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Dépression et nature de bouddha

Par JH

L'homme s'accroupit, tenant sa tête dans ses mains.
Vous ne vous sentez pas « bien » si vous vous sentez bien, alors vous continuez à vous faire sentir comme si ce que tout le monde vous disait était vrai. C'est un cercle vicieux. (Photo d'Ed)

Vous avez mentionné une de vos étudiantes qui souffre de dépression et qui aime se couper. Si vous n'y voyez pas d'inconvénient, j'aimerais commenter un peu cela, non pas que je pense que je peux « le faire mieux » que n'importe qui d'autre ; c'est juste que j'ai une expérience personnelle. Peut-être que ces choses qui m'ont aidé peuvent l'aider aussi.

J'ai souffert de dépression pendant 11 ou 12 ans. Je n'ai jamais été vraiment un cutter (j'ai essayé deux fois, si je me souviens bien), même si j'aimais bien marquer, utiliser un briquet chaud ou une cigarette pour me brûler. Une fois que j'ai commencé la torture intérieure qu'étaient les drogues illégales, j'ai abandonné les tortures extérieures. C'était la même chose cependant, l'émotion impliquée dans le fait de me faire du mal. Pour moi, tout est venu de ce besoin de se sentir "bien". "Se sentir bien" n'est venu que lorsque je me sentais mal ou sale. Grandir avec l'abus mental et physique de ma belle-mère sur moi et de mon père sur mon frère et ma sœur, puis être agressé sexuellement et agressé sexuellement pendant que j'étais en prison, tout cela a conduit à ce besoin de se sentir sale.

Je ne sais pas comment bien expliquer cela aux gens qui n'y sont pas allés. Pour beaucoup d'entre nous qui avons grandi en étant maltraités, nous ne nous sentons pas bien à moins de nous sentir sales. C'est pourquoi j'ai tant de mal avec la luxure ces jours-ci. C'est pourquoi j'étais un drogué. Ce n'était pas parce que j'aimais planer. C'est parce que j'aimais me regarder dans le miroir après 14 jours sans sommeil, 7 jours sans bain, malgré les nombreux jours sans nourriture, puant la bière et le carburant qui s'échappait de mes pores (les médicaments que je prenais étaient généralement fabriqués avec un certain type de carburant que vous pouvez sentir sur la peau des personnes qui en utilisent de grandes quantités). Merde, la raison pour laquelle j'aimais la consommation de drogues intraveineuses n'était pas à cause d'un meilleur high, c'était parce que cela me faisait me sentir encore plus comme un junkie. Bien sûr, je n'avais jamais pensé à tout cela à l'époque, mais c'est ainsi que cela a fonctionné.

Quel est l'intérêt de tout cela ? Eh bien, c'est un cycle qui s'auto-entretient. D'un côté, vous êtes déprimé parce que vous avez l'impression de ne pas être bon. D'un autre côté, vous ne vous sentez pas « bien » si vous vous sentez bien, alors vous continuez à vous donner l'impression que ce que tout le monde vous a dit était vrai. C'est un cercle vicieux.

Comment m'en suis-je sorti ? Les quatre nobles vérités et l'idée de Bouddha la nature. Clair et simple. Un jour, quelqu'un m'a donné un livre intitulé Le chemin de la paix et du bonheur. Il m'a dit : « Toute vie est souffrance. Mec, c'était juste dans ma ruelle. Le livre prêchait à la chorale, pour ainsi dire. Bien sûr, il le fallait. Puis le livre m'a dit : « Tu es la cause de ta propre souffrance. Eh bien, c'est ce que j'ai toujours dit : « Je ne suis pas bon » ! Ensuite, il a dit: "La cessation de la souffrance." Quoi? Oh, cela doit signifier la mort parce que toute vie est souffrance. Qu'est-ce que tu veux dire par renaissance ? Tu veux dire que je ne peux pas me suicider et sortir de tout ce cycle de souffrance ? (Croyez-moi, je voulais utiliser cette option. La pensée de la renaissance est la seule chose qui m'en a empêché.)

Eh bien, qu'est-ce que je suis censé faire ? Ici, vous me dites que vous avez le seul système qui est entièrement fondé sur la vérité. Vous me le prouvez en me disant que le fondement de votre enseignement est ce que je sais déjà être vrai. Maintenant tu me dis que je ne peux rien y faire ?

"Encore une fois, cessation de la souffrance." Pureté inhérente ?!?! Que veux-tu dire? J'ai passé toute ma vie à faire souffrir, blesser et haïr tout le monde et tout. J'ai pris la vie de quelqu'un pour avoir crié à haute voix. Que veux-tu dire "Bouddha la nature"?

Ce n'est que lorsque je me suis senti acculé, ou plus exactement, atteint tout en bas, que j'ai pu me relever. J'avais réalisé que tout souffrait. Je savais que je n'avais causé que de la souffrance aux autres toute ma vie. Je voulais vraiment juste mourir. Je savais aussi que je ne pouvais pas m'en sortir juste en mourant. J'étais donc coincé. Il n'y avait tout simplement nulle part où aller et aucune issue.

Puis on m'a donné de l'espoir. Quelqu'un m'a parlé de Bouddha la nature. Je n'avais pas besoin d'être sale. Je n'étais pas sale. j'avais Bouddha la nature. Bien sûr, de nombreux récits de l'histoire d'Angulimala, le meurtrier qui a rencontré le Bouddha et je suis devenu un arhat, et les références à l'or étant nettoyé de ses scories ont aidé parce que je me sentais plus comme des scories que de l'or. Mais finalement, il y avait de l'optimisme. Maintenant, j'ai toujours l'habitude de vouloir me sentir sale, mais je sais d'où ça vient et je sais qu'un jour j'en serai libéré. Je sais au fond de mon coeur que j'ai Bouddha la nature. Je connais aussi la dernière noble vérité, le chemin vers la fin de la souffrance.

Si cette étudiante est une étudiante sérieuse, parlez-lui de la renaissance. Expliquez que le courant mental ne s'arrête pas et que nous ferons cela encore et encore. De cette façon, elle saura qu'il n'y a pas moyen de se suicider. Ensuite, montrez-lui la compassion qui vient naturellement de vous. Croyez-moi, elle se demandera pourquoi vous êtes si gentil. C'est ce que j'ai fait quand Susan Stone et Sr. Elaine étaient si gentilles avec moi. Quand je vous ai rencontré, vous et la Vénérable Robina, j'ai supposé que vous étiez intéressés, c'est-à-dire des gens qui aident les autres parce que cela les fait se sentir bien. Ce n'est que lorsque vous revenez que j'ai commencé à me demander s'il y avait autre chose. Finalement, j'ai dû accepter le fait qu'il y a plus d'une raison de faire de bonnes choses. C'est là que l'explication de Bouddha la nature m'a vraiment aidé. J'ai fini par croire que c'est vraiment dans notre nature d'être compatissant. Maintenant, j'ai la plus grande forme d'optimisme. Nous sommes tous capables de bouddhéité. Comment puis-je être déprimé ?

Bien sûr, c'est comme ça que ça a marché pour moi. J'espère que certaines de ces informations seront utiles pour votre élève. Je lui souhaite bonne chance.

Personnes incarcérées

De nombreuses personnes incarcérées de partout aux États-Unis correspondent avec le vénérable Thubten Chodron et les moines de l'abbaye de Sravasti. Ils offrent de grandes perspectives sur la manière dont ils appliquent le Dharma et s’efforcent d’être bénéfiques à eux-mêmes et aux autres, même dans les situations les plus difficiles.