Gebet in zwanzig Versen aus Nagarjunas „Kostbare Girlande“

In jeder Hinsicht die Buddhas, den Dharma, die ehren Sangha, und auch die Bodhisattvas, in ihnen I flüchten und huldige denen, die der Ehrerbietung würdig sind.

Ich wende mich von aller Negativität ab und nehme alle [Arten von] Verdiensten an. Ich freue mich über all die Verdienste [angehäuft] aller fühlenden Wesen.

Mit gesenktem Kopf und zusammengelegten Handflächen flehe ich alle vollkommenen Buddhas an, das Rad des Dharma zu drehen und zu bleiben, solange es Wesen gibt.

Durch den Verdienst, dies zu tun, und durch den Verdienst, den ich getan habe und tun werde, mögen alle fühlenden Wesen mit unübertroffener Gabe ausgestattet werden Bodhicitta .

Mögen alle fühlenden Wesen makellose Fähigkeiten haben und die unfreien [Zustände] transzendieren; Mögen sie ihre eigenen Handlungen kontrollieren und durch den rechten Lebensunterhalt leben.

Mögen alle verkörperten Wesen Juwelen in ihren Händen haben und möge eine grenzenlose [Menge] aller Arten von Notwendigkeiten unerschöpflich bleiben, solange die zyklische Existenz andauert.

Mögen alle Frauen jederzeit höchste Personen werden. Mögen alle Wesen mit Intelligenz und Beinen ausgestattet sein.¹

Mögen alle Wesen einen guten Teint und auch einen guten Körperbau haben. Mögen sie strahlend und angenehm anzusehen sein. Frei von Krankheit, mögen sie stark sein und lange leben.

Mögen sie alle Erfahrung sammeln in geschickte Mittel, und werde frei von allem duhkha. Mögen sie sich dem widmen Drei Juwelen und den großen Schatz des Dharma haben.

Mögen sie geschmückt sein mit Liebe, Mitgefühl, Freude, Gleichmut angesichts von Schwierigkeiten, Großzügigkeit, ethischem Verhalten, Kraft, freudige Anstrengung, meditative Stabilität und Weisheit.

Mögen sie so geschmückt alle Sammlungen vervollständigen und glänzende Zeichen und Markierungen [erhalten]. Mögen sie ungehindert die zehn Gründe [zum] Undenkbaren durchqueren.

Möge ich mich auch mit diesen guten Eigenschaften und allen anderen schmücken; möge ich frei von allen Fehlern werden und möge ich die höchste Liebe zu allen Wesen erlangen.

Möge ich die Tugenden vervollkommnen, nach denen alle Wesen streben, und möge ich immer die Duhkha aller verkörperten Wesen zerstreuen.

Mögen in allen Welten alle Wesen, die sich vor Gefahr ängstlich fühlen, völlig furchtlos werden, wenn sie nur meinen Namen hören.

Durch das Sehen und Denken an mich und durch das bloße Hören meines Namens können Wesen klar, ungestört und entspannt werden.

Möge es definitiv sein, dass sie erwachen werden, und mögen sie in all ihren zukünftigen Leben die fünf Superwissen erlangen. Möge Ich auf allen Wegen immer das tun, was allen Wesen Nutzen und Glück bringt.

Darf ich all jene Wesen jeglicher Welt auf einmal davon abbringen, die beabsichtigen, sich auf Negativität einzulassen, ohne ihnen Schaden zuzufügen.

Wie die Erde, das Wasser, der Wind und das Feuer, die Heilkräuter und die Bäume in der Wildnis, möge ich immer ein Objekt der Freude aller Wesen sein, wie sie es wünschen.

Möge ich von Wesen geliebt werden und mögen sie mir mehr geliebt werden als ich selbst. Möge ich die Folgen ihrer Negativität ertragen, und mögen sie die Folgen all meiner Tugend haben.

So lange es irgendwo auch nur ein fühlendes Wesen gibt, das noch nicht frei ist, möge ich um dieses Wesens willen [in der Welt] bleiben, auch wenn ich ein unvergleichliches Erwachen erlangt habe.

Wenn das Verdienst solcher Aussagen materiell wäre, würde es nicht in Welten passen, die so zahlreich sind wie die Sandkörner des Ganges.²

Dies ist, was der Erhabene sagte, und der Grund dafür ist hier zu sehen – die Welten der Wesen sind unermesslich, und die Absicht, ihnen zu helfen, ist ebenso.

Übersetzt von John Dunne und Sara McClintock. Vorgestelltes Bild © 2017 Himalayan Art Resources Inc.

1. Eine Interpretation von „Intelligenz und Beinen“ sind die höheren Schulungen in Weisheit und ethischem Verhalten. Ein anderer ist, dass „Intelligenz“ die rechte Ansicht anzeigt und „Beine“ die verbleibenden Aspekte des Pfades sind. ↩

2. Dies bezieht sich auf den Ganges. ↩