Klosterleben: eine lebendige Tradition

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Hinter jeder Seite eines Buches steckt eine Geschichte. Diese Geschichte kommt nicht unbedingt im Inhalt des Buches zum Ausdruck; vielmehr ist es die Geschichte des Lebens der Menschen, die daran beteiligt waren, es zu schreiben und zu produzieren. Im Falle des Choosing Simplicity, umfasst die Geschichte das Leben vieler Menschen und die Art und Weise, wie sich diese Leben zu bestimmten Zeiten in der Geschichte kreuzten.

Aufgewachsen in der amerikanischen Mittelschicht, wurde ich in den 60er Jahren ein Teenager. Weit entfernt von der friedvollen Geduld, die man mit dem Buddhismus verbindet, war ich kaum das, wofür man einen wahrscheinlichen Kandidaten halten würde Ordinierte Ordination. Doch als ich auf die stieß Buddha1975, im Alter von XNUMX Jahren, sprachen sie auf kraftvolle Weise zu meinem Herzen, und zwei Jahre später wurde ich Nonne in der tibetischen Tradition.

1989 war ich auf einer Lehrreise in den USA und während eines Zwischenstopps in Seattle nahm mich mein Gastgeber mit zur American Evergreen Buddhist Association. Dort traf ich Bhikshuni Jendy, eine chinesische Nonne aus Taiwan. Eine Freundschaft entwickelte sich schnell und vertiefte sich 1992, als ich mich als ansässige Lehrerin in Seattle niederließ Dharma Friendship Foundation . Sie war Schülerin von Ehrwürdiger Meister Wu Yin, eine bemerkenswerte Lehrerin in Taiwan, die ihr eigenes Kloster, Bildungsinstitut und buddhistische Presse gegründet hatte. Ehrwürdiger Meister Wu Yin hatte über hundert Bhikshuni-Schüler, die dafür bekannt waren, zu den bestausgebildeten in Taiwan zu gehören.

Nach einer Konferenz im Jahr 1993, bei der Bhikshuni Tenzin Palmos Präsentation über die Not der westlichen Mönche in der tibetischen Tradition Seine Heiligkeit veranlasste Dalai Lama zu weinen, hatten einige von uns westlichen Nonnen die Idee, ein Bildungsprogramm für westliche Nonnen zu organisieren. Wir haben das benannt Leben als westliche buddhistische Nonne und plante es für Februar 1996 in Bodhgaya, Indien, dem Standort der Buddhaist Erleuchtung.

Da sich die volle Ordination (bhikshuni) für Frauen in Tibet nicht verbreitet hatte, wandten wir uns an unsere chinesischen Schwestern um Rat. Bhikshuni Jendy schlug vor, dass wir einladen Ehrwürdiger Meister Wu Yin um uns zu unterrichten, und 1995 ging ich zu ihrem Tempel in Taiwan, um die Einladung persönlich auszusprechen. Ehrwürdiger Meister Wu Yin Ich hatte noch nie zuvor Westler unterrichtet, und Tag für Tag flehte ich sie an, die Unbequemlichkeiten des Lebens in Indien zu ertragen, um den Dharma an eine Gruppe unabhängig denkender, nonkonformistischer westlicher Nonnen zu verbreiten.

Am 4. Februar 1996, dem Tag der Eröffnungsfeier für Leben als westliche buddhistische Nonne, der Stupa markiert den Standort der Buddha's Erleuchtung in Bodhgaya, Indien, erstrahlte in der untergehenden Sonne. In der Nähe des Tores versammelten sich Nonnen, Mönche, Laien, Lehrer, Teilnehmer und Mitarbeiter. Mit fast hundert Teilnehmern aus der ganzen Welt, Leben als westliche buddhistische Nonne war ein Basisunternehmen, dessen Hauptziel darin bestand, der ersten Generation westlicher Nonnen, die in der tibetisch-buddhistischen Tradition praktizierten, beim Erlernen der tibetisch-buddhistischen Tradition zu helfen Vinaya, der Ordinierte Disziplin.

Mit Lehrern und Schülern in Prozession umrundeten wir die Erleuchtung Stupa, der Marmor seines inneren Gehwegs fühlt sich kühl unter unseren Füßen an. Dann saßen wir unter dem Bodhi-Baum mit seinen ausladenden Ästen und beteten dafür, dass das Programm erfolgreich sein und seine Vorteile sich ausbreiten und allen Wesen Glück bringen würde. Wir betraten das kleine Heiligtum im Inneren Stupa. In Anwesenheit der Buddha Statue und mit Nonnen, Mönchen und Laienpraktizierenden, Ehrwürdiger Meister Wu Yin sagte:

Vor über XNUMX Jahren, die Buddhas Stiefmutter Mahaprajapati und fünfhundert Frauen aus dem Shakya-Clan gingen durch unglaubliche Schwierigkeiten, um die Bhikshuni-Ordination von der zu erbitten Buddha. Indem sie ihnen die Erlaubnis geben, die Bestellung einzugeben, die Buddha bestätigte die Fähigkeit von Frauen, den Dharma zu praktizieren, sich aus der zyklischen Existenz zu befreien und erleuchtet zu werden. Seit über fünfundzwanzig Jahrhunderten haben Frauen den Dharma praktiziert und die wohltuenden Ergebnisse erzielt. Jetzt ernten wir den Nutzen aus ihrer Praxis und dem Dharma, das sie bewahrt und weitergegeben haben. Es ist unser Privileg und unsere Verantwortung, den Dharma zu lernen und zu praktizieren, nicht nur um spirituelle Verwirklichungen zu erlangen, sondern auch um anderen zu nützen, indem wir diese wertvollen Lehren bewahren und an zukünftige Generationen weitergeben.

Fast jeden Tag für die nächsten drei Wochen, Ehrwürdiger Meister Wu Yin lehrte uns das Bhikshuni Pratimoksa, das Regeln der voll ordinierten Nonnen. Sie brachte uns zum Nachdenken sowie zum Lachen und Weinen, während sie uns lehrte, uns befragte, mit uns betete, unsere Fragen beantwortete und uns sogar Sketche über unsere Erfahrungen als Nonnen verfassen ließ. Mit Bhikshuni Jendy als ihrer Übersetzerin erreichten uns die Lehren kristallklar und hatten einen tiefen Einfluss auf unser Leben.

In dem Wunsch, diese Lehren anderen zugänglich zu machen, transkribierte ich ihre Bänder, bearbeitete das Material und bombardierte Bhikshuni Jendy mit unzähligen Punkten, die es zu klären galt, und neuen Fragen, die es zu beantworten galt. Choosing Simplicity ist das Ergebnis dieses Prozesses, und wir hoffen, dass viele von seiner Lektüre profitieren werden.

Aufgrund des gestiegenen Interesses am Buddhismus und der Bekanntheit bemerkenswerter Mönche, wie des Friedensnobelpreisträgers, Seiner Heiligkeit des Dalai Lama, viele Menschen sind neugierig auf den Buddhisten Ordinierte Lebensstil. Sie sehen buddhistische Mönche – von Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama und Thich Nhat Hanh zu einem neu Ordinierten Mönch oder Nonne – die in jeder größeren westlichen Stadt, auf Flughäfen und im Fernsehen auf den Straßen spazieren und sich fragen: „Wie ist ihr Leben? Wie ticken diese Leute?“

Die Menschen erkennen, dass das Wissen um die Traditionen anderer ihre eigene spirituelle Praxis bereichert. Zum Beispiel haben viele katholische Mönche und Nonnen Interesse bekundet, mehr über die zu erfahren Regeln und Lebensstil buddhistischer Mönche. Dieses Buch bietet eine enorme Gelegenheit für einen solchen interreligiösen Dialog.

Ferner, ob wir nun buddhistische Mönche sind oder nicht, wissend um die Regeln kann uns unser Verhalten bewusster machen. Zum Beispiel haben Mönche a Regeln Unterhaltung nicht mit der Motivation zu sehen Anhaftung oder Ablenkung. Auch wenn wir das nicht haben Regeln, ist es dennoch wertvoll, sich der Rolle, die Unterhaltung in unserem Leben spielt, bewusster zu werden. Schalten wir das Radio jedes Mal ein, wenn wir ins Auto steigen? Verbringen wir Stunden damit, im Fernsehen zu surfen? Was ist ein gesunder Umgang mit Unterhaltung, und wie unterscheiden wir Unterhaltung von der Gewinnung relevanter und notwendiger Informationen über aktuelle Ereignisse? Solche Fragen sind für jeden wichtig, um darüber nachzudenken und sie zu lernen Regeln löst Selbstbeobachtung und Diskussion über solche Angelegenheiten aus.

Darüber hinaus, obwohl Universitätswissenschaftler das untersucht haben Vinaya, der Ordinierte Disziplin, darüber ist wenig mit Vokabular und Stil geschrieben worden, die für die breite Öffentlichkeit geeignet sind. Choosing Simplicity ist für alle lesbar und informativ. Voller Geschichten, die die Aktivitäten der beschreiben Buddha's Schüler, die zu seiner Gründung führten Regeln, macht es deutlich, dass sich das soziale Umfeld seit dem verändert hat Buddha's Zeit hat grundlegende menschliche Natur nicht. Unsere eigenen Schwächen und schlechten Gewohnheiten werden in diesen Geschichten lebendig und wir verstehen die Notwendigkeit ethischer Disziplin für eine harmonische Gesellschaft und einen glücklichen Geist.

Dieses Buch präsentiert Ordinierte Leben als gelebte Tradition. Es zeigt, wie man in einer modernen Gesellschaft im täglichen Leben ethisch leben kann Buddha's Lehren existieren nicht in statischer, trockener Form in Büchern. Entwicklung und Anwendung der Regeln in das Leben der Menschen in jeder Generation ist ein lebendiger Prozess. Darüber hinaus erfahren Laienpraktiker mehr darüber Ordinierte Lebensstil durch dieses Buch, ihren Glauben an aufrichtig Ordinierte Praktizierende werden zunehmen, denn sie werden sehen, dass Mönche ihnen auf dem Weg helfen und sie inspirieren können.

Durch die Lektüre dieses Buches werden Menschen, die eine Ordination in Betracht ziehen, ein besseres Verständnis davon erlangen Ordinierte Leben und wird daher in der Lage sein, gut informierte und wohlüberlegte Entscheidungen über die Ordination zu treffen. Diejenigen, die Anfänger sind, werden das Ganze lernen Regeln und in der Lage sein, sie zu üben, bevor sie sie tatsächlich erhalten, während diejenigen, die vollständig ordiniert sind, verstehen werden, was sie auf dem Pfad praktizieren und was sie aufgeben müssen, wodurch sie befähigt werden, ihre zu behalten Regeln rein und Fortschritt auf dem Weg.

Am Mondneujahr, Ehrwürdiger Meister Wu Yin sagte uns,

Heute früh ging ich zur Aufklärung Stupa und betete dafür, dass Frieden unsere Welt erfüllt und dass Dharma aufrechterhalten wird. Ich betete, dass die BuddhaWeisheit und Licht gehen mit jedem von euch, damit ihr das bringt Buddhadharma in jeden Winkel der Welt, den du besuchst, und es gekonnt gemäß den Dispositionen der Menschen und der Kultur des Ortes zu teilen. Jeder von euch bewahrt den Dharma in sich selbst und durch das Praktizieren des Buddha's Lehren und das Befolgen der Vinaya, du wirst deine Handlungen zähmen Körper, Sprache und Geist. Achten Sie deshalb auf sich selbst, nicht aus Egoismus, sondern um Ihre Weisheit zu kultivieren, positives Potenzial anzusammeln und allen Wesen zu nutzen.

Ich bin sicher, dass sie dieselben Bestrebungen an alle weitergibt, die ihr Buch lesen.