Print Friendly, PDF & Email

Fordelene ved at leve som munk eller nonne

Fordelene ved at leve som munk eller nonne

I disse interviews, optaget af et hold fra studybuddhism.com, Ærværdige Thubten Chodron svarer på spørgsmål om hendes liv, og hvad det vil sige at være buddhist i det 21. århundrede.

Der er mange fordele ved at blive buddhist munk eller nonne.

Det starter med at have din motivation meget klar, og den klarhed og den motivation, der får dig til at beslutte dig for at ordinere, forhindrer virkelig al denne form for forvirring, som folk har i dag. Skal jeg gøre dette? Skal jeg gøre det? Skal jeg gå her? Skal jeg tage dertil? Denne massive forvirring.

Dit sind skal være i den rigtige tilstand for at gøre dette, for at generere den motivation, der siger, at Dharma er det vigtigste i mit liv, og for at sætte Dharma centralt i mit liv, er jeg nødt til at skabe det rum og skabe den livsstil . Det forskrifter give dig den struktur i dit liv.

Du har indset: "Jeg har set en masse underholdning, jeg har set sportsspil, jeg har været her og været der, okay, nu er jeg færdig med det." I stedet for at fortsætte med at gøre disse ting, vil jeg virkelig fokusere mit liv på Dharmaen.

Så jeg ser ordination som en forpligtelse til Dharma, og derefter ved at tage forskrifter, den første fordel er den livsstil, du antager. Det forskrifter skabe den livsstil. Og ved at holde forskrifter, hvert øjeblik du ikke overtræder dem, skaber du dydige karma.

Virtuous karma er helt klart noget, der er meget vigtigt: det er årsagen til al lykke nu og også lykken ved befrielse og opvågning. Hvert øjeblik, du holder hver enkelt af forskrifter, du skaber dyden ved at beholde det forskrift. Det er en meget kraftfuld måde at skabe fortjeneste på.

forskrifter også hjælpe dig med at rense, fordi du har reflekteret meget, og du har set dine dårlige vaner meget tydeligt, og hvordan dit sind går ud af kontrol. Du har taget nogle meget faste beslutninger om, hvordan du vil være i verden, og hvordan du ikke vil være i verden. Dette er baseret på din egen erfaring, fra din egen visdom. Du tager frivilligt forskrifter.

Ting, som du plejede at være involveret i før, skabte så meget negativitet, nu siger du, "det vil jeg ikke gøre." Og kraften i forskrifter er meget stærk, for når du så støder på situationer, hvor dine gamle vanemønstre nemt kunne opstå og føre dig ned ad den glatte bakke, husker du: "Åh, jeg har forskrifter!" Og disse er forskrifter at Buddha selv holdt.

Så jeg har allerede taget den beslutning om, at jeg ikke vil blande mig i den slags adfærd, og så gør man det bare ikke. Og dit hjerte er helt i fred med det, fordi du ved, du har tænkt over situationen før. Det var det, der fik dig til at tage forskrifter.

forskrifter også fjerne så meget distraktion fra praksis. Jeg tror, ​​at have en familie, at leve som lægudøver – jeg beundrer virkelig de mennesker, der kunne gøre det. Jeg ved bare selv, at det ville være meget svært at have en mand og at få børn.

Hvis jeg havde en mand og børn, ville jeg nok ikke sidde her lige nu og lave dette interview, for min mand ville gerne ud at rejse eller lave noget med mig, og mine børn ville gerne lave noget andet, og jeg ville ikke har tid og plads og frihed til at gå undervise, hvor jeg ville undervise, til at studere de Dharma-emner, jeg ville studere, at tage på retræte, bare for at strukturere mit liv omkring Dharmaen, fordi familiens behov er så stærke.

Ikke kun familiens følelsesmæssige behov, men så skal man på arbejde og forsørge familien, så er der altid familiekriser, man skal tage sig af, og det kræver meget tid og energi.

For mig følte jeg, at det at blive en monastiske lige fjernet en masse distraktion. Det er meget nyttigt. Det monastiske livet er ikke for alle, men jeg tror, ​​at for de mennesker, det er egnet til, er det virkelig en vidunderlig livsstil.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.