Karma, forvirring og klarhed

Den 2. maj 2011, Robert, en af ​​mændene Inde i Dharma havde arbejdet med, blev anklaget for første grads mord og væbnet kriminel handling. Robert boede i Hopeville, en hjemløs teltby i St. Louis, og kom angiveligt i slagsmål med en anden beboer i Hopeville. Vores samfund var chokeret, da vi hørte nyheden.

Robert havde klaret sig godt – han kom igennem en meget kold og våd vinter og boede i et telt og var begyndt at tage nogle fantastiske billeder af Hopeville og hans omgivelser med et kamera, som Carol, et af vores medlemmer, gav ham. Billederne var så gode, at Carol havde arrangeret fire kunstudstillinger for ham i de kommende måneder. Det virkede som om, det endelig gik op for Robert.

Pludselig blev hans liv ændret, ofrets liv var forbi, og byen St. Louis planlægger nu at lukke denne lejr og to andre nærliggende hjemløselejre. De siger, at politiet var blevet kaldt til denne lejr omkring 90 gange i det sidste år. Så snart vil livet for alle beboerne i disse tre lejre blive ændret.

Da jeg hørte nyheden, kunne jeg have grædt. Mit sind startede med "hvad hvis" og "hvis kun." Jeg var vred på byen for at ville lukke lejrene på grund af dette problem. Alligevel forstod jeg, at hvis betingelser havde ret, kunne det have været mig eller en ven i Roberts sted eller i offerets sted.

Jeg begyndte at tænke på alle de ting, der kom sammen i Roberts liv, i hans forældre og bedsteforældre, som førte til dette særlige punkt i historien. Jeg tænkte på ofrets liv og alt, der førte til dets afslutning. Jeg reflekterede over omstændighederne for alle folk i Hopeville, alle os, der er bekymrede for dem, og de vrede mennesker, der føler, at disse mennesker "får, hvad de fortjener." Hvad præcist bragte os alle til dette punkt?

Det er som om en sten blev kastet i vandet for generationer siden, og bølgerne har stadig virkninger. Der er mange bølger - ikke kun en eller to pr. person, men hundreder og tusinder pr. person. De gør os, der er på et bestemt tidspunkt. Denne sten, der lige nu faldt i vandet med et stort plask - hvor mange generationer vil denne bølge røre ved? Vil nogen ikke blive født, fordi en hjemløs mister deres hjem (telt) og fryser ihjel?

Eller måske vil der være gode effekter. Måske vil flytningen få en eller to personer til at række ud og finde en bedre løsning. Vi ved det virkelig ikke, gør vi?

Jeg er altid overrasket over, at der i fængsler udbryder flere slagsmål i gården om foråret end nogen anden tid af året. Jeg tænker: “Wow det er smukt udenfor. Hvorfor vil du kæmpe nu?” Men måske er det frustrationen over at det er så smukt og sidde fast på et så grimt sted, der forårsager vrede.

Vi har alle hørt, at frihed virkelig kommer indefra. Alligevel fortsætter vi med at søge det udadtil. "Hvis kun" eller "hvis kun ikke." Vores følelser kører på dette lidelsestog. Jeg gik dertil med det samme efter at have hørt nyheden - "Åh ikke Robert," græd jeg indeni.

Alligevel er dette øjeblik lige hvad dette øjeblik er. Vi kan ikke se fortiden eller fremtiden. Vi ved ikke, hvor det går hen, og alle de ting, der vil ske i fremtiden på grund af det. Det er det bare, og vi behandler det lige nu. Det er svært at ikke have nogen domme. Det er svært at gøre nogen dårlig og en anden god. Alligevel er dette virkelig mig – mine bølger for fremtiden og bølger fra fortiden og domme, følelser og så videre. Det, jeg gør i netop dette øjeblik, kan bringe enten fred eller lidelse. Kan jeg leve op til det?

En indianer sagde engang til mig på sit modersmål: "Du må ikke falde af din hest." Hvilket fantastisk Zen udtryk. Kan jeg blive ved min?