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Kriterien des Vertrauens

Kriterien des Vertrauens

Teil einer Serie von kurzen Bodhisattva’s Breakfast Corner Gespräche zum Thema Vertrauen.

  • Untersuchen der Kriterien, die wir verwenden, um jemandem zu vertrauen
  • Wir haben unterschiedliche Rollen in der Beziehung zu anderen und sollten dementsprechend vertrauen

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Das Thema Vertrauen ist in der Community hin und wieder ein wenig aufgekommen, und ich dachte, es wäre gut, ein bisschen darüber zu reden und uns zu fragen, nach welchen Kriterien wir entscheiden, ob wir jemandem vertrauen. Um zum Beispiel jemandem zu vertrauen, müssen wir ihn mögen? Wenn wir jemanden mögen, vertrauen wir ihm automatisch? Wenn jemand etwas tut, was wir nicht mögen, bedeutet das, dass er nicht vertrauenswürdig ist? Ich denke, es gibt hier wirklich viele Dinge zu beachten, weil es verschiedene Situationen gibt.

Wenn Sie zum Beispiel in ein Flugzeug steigen, vertrauen Sie dem Piloten Ihr Leben an. Sie kennen nicht einmal den Piloten. Manchmal vertrauen wir Menschen, die wir nicht einmal kennen. Oder vielleicht kennen Sie den Piloten, aber Sie mögen ihn als Person nicht, aber Sie wissen, dass er ein guter Pilot ist. Du vertraust ihnen immer noch. Oder du gehst zum Arzt und der Arzt sagt dir etwas, das du überhaupt nicht hören willst, wie zum Beispiel, dass du operiert werden musst oder dass du dieses schreckliche Medikament nehmen musst. Wenn der Arzt Ihnen etwas sagt, das Sie nicht gerne tun und das Sie nicht gerne hören, bedeutet das, dass Sie dem Arzt nicht mehr vertrauen? Ich hoffe nicht.

Wenn Sie ein Elternteil sind und Ihr Kind anleiten, müssen Sie manchmal Dinge tun, die Ihr Kind nicht mag. Haben wir als Kinder aufgehört, unseren Eltern zu vertrauen, wenn sie bestimmte Dinge taten, die wir nicht mochten? Manchmal, wenn das, was sie getan haben, wirklich missbräuchlich war, dann haben wir aufgehört, ihnen zu vertrauen. Andere Male, als sie einige Dinge taten, die uns nicht gefielen, aber wir es geschafft haben, uns durchzuarbeiten. Und ich kenne viele dieser Situationen, auf die ich jetzt zurückblicke, und ich bin sehr froh, dass meine Eltern diese Dinge getan haben. Ich vertraute darauf, dass sie mich zu einem Erwachsenen erziehen würden, der in der Welt funktionieren kann.

Worauf ich hinaus will, ist, dass wir uns wirklich ansehen müssen, was die sind Bedingungen und Kriterien, um jemandem zu vertrauen, denn wenn wir die falschen Kriterien verwenden, könnten wir wirklich in ein Durcheinander geraten. Wenn wir zum Beispiel jedes Mal, wenn wir jemanden mögen, ihm in jeder Hinsicht vertrauen, ist das nicht besonders klug, oder? Menschen haben unterschiedliche Fähigkeiten, unterschiedliche Qualitäten, also müssen wir sehen, auf welche Weise wir verschiedenen Arten von Menschen vertrauen. Jemanden zu mögen, ist nicht unbedingt ein geeignetes Kriterium, um ihm zu vertrauen. Jemand mag eine sehr angenehme Person sein, sehr lustig, sehr amüsant, wir mögen ihre Gesellschaft genießen, aber wir werden ihnen nicht unser Geld geben. Oder wir laden sie vielleicht nicht ein, in unserem Haus zu leben. Wir mögen jemanden sehr, vertrauen ihm aber in bestimmten Bereichen nicht. Wie gesagt, es mag Menschen geben, die wir nicht mögen, denen wir sehr vertrauen. Du kennst den Piloten vielleicht und magst ihn nicht, aber du vertraust ihm.

Ich denke, das richtige Kriterium, um jemandem in bestimmten Bereichen zu vertrauen, ist, ob er sich seiner Verantwortung in dieser Rolle bewusst ist und diese Verantwortung erfüllt, weil wir alle unterschiedliche Rollen in der Beziehung zueinander haben. Weiß diese Person, was ihre Rolle ist, zuallererst, was die Dinge sind, in denen sie gut sein sollen? Zweitens, üben sie diese Rolle in Bezug auf uns in angemessener Weise aus? Ich denke, das ist das richtige Kriterium. Nicht so sehr, mögen wir sie, tun sie, was wir mögen, sagen sie, was wir wollen, denn die grundlegende Sache ist, wenn wir aufhören, jeder Person zu vertrauen, die etwas tut, das wir nicht mögen, oder etwas sagt, das wir nicht mögen nicht mögen, wem werden wir vertrauen? Niemand. Irgendwann wird jeder etwas sagen, was wir nicht mögen, oder etwas tun, was wir nicht mögen, richtig? Das ist Samsara.

Selbst wenn das Buddha lebte, sagte er Dinge, die seinen Schülern nicht gefielen. Er schimpfte mit seinen Jüngern. Er sagte ihnen, sie sollten bestimmte Dinge nicht tun, die sie sehr gerne tun würden. Die Jünger wurden wütend auf ihn. Was für Karma erstellen Sie dort? Sie sehen also, auch die Buddha, der wirklich vertrauenswürdig ist, haben einige Leute nicht vertraut, weil sie nicht die richtigen Kriterien verwendet haben. Sie verwendeten die Kriterien: Sagt mir diese Person, was ich hören möchte?

Wenn wir also zu einem Arzt gehen, dessen Aufgabe es ist, uns zu heilen, sagen sie uns stattdessen, was wir hören wollen: „Da ist ein Tumor, aber es ist nichts, du musst nicht operiert werden. Du musst diese schrecklichen Pillen nicht nehmen. Es ist nichts." Dann stirbst du zwei Monate später. Sie haben diesem Arzt vielleicht vertraut, aber er war eigentlich nicht sehr vertrauenswürdig. Wohingegen ein Arzt, der Ihnen viele Dinge erzählt, die Sie nicht hören wollen, vielleicht derjenige ist, der Sie heilen wird. Wir müssen also nur über diese Art von Dingen nachdenken und uns nicht von unserem egozentrischen Verstand stören lassen, wenn wir wissen, wem wir in welchen Situationen vertrauen können.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.

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