Ströme von Verdiensten

Es gibt, oh Mönche, acht Ströme des Verdienstes, Ströme des Heilsamen, Nahrung des Glücks, die himmlisch sind, in Glück reifen, dem Himmel förderlich sind und zu allem führen, was man sich wünscht, geliebt und angenehm ist, zu seinem Wohlergehen und Glück. Was sind die acht?

Hier, ihr Mönche, hat eine edle Disziplin Zuflucht gesucht Buddha. Dies ist der erste Verdienststrom, Strom des Heilsamen, Nahrung des Glücks, der himmlisch ist, im Glück reift, dem Himmel förderlich ist und zu allem führt, was gewünscht, geliebt und angenehm ist, zu Wohl und Glück.

Außerdem hat ein edler Schüler Zuflucht zu den genommen Dharma. Dies ist der zweite Verdienststrom, Strom des Heilsamen, Nahrung des Glücks, die himmlisch ist, im Glück reift, dem Himmel förderlich ist und zu allem führt, was gewünscht, geliebt und dem eigenen Wohlergehen und Glück zuträglich ist.

Weiter hat ein edler Schüler Zuflucht zu den genommen Sangha. Dies ist der dritte Verdienststrom, Strom des Heilsamen, Nahrung des Glücks, der himmlisch ist, im Glück reift, dem Himmel förderlich ist und zu allem führt, was gewünscht, geliebt und angenehm ist, zu Wohl und Glück.

Es gibt noch weitere, Mönche, diese fünf Gaben – ursprünglich, altbewährt, traditionell, uralt, unverfälscht und nie zuvor verfälscht, die nicht verfälscht werden und die nicht verfälscht werden, die von weisen Asketen und Brahmanen nicht verachtet werden. Was sind diese fünf Gaben?

Hier, Mönche, gibt ein edler Schüler die Zerstörung des Lebens auf und enthält sich davon. Indem er sich der Zerstörung des Lebens enthält, gibt der edle Schüler unermesslichen Wesen Freiheit von Angst, Freiheit von Feindseligkeit und Freiheit von Unterdrückung. Indem er unermesslichen Wesen Freiheit von Angst, Feindseligkeit und Unterdrückung gibt, wird er selbst unermessliche Freiheit von Angst, Feindseligkeit und Unterdrückung genießen. Dies ist die erste dieser großen Gaben und die vierte Verdienstflut.

Außerdem, Mönche, ein edler Schüler, gibt das Nehmen dessen auf, was nicht gegeben ist, und enthält sich dessen. Indem der edle Schüler davon absieht, das zu nehmen, was ihm nicht gegeben wurde, gibt er unermesslichen Wesen Freiheit von Angst, Freiheit von Feindseligkeit und Freiheit von Unterdrückung. Indem sie unermesslichen Wesen Freiheit von Angst, Feindseligkeit und Unterdrückung gibt, wird sie selbst unermessliche Freiheit von Angst, Feindseligkeit und Unterdrückung genießen. Dies ist die zweite dieser großen Gaben und die fünfte Verdienstflut.

Außerdem, Mönche, gibt ein edler Schüler unkluges und unfreundliches sexuelles Verhalten auf und enthält sich davon. Durch den Verzicht auf unkluges und unfreundliches sexuelles Verhalten gibt der edle Schüler unermesslichen Wesen Freiheit von Angst, Freiheit von Feindseligkeit und Freiheit von Unterdrückung. Indem er unermesslichen Wesen Freiheit von Angst, Feindseligkeit und Unterdrückung gibt, wird er selbst unermessliche Freiheit von Angst, Feindseligkeit und Unterdrückung genießen. Dies ist die dritte dieser großen Gaben und die sechste Verdienstflut.

Außerdem, Mönche, gibt ein edler Schüler die falsche Rede auf und enthält sich davon. Indem er sich der falschen Rede enthält, gibt der edle Schüler unermesslichen Wesen Freiheit von Angst, Freiheit von Feindseligkeit und Freiheit von Unterdrückung. Indem sie unermesslichen Wesen Freiheit von Angst, Feindseligkeit und Unterdrückung gibt, wird sie selbst unermessliche Freiheit von Angst, Feindseligkeit und Unterdrückung genießen. Dies ist die vierte dieser großen Gaben und die siebte Verdienstflut.

Außerdem, Mönche, ein edler Schüler, verzichtet auf Weine, Spirituosen und Rauschmittel, die die Grundlage für Nachlässigkeit sind, und enthält sich davon. Durch den Verzicht auf Weine, Spirituosen und Rauschmittel gibt der edle Schüler unermesslichen Wesen Freiheit von Angst, Freiheit von Feindseligkeit und Freiheit von Unterdrückung. Indem er unermesslichen Wesen Freiheit von Angst, Feindseligkeit und Unterdrückung gibt, wird er selbst unermessliche Freiheit von Angst, Feindseligkeit und Unterdrückung genießen. Dies ist die fünfte dieser großen Gaben und die achte Verdienstflut.

Dies, Mönche, sind die acht Ströme des Verdienstes, Ströme heilsamer Nahrung des Glücks, die himmlisch sind, in Glück reifen, dem Himmel förderlich sind und zu allem führen, was gewünscht, geliebt und angenehm ist, zu Wohlergehen und Glück.