Explorez et soyez courageux

J'ai récemment écrit une lettre à un type qui est incarcéré à Bridgewater, MA. Dans cette lettre, j'ai commenté l'auto-examen et les quêtes spirituelles. Je veux partager avec vous une partie de cette conversation de découverte.

Ronnie, d'abord pour nous être amis et correspondre ne nécessite pas que tu sois bouddhiste. Sa Sainteté le Dalaï-Lama dit souvent : « Le bouddhisme ne cherche pas de nouveaux convertis. Nous n'avons pas besoin de nouveaux bouddhistes, mais plutôt de personnes qui sont vraiment attachées à leur propre foi. Ce que je pense qu'il veut dire par une telle déclaration, c'est que nous devons tous trouver ce qui est vrai pour nous et nous y engager pleinement. Nous devons trouver où nous appartenons spirituellement et ensuite nous devons tous nous engager pleinement dans ce lieu spirituel et ses enseignements. Le fait est que le bouddhisme n'est pas pour tout le monde. Cependant, le christianisme, le judaïsme, l'islam, l'hindouisme ou autre ne l'est pas non plus. Ce qui est important dans tout cela, c'est que nous soyons honnêtes en nous-mêmes et que nous ne devenions pas la proie de notre propre ego-mental craintif.

Votre commentaire sur le fait d'essayer de « trouver » Dieu me ramène à ma propre quête, car moi aussi je cherchais à « trouver » Dieu. Mais ensuite, il m'est venu à l'esprit que ma recherche - et je sens que beaucoup en sont également la proie - dénotait ma recherche d'une source externe pour ma propre tranquillité d'esprit. Puis j'ai réalisé que ce qui manquait depuis tant d'années était l'enseignement spirituel universel de toutes les religions : ce que nous recherchons, nous l'avons déjà. En bref, Jésus a enseigné : « Le royaume des cieux est à l'intérieur. Bouddha enseigné, "Réalisez votre propre Bouddha la nature." Mahomet a enseigné : « Toi et Allah êtes un ».

Pour l'instant, oubliez les prières, les discussions sur les divinités, les prosternations, etc. Asseyez-vous, respirez et découvrez ce qui est vrai pour vous. Quoi que cela puisse être, soyez fidèle à cela. Mais s'il vous plaît ne vous cachez pas. Ronnie, la spiritualité n'est pas une question de perte ou de gain. Soyez simplement fidèle à qui vous êtes en ce moment. Le bouddhisme me semble vrai en ce moment et cela depuis plus de dix ans maintenant. Cela ne veut pas dire qu'à l'avenir, dans ma quête spirituelle de la vérité ultime, un autre chemin ne deviendra peut-être pas plus pertinent dans cette quête. Pour l'instant et pour moi, les enseignements enseignés par Shakyamuni Bouddha et qui m'a été apportée par les traditions des pratiquants bouddhistes d'aujourd'hui (mes chers et compatissants professeurs) sonne absolument vrai pour moi. Cela résonne au plus profond de mon être. Alors quand je me prosterne, chante, méditer, etc., je suis fidèle à moi-même Bouddha la nature telle que je la comprends. Mes prières seront pour que vous découvriez ce qui est vrai pour vous.

Rappelez-vous deux choses Ronnie. Une quête spirituelle demande du courage et une volonté de nous affronter. Il faut aussi un degré d'honnêteté que nous n'avons jamais eu auparavant. Ainsi, nous devons être prêts à être mal à l'aise, à sortir de notre zone de confort, à aller au-delà du familier. Nous devons être prêts à remettre en question profondément tout notre système de croyances fondamentales. Bien sûr, tout cela se produit apparemment dans un instant de révélation de la vérité. Cependant, en réalité, il faut beaucoup de temps de persévérance et de patience. Nous devons décider par nous-mêmes ce que nous voulons vraiment, et nous seuls pouvons le décider par nous-mêmes. Cette tâche ardue de bravoure, de nous affronter dans cet endroit où nous seuls pouvons aller, est la nôtre et la nôtre seule. Cependant, nous devons y faire face.

Ronnie, ce type à qui j'écris, purge une peine d'emprisonnement à perpétuité plus 1 jour et semble être dans un état de confusion spirituelle. Ce point, moi aussi, j'en étais une fois. C'est une sorte de "carrefour" si vous voulez. Je pense que nous finissons tous par arriver à ce point. Pour moi, ce fut une période très choquante car tout ce qu'on m'avait enseigné et amené à croire était brisé, secoué, mesuré et jugé court. Les points principaux des enseignements qui ont véritablement provoqué ce bouleversement massif étaient les suivants :

1. Je suis responsable de ma souffrance et donc responsable de la cessation de ma souffrance. Il n'est pas causé par le Diable ou un autre être.
2. Toutes les choses que j'avais toujours crues permanentes peuvent se révéler impermanentes et dépendantes. Ils ne sont pas la Volonté de Dieu ou la volonté de quelqu'un d'autre.
3. Je peux réellement travailler pour mettre fin à la souffrance de tous les êtres. J'y participe activement ; ce n'est pas l'œuvre de Dieu, mais la mienne.
4. Les expériences d'aujourd'hui sont sur moi, elles sont vraiment ma responsabilité. Cela a été une révélation très profonde pour moi car cela est en opposition avec tout ce que j'ai été amené à croire.

Les changements à l'intérieur de moi se produisent continuellement dans ma vie quotidienne. Plus j'applique le Dharma à ma vie quotidienne, plus je dois faire de réalignement.