Print Friendly, PDF & Email

Kapitel 14: Vers 338-346

Kapitel 14: Vers 338-346

En del af en række belæringer om Aryadevas 400 strofer om mellemvejen givet på årsbasis af Geshe Yeshe Thabkhe fra 2013-2017.

Motivation fra Nagarjuna's Brev til en ven, vers 60

Endnu mere dummere end én
der fylder et juvelbelagt kar med snavs er
den person, der efter at være blevet født som menneske,
udfører onde gerninger

Vers 338-346

  • At tilbagevise iboende eksisterende produktion i kraft af afhængighed af årsager
  • Afviser, at kompositten er en virkelig eksisterende enkelt enhed
  • Gendrivelse af virkelig eksisterende derivater, der ikke er afhængige af elementerne
  • Gendrivelse af iboende eksistens ved at undersøge ild og brændstof
  • At tilbagevise iboende eksistens ved at se, at ting hverken er én eller mange
  • Gendrivelse af ikke-buddhistisk visninger af iboende eksistens
  • At gendrive iboende eksistens ved at anvende ræsonnementet, der negerer de fire muligheder – eksistens, ikke-eksistens, begge og hverken

Geshe Yeshe Thabkhe

Geshe Yeshe Thabkhe blev født i 1930 i Lhokha, Central Tibet og blev munk i en alder af 13. Efter at have afsluttet sine studier ved Drepung Loseling Monastery i 1969, blev han tildelt Geshe Lharampa, den højeste grad i Geluk School of Tibetan Buddhism. Han er emeritusprofessor ved Central Institute of Higher Tibetan Studies og en eminent forsker i både Madhyamaka og indiske buddhistiske studier. Hans værker omfatter hindi-oversættelser af Essensen af ​​god forklaring af definitive og fortolkbare betydninger af Lama Tsongkhapa og Kamalasilas kommentar til Risfrøplante Sutra. Hans egen kommentar, Risfrøplante-sutraen: Buddhas lære om afhængig opståen, blev oversat til engelsk af Joshua og Diana Cutler og udgivet af Wisdom Publications. Geshela har faciliteret mange forskningsværker, såsom en komplet oversættelse af Tsongkhapas Den store afhandling om stadier af vejen til oplysning, et stort projekt udført af Tibetansk buddhistisk læringscenter i New Jersey, hvor han underviser regelmæssigt.