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Auf Anhang

Von LB

Statue eines Buddhas.
Anhaftung entsteht aus (falschen) Vorstellungen, also kennen Sie sie als Wurzel der Anhaftung. (Foto von Traci Thrasher)

Es scheint eine natürliche Verwirrung zu geben, die entsteht, wenn Menschen daran denken, an Dingen oder Menschen zu hängen. Für mich dachte ich, dass ich mich von meinen Gefühlen und Emotionen lösen müsste, um mich davon zu befreien Anhaftung. Wenn ich alle Emotionen abschaltete und nichts fühlte, dann hatte ich eine erfolgreiche Distanzierung erreicht, die das war Buddha gelehrt. Allerdings lag ich falsch.

An Dinge und Menschen gebunden zu sein bedeutet, ihnen unrealistische Eigenschaften zu verleihen, sie als ewiges Glück wahrzunehmen und sie als unveränderliche Formen zu sehen. Nehmen wir das erste: etwas oder jemandem unrealistische Attribute zu geben. Wenn wir uns in jemanden verlieben, erzeugen wir diese Illusion, dass diese Person perfekt ist, dass alles an ihr schön ist und dass wir mit dieser Person zusammen sein müssen, sonst werden wir unglücklich. Wir „sehnen“ uns nach dieser Person und wenn wir nicht in ihrer Nähe sein können, werden wir liebeskrank und vermissen diese Person.

Nachdem wir Zeit mit dieser Person verbracht haben, beginnen wir zu sehen, dass sie nicht perfekt ist, und wir beginnen tatsächlich, unsere Illusion von zu durchschauen Anhaftung und unglücklich werden, indem wir uns auf all das Schlechte konzentrieren, das wir jetzt in dieser Person sehen. Wir denken: „Oh, er/sie riecht schlecht oder hat gelbe Zähne oder macht sich über meine Art, mich anzuziehen, lustig“, und wir werden unglücklich. Wir fangen an, uns abzustoßen und „verlieben uns“. Aber wir erkennen nicht, dass wir darunter leiden Anhaftung, und wir haben die Illusion noch nicht ganz durchschaut. Wir bleiben unglücklich, bis wir den Prozess von vorne beginnen, indem wir diese Person trennen oder uns scheiden lassen und uns dann an jemand anderen binden und wieder ganz von vorn Elend schaffen.

Auf unserem Weg der Befreiung vom Elend von AnhaftungDas zweite große Problem ist die Wahrnehmung von Dingen außerhalb von uns selbst, die uns dauerhaft glücklich machen. Wenn wir an Dingen oder Menschen hängen, glauben wir, dass sie die Ursache unseres Glücks sind. Nehmen Sie zum Beispiel Geld: Wir glauben, dass unsere Rechnungen verschwinden, wenn wir mehr davon haben, und dass wir in der Lage sein werden, alles zu kaufen, was wir wollen. Aber wir werden nicht das dauerhafte Glück haben, das wir uns vorstellen. Wir werden einen Großteil unserer Zeit damit verbringen, uns Gedanken darüber zu machen, wie wir unser Geld vor Dieben schützen oder mehr davon bekommen können, wodurch wir mehr Gier in uns erzeugen. Wir werden vielleicht paranoid, dass alle unsere Freunde uns nur wegen unseres Geldes mögen, oder wir versuchen vielleicht, unsere Freunde zu „kaufen“, um unsere Einsamkeit zu lindern, nur um festzustellen, dass sie nie unsere Freunde waren, und dann sind wir einsamer als zuvor! Jedes Mal, wenn wir das Glück außerhalb von uns selbst in Personen oder Dingen suchen, hängen wir daran und sie werden uns niemals dauerhaftes Glück bringen.

Drittens, wenn wir die Dinge als beständig und unveränderlich betrachten, haben wir die größte Illusion davon Anhaftung bringt Glück und damit das größte Leid. Betrachten wir zum Beispiel Geburt und Tod. Wir glauben vielleicht, dass die Geburt in diese Welt der Anfang unserer Existenz ist und der Tod das Ende. Aber zwischendurch betrügen wir uns selbst. Wenn wir jung sind, haben wir das Gefühl, dass wir für immer jung bleiben und unverändert bleiben werden. Selbst wenn wir älter werden, belügen wir uns weiterhin selbst und sagen: „Ich fühle mich immer noch wie 18.“ Wir denken, dass wir mit 60 noch all die Aktivitäten durchführen können, die wir mit 20 gemacht haben. Das mag zwar stimmen, aber wir haben uns verändert, und wenn wir nicht aufwachen, dass das einzige, was immer gleich bleibt, die Veränderung ist, Wir werden eines Morgens aufwachen und unglaublich elend und voller Leiden sein Körper das schien einfach über Nacht zusammenzubrechen.

Wir müssen unsere Emotionen nicht abschalten. Wir müssen nicht aufhören, irgendetwas zu fühlen. Was wir tun müssen, ist zu erkennen, dass wir eine Illusion erschaffen oder durchschaut haben und die Dinge so sehen, wie sie wirklich sind. Wenn wir das tun, werden wir klar sehen und glücklich sein.

Das Buddha sagte im Dhammapada: „Anhang ergibt sich aus (falschen) Vorstellungen, so kennen sie sie als Anhaftung's Wurzel. Vermeiden Sie Konzeptualisierungen und Anhaftung wird nicht entstehen.“ Wenn wir keine falschen Konzepte auf Dinge anwenden, dh wenn wir nicht glauben, dass Menschen, Geld oder Dinge außerhalb von uns uns unser Glück bringen, oder erwarten, dass sie auf eine Weise handeln, die uns Glück bringt, und wenn wir sie in ihrer Wahrheit sehen Natur und akzeptiere sie so wie sie sind, wir werden nicht anhaften. Aber wir können ihnen gegenüber immer noch Gefühle liebevoller Güte haben und/oder die Dinge in der beabsichtigten Weise verwenden, ohne dass sie uns Leid bringen.

Eine Möglichkeit, dies zu tun, besteht darin, meditieren und tief in die Vergänglichkeit der Dinge blicken: um zu erkennen, dass sich die Dinge ständig ändern, und zu erkennen, dass wir auf den Wellen der Existenz leben können, anstatt von dem Elend, das wir darin schaffen, erstickt und von dem Ozean der Verwirrung, der dadurch entsteht, ertränkt zu werden. Wenn wir einen aussätzigen Bettler, der Almosen sucht, und einen Bruder in der Familie mit der gleichen liebevollen Freundlichkeit betrachten können, haben wir die Loslösung davon erreicht Anhaftung. Sobald wir mit dem verdienten Geld unsere Rechnungen bezahlen und einem Fremden im Winter Geld für einen Mantel geben können, mit dem gleichen Gefühl der Richtigkeit, haben wir die Loslösung erlangt Anhaftung. Sobald wir über unseren eigenen Körper hinausblicken können und Geburt und Tod als eine weitere Runde im Kreis der anfangslosen Zeit sehen, haben wir die Loslösung davon erreicht Anhaftung.

Das Buddha sagte

Wenn du Freude wünschst,
Verzichte komplett auf alles Anhaftung.
Indem man alles komplett aufgibt Anhaftung
Eine vortreffliche Ekstase wird gefunden.

Solange (du) folgst Anhaftung
Zufriedenheit wird nie gefunden.
Wer auch immer umkehrt Anhaftung
Mit Weisheit erlangt man Zufriedenheit.

Inhaftierte Menschen

Viele inhaftierte Menschen aus allen Teilen der Vereinigten Staaten korrespondieren mit dem Ehrwürdigen Thubten Chodron und Mönchen der Abtei Sravasti. Sie bieten großartige Einblicke in die Art und Weise, wie sie den Dharma anwenden und danach streben, selbst in den schwierigsten Situationen für sich selbst und andere von Nutzen zu sein.

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