Ein Beispiel für Frieden sein

• Die Differenz zwischen Versuch ein Beispiel sein, und Sein ein Beispiel
• Wie es die Vorurteile in unseren eigenen Köpfen sind, die uns unfriedlich machen
• Unseren eigenen Verstand kontrollieren, um ein Beispiel für Frieden zu sein

Einige Lama Yeshe ist sehr markige Sätze. Man sagt,

In Harmonie miteinander leben
und ein Vorbild sein
Frieden, Liebe, Mitgefühl und Weisheit.

Gestern habe ich darüber gesprochen, in Harmonie miteinander zu leben, und heute werde ich darüber sprechen, ein Beispiel für Frieden, Liebe, Mitgefühl und Weisheit zu sein.

Zunächst einmal darum, ein Vorbild zu sein. Wenn du versuchen ein Beispiel zu sein, sind Sie wahrscheinlich kein Beispiel. Denn wann immer es sich anstrengt zu sagen: „Ich werde jemand sein; Ich werde ein Beispiel zeigen; Ich werde dies und das veranschaulichen“, dann ist etwas nicht ganz natürlich in dem Verhalten, weil wir versuchen, jemand zu sein, eine Art Gesicht aufzusetzen. Also hier was LamaWir sprechen nicht davon, ein Gesicht aufzusetzen, sondern unseren Geist zu verändern, indem wir diese Art von Beispiel für andere Menschen sind, ohne uns selbst zu sagen: „Ich bin ein Beispiel, alle schauen mich an.“ Natürlich müssen wir, um ein Beispiel für Frieden, Liebe, Mitgefühl und Weisheit zu sein, diese Qualitäten in unserem eigenen Geistesstrom erzeugen, und das ist natürlich die Herausforderung, wie wir alle wissen.

Der erste, Frieden. Sind wir friedlich? Nein, auch innerhalb eines Landes haben wir derzeit viel zu tun, um ein Land in Harmonie und ein Land in Frieden zu sein. Aber auch in uns selbst als Individuum sind wir nicht so friedlich. Wir werden wütend. Wir ärgern uns. Wir geben anderen die Schuld. Wir lassen unseren Frust an anderen aus. Es ist also sehr wichtig, darauf zu achten, wann die Wut oder Ressentiments oder was auch immer in unserem Kopf auftaucht, und fangen Sie es auf und erkennen Sie, dass es nicht wirklich die andere Person ist, die das Problem ist. Sie machen uns nicht wütend. Wir haben den Samen von Wut in uns selbst, und bis wir diesem Samen entgegenwirken Wut in uns selbst, dann werden sogar Menschen, die uns nicht verrückt machen wollen, die Objekte unserer sein Wut denn wir werden sauer auf sie sein. Ich denke, eine starke Sache, um ein Beispiel für Frieden zu sein und das Beschuldigen anderer zu stoppen, ist, den Satz „Du machst mich so wütend“ abzuschaffen, weil das nicht stimmt. Niemand sonst macht uns wütend.

Ich weiß, du magst es nicht, wenn ich das sage. Es ist so viel schöner, anderen Menschen die Schuld für unsere Aufregung zu geben, aber in Wirklichkeit ist es unsere eigene Art, Dinge zu interpretieren, unser eigener Mangel an tolerantem Verstand, unser eigener Mangel an Mitgefühl, der uns dazu bringt, Menschen zu verurteilen, und natürlich unser eigenes Selbst. zentrierte Haltung, die besagt, dass wir wichtiger sind als sie und unser Glück wichtiger ist, und deshalb sollten sie tun, was wir wollen. Es sind all diese Vorurteile in unserem eigenen Geist, die uns in unserem eigenen Geist so unfriedlich und so intolerant gegenüber anderen Menschen machen, egal was sie tun. Und ich rede hier gar nicht von Politik. Ich spreche von diesem berühmten Fall von – wir haben hier einen Witz – „wo sie den Pfannenwender hingelegt haben“. Denn beim Aufräumen in der Küche muss der Pfannenwender an der richtigen Stelle stehen. Es gibt nur einen richtigen Ort. Stellt man ihn an die falsche Stelle, bricht die Hölle los, denn dann kann der nächste Koch den Pfannenwender nicht finden. Dann hast du natürlich das Recht, sauer zu sein, weil ich versuche zu kochen und den Pfannenwender nicht finde und du schuld bist.

Es ist ein Beispiel für eine Kleinigkeit, aber wir werden über viele Kleinigkeiten wütend, nicht wahr? Wenn unser Temperament so aufflammt, wie sollen wir dann für irgendjemanden ein Beispiel des Friedens sein, denn wir sind in uns selbst sicherlich nicht friedlich. Das erste ist, zu erkennen, woran wir arbeiten müssen, und zurückzukommen und dann wieder und wieder und wieder daran zu arbeiten, um den Horizont unseres Geistes zu erweitern und eine geduldige, tolerante, flexible und mitfühlende Haltung gegenüber anderen einzunehmen.

Wir werden morgen mit Liebe, Mitgefühl und Weisheit weitermachen. Ich denke, Frieden ist genug für heute, aber als eines unserer Dinge, die wir in der Abtei sagen, „Frieden in eine chaotische Welt bringen“, ist dies etwas, das uns sehr am Herzen liegt und etwas, das wir unser Bestes tun sollten, um es in unserem Inneren zu verwirklichen eigene Herzen.