Kapitel 10: Vers 247-250
Kapitel 10: Vers 247-250
Geshe Yeshe Thabkhe 
Aryadevas 400 strofer 
August 23, 2016 En del af en række belæringer om Aryadevas 400 strofer om mellemvejen givet på årsbasis af Geshe Yeshe Thabkhe fra 2013-2017.
- Eliminering af enhver fejl ved nihilisme med hensyn til uselviskhed
- Selvom der ikke er noget selv, er der ingen fare for, at det sammensatte og forbigående ophører
- Selvom der eksisterer et permanent selv, kan det ikke være årsagen, der starter og stopper produktionen
- Producenter og produkter eksisterer kun i forhold til uendelige ting
- Hvordan man undgår at falde i de to yderpunkter evighed og nihilisme ved at se afhængige opstå og et skiftende kontinuum af fænomener
- Hvordan meditation om forgængelighed og andre egenskaber ved sand lidelse fører til det korrekte syn på sig selv og reducerer lidelser
- Oversigt over kapitel 11 om at tilbagevise lavere skolers syn på fast tid og permanent funktionelle fænomener
- Viser den fejlagtige begrundelse for virkelig eksisterende fremtid
Geshe Yeshe Thabkhe
Geshe Yeshe Thabkhe blev født i 1930 i Lhokha, Central Tibet og blev munk i en alder af 13. Efter at have afsluttet sine studier ved Drepung Loseling Monastery i 1969, blev han tildelt Geshe Lharampa, den højeste grad i Geluk School of Tibetan Buddhism. Han er emeritusprofessor ved Central Institute of Higher Tibetan Studies og en eminent forsker i både Madhyamaka og indiske buddhistiske studier. Hans værker omfatter hindi-oversættelser af Essensen af god forklaring af definitive og fortolkbare betydninger af Lama Tsongkhapa og Kamalasilas kommentar til Risfrøplante Sutra. Hans egen kommentar, Risfrøplante-sutraen: Buddhas lære om afhængig opståen, blev oversat til engelsk af Joshua og Diana Cutler og udgivet af Wisdom Publications. Geshela har faciliteret mange forskningsværker, såsom en komplet oversættelse af Tsongkhapas Den store afhandling om stadier af vejen til oplysning, et stort projekt udført af Tibetansk buddhistisk læringscenter i New Jersey, hvor han underviser regelmæssigt.
