, la musique et une myriade d'autres choses. Bien que ces choses m'aient procuré un certain plaisir temporel, elles n'ont pas la capacité de m'apporter un bonheur durable car elles sont elles-mêmes transitoires et ne durent pas longtemps. Mon l'attachement à ces choses m'a en fait rendu plus insatisfait, anxieux, confus, frustré et craintif.

Voyant les défauts d'attendre plus de ces choses qu'elles ne peuvent me donner, je me tourne maintenant vers une source fiable qui ne me décevra jamais : les Bouddhas, le Dharma et le Sangha. Les prend refuge dans les bouddhas comme ceux qui ont fait ce à quoi j'aspire au plus profond de mon cœur : purifier leur esprit de toutes les souillures et amener à l'accomplissement toutes leurs qualités positives. je prend refuge dans le Dharma, la cessation de toutes les expériences indésirables et leurs causes et le chemin menant à cet état de paix. je prend refuge dans l' Sangha, ceux qui ont directement réalisé la réalité et qui veulent m'aider à faire de même.

I prend refuge non seulement dans le "extérieur" Trois joyaux— ces êtres qui sont des bouddhas ou Sangha et le Dharma dans leurs courants mentaux - mais je prend refuge dans "l'intérieur" Trois joyaux-la Bouddha, Dharma et Sangha que je deviendrai dans le futur. Parce que j'ai le Bouddha potentiel en moi en ce moment même et j'aurai toujours ce potentiel comme une partie inséparable de mon esprit, l'extérieur Trois joyaux agira comme la cause pour moi d'être transformé en l'intérieur résultant Trois joyaux.

Homme assis avec les yeux fermés et les paumes ensemble.

Les Trois Joyaux sont nos vrais amis qui seront toujours là et ne nous laisseront jamais tomber. (Photo par Sravasti Abbey)

La Trois joyaux sont mes vrais amis qui seront toujours là et ne me laisseront jamais tomber. Étant libres de tout jugement et de toute attente, ils ne me souhaitent que du bien et me regardent continuellement, ainsi que tous les êtres, avec des yeux de gentillesse, d'acceptation et de compréhension. En me tournant vers eux pour me réfugier, puissé-je réaliser tous mes souhaits et ceux de tous les êtres pour de bonnes renaissances, la libération et le plein éveil.

Tout comme un malade compte sur un médecin avisé pour lui prescrire des médicaments et sur des infirmières pour l'aider, moi, en tant que personne souffrant des maux constamment récurrents de l'existence cyclique, je me tourne maintenant vers le Bouddha, un médecin habile qui prescrit la médecine du Dharma - conduite éthique, concentration, sagesse, altruisme et voie de TantraL’ Sangha agissent comme des infirmières qui m'encouragent et me montrent comment prendre le médicament. Cependant, être entouré des meilleurs médecins, médecins et infirmières ne guérira pas la maladie ; le patient doit effectivement suivre les conseils du médecin et prendre le médicament. De même, je dois suivre le Bouddhaet mettre les enseignements en pratique du mieux que je peux. La BouddhaLe premier conseil de , le premier médicament à prendre pour calmer mes maux, c'est de m'entraîner aux cinq préceptes.

C'est pourquoi, avec un cœur joyeux qui cherche le bonheur pour moi et pour les autres, je m'engage aujourd'hui à suivre certains ou tous ces préceptes.

  1. D'après ma propre expérience et mon examen, je sais que faire du mal aux autres, en particulier leur ôter la vie, me fait du mal à moi-même et aux autres. Par conséquent, je m'engage à protéger la vie et à éviter de tuer. En faisant cela, tous les êtres se sentiront en sécurité autour de moi et la paix dans le monde sera renforcée.
  2. D'après ma propre expérience et mon examen, je sais que prendre des choses qui ne m'ont pas été données me fait du mal à moi-même et aux autres. Par conséquent, je m'engage à respecter et à protéger la propriété d'autrui et à éviter de voler ou de prendre ce qui n'a pas été librement donné. En faisant cela, tous les êtres peuvent être en sécurité autour de moi et l'harmonie et la générosité dans la société augmenteront.
  3. D'après ma propre expérience et mon examen, je sais que s'engager dans un comportement sexuel imprudent me fait du mal à moi-même et aux autres. Par conséquent, je m'engage à respecter mon corps et celui des autres, à utiliser ma sexualité avec sagesse et bienveillance et à éviter toute expression sexuelle qui pourrait nuire aux autres ou à moi-même physiquement ou mentalement. En faisant cela, tous les êtres pourront se rapporter à moi honnêtement et avec confiance, et le respect mutuel entre les gens s'ensuivra.
  4. D'après ma propre expérience et mon examen, je sais que dire des choses fausses dans un but de gain personnel me fait du mal à moi-même et aux autres. Par conséquent, je m'engage à parler honnêtement et à éviter de mentir ou de tromper les autres. En faisant cela, tous les êtres peuvent faire confiance à mes paroles et l'amitié entre les gens augmentera.
  5. D'après ma propre expérience et mon examen, je sais que la prise de substances intoxicantes est nocive pour moi et pour les autres. Par conséquent, je m'engage à éviter de prendre des substances intoxicantes – alcool, drogues récréatives et tabac – et à garder mon corps et environnement propre. En faisant cela, ma pleine conscience et ma vigilance introspective augmenteront, mon esprit sera plus clair et mes actions seront réfléchies et prévenantes.

Ayant auparavant erré dans la confusion et utilisé des méthodes mal dirigées pour tenter d'être heureux, je suis aujourd'hui ravi de choisir de vivre en accord avec ces sages directives du Bouddha. En me souvenant que les bouddhas, les bodhisattvas et les arhats - ces êtres que j'admire tant - ont également suivi ces directives, j'entrerai moi aussi sur le chemin de la libération et de l'éveil, tout comme eux l'ont fait.

Puissent tous les êtres à travers l'espace infini récolter les bénéfices de ma vie en accord avec le préceptes! Puis-je devenir complètement éveillé Bouddha pour le bien de tous !

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.

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