Starke Anhaftung an Verlangen

Manchmal jammere ich viel, zum Beispiel, wenn ich frustriert bin, weil die Dinge nicht so laufen, wie ich es will (was nur meine ist Ichbezogenheit aufspielen). Ich fange an, zu alten Verhaltensweisen zurückzukehren und werde durch Unentschlossenheit und Untätigkeit gelähmt. Wenn ich meine Gedanken beobachte, sehe ich, wie leicht ich zu alten Denk- und Gefühlsmustern zurückfalle und anfange, mich in Selbstmitleid zu suhlen: „Ich Armer. Armer verurteilter Schwerverbrecher, den niemand einstellen wird.“ Du hattest natürlich Recht. Ich muss es einfach weiter versuchen, bis ich einen Arbeitgeber finde, der so freundlich ist, mich einzustellen. Zum Glück habe ich. Ich war ehrlich in Bezug auf meine Vergangenheit und aufrichtig in Bezug auf die Veränderungen, die ich in den letzten sechs Jahren vorgenommen habe, und ich glaube, mein Arbeitgeber schätzte meine Offenheit. Ich bin jetzt fast zwei Monate dort und es klappt ganz gut. Sie sind mit meiner Arbeit und meiner professionellen Einstellung zufrieden, und ich bin ihnen dankbar, dass sie mir die Möglichkeit gegeben haben.

während Meditation Ich habe angefangen zu sehen, wie mein Geist so stark an Objekten der Begierde haftet. Zum Beispiel, dass ich so sehr die perfekte Freundin haben möchte oder das Motorrad, das ich kaufen möchte. Ich fragte immer wieder: „Woher kommt diese Besessenheit? Ich weiß, dass diese samsarischen Freuden mich nicht glücklich machen werden. Tatsächlich werden sie letztendlich nur noch mehr Leid verursachen.“

Schließlich wurde mir klar, dass es keinen Grund gibt, an diesen Dingen festzuhalten. Wieso den? Ich habe schon alles, was ich brauche! Ich habe verstanden, dass ich ein Dach über dem Kopf habe, Essen auf dem Tisch, Kleider auf meinem Rücken, und dass das alles der Freundlichkeit anderer zu verdanken ist. Es besteht also keine Notwendigkeit, weiter zu greifen, und was am wichtigsten ist, aufgrund der Freundlichkeit anderer habe ich Dharma. Ich habe Dharma-Freunde und gutherzige Lehrer, die mir Ratschläge und sogar Gegenmittel gegen grobe störende Emotionen geben können. Ich sollte diese Dinge nicht für selbstverständlich halten! Es ist eine Frage des Lernens – und das ist ein Prozess – mit dem zufrieden zu sein, was ich habe, und mich auf meine Dharma-Praxis zu verlassen, um mich zu leiten.

Ich habe neulich am Abend Schnee geschaufelt, nachdem ich von der Arbeit nach Hause gekommen war. Mir wurde klar, wie selbstverständlich ich meine Freiheit manchmal nehme. Da war ich in einer wunderschönen, klaren Winternacht, große, schöne Schneeflocken schwebten herunter, Mondlicht beleuchtete die Schneedecken. Ich musste einfach innehalten, tief durchatmen, die Szene und die Stille genießen und über das Wunder des Lebens und des Lebendigseins lächeln. Das sollte ich nicht vergessen. Schließlich durfte ich letztes Jahr um diese Zeit nicht einmal nachts ausgehen, weil ich eingesperrt war. Was für ein bemerkenswerter Unterschied!

Später an diesem Abend las ich eine Abschrift der Lehren der Ehrwürdigen und sie erwähnte die Verwendung der Natur als Analogie und Inspiration für unsere Praxis. Direkt am! Ich könnte das ausgraben. Jedenfalls bin ich froh, am Leben zu sein und mich euch, meinen Dharma-Brüdern und -Schwestern, beim Retreat aus der Ferne anschließen zu können. Mit zusammengelegten Handflächen verneige ich mich mit Aufrichtigkeit und Demut vor Ihnen und allen dort.