Print Friendly, PDF & Email

Et tæt opkald

Af MP

Buddhas meditationshånd
Jeg tilhører Buddhas race. Jeg er et barn af Buddha. pxher

Dette er endnu et afsnit i den igangværende saga om Dharma bag tremmer i Nordamerika. Denne hændelse, der fandt sted for næsten to år siden i et føderalt fængsel og har at gøre med at håndtere en potentielt voldelig og skadelig situation på en måde, der negerede disse muligheder. Jeg sad i en tv-stue en aften. Der var tre andre mænd i rummet. Jeg kan ikke huske, hvad der var i fjernsynet på det tidspunkt. Jeg var der ikke rigtig for at se fjernsynet. Min cellie var lige vendt tilbage fra arbejde på fabrikken, og jeg gav ham lidt personlig tid i cellen.

Der fandt en dialog sted mellem et par af mændene i rummet, men jeg var ikke rigtig opmærksom på dem, før de nævnte navnet på en person, der spillede i bandet med mig. De beskyldte ham for at stjæle en bog. Jeg begyndte at lytte bedre. John sagde, at George (sangeren i bandet) havde stjålet en bog fra ham. Robert sagde: "Ingen neger kommer til at stjæle noget fra en hvid mand, så længe jeg er i boligenheden." Robert er en latinamerikansk-anglo, der hænger ud med de hvide supremacister. John var også en racistisk anglo.

Jeg vidste, at George ikke havde stjålet Johns bog. George er en talentfuld sanger, der har ret god etisk adfærd - han forsøger at komme ud af bandelivsstilen - og han har penge nok til at købe det, han har brug for. Jeg vidste også, at John havde beskyldt George for at tage denne bog før, og da George hørte om det, gik han til John og fortalte ham, at han ikke havde stjålet bogen, og hvis John nogensinde sagde det til nogen igen, ville han (George) slå. ham i munden. Johns svar på Georges trussel var at krybe og undskylde.

Nu talte John om George, og Georges cellee "Snake", og sagde, at de begge havde stjålet hans bog, og at de var "ikke-gode, tyveknigere". Hans ven Robert var virkelig ved at blive oprørt nu. Han rejste sig og sagde, at han ville konfrontere de to "fuckin' niggere". Det hele var ved at blive meget grimt.

I håb om at dæmme op for en grim situation, vendte jeg mig mod John og så ham i øjnene. Jeg sagde: "George stjal ikke din bog John. Hvis jeg husker rigtigt, har du allerede diskuteret dette med ham, og han fortalte dig, at hvis han nogensinde hørte om, at hans navn kom ud af din mund igen, ville han slå dig i munden." Man kunne se virkeligheden synke ind hos John. Han kastede sig ned i stolen og begyndte at inspicere sine sko, gulvet, alt, hvad der tillod ham at se ned. Jeg sagde: "George er min ven, og jeg ved, at han ikke stjal din bog. Man skal ikke anklage folk for den slags ting foran andre mennesker.”

Men Robert var helt oprevet. Han var begejstret for, at det hele var noget lort, og alle niggere er tyve og svineri, og hvis John var for bange til at gøre noget ved det, så ville han (Robert) det. Han begyndte til døren. John råbte på ham og bad ham om ikke at gå derud. John sagde: "De vil slå mig i røven, hvis de finder ud af, at jeg har talt om dem igen." Han var synligt ked af det.

Jeg sagde til Robert: "Bliv ikke involveret i denne mand, du vil kun få John såret, og måske dig selv eller en anden også. Det er ikke det værd." Men Robert fortsatte med at tude. Han havde talt sig selv ind i en position, som han følte, at han ikke kunne trække sig tilbage fra uden at se svag ud foran andre. Han åbnede døren for at gå, for at gå til George og Snake. John kaldte på ham igen og bad ham om ikke at gå. Jeg foreslog endnu en gang, at Robert ikke gik. Men det gav ikke noget. Robert var lynhurtigt ude af døren.

Jeg sagde til John, at han skulle have holdt sin mund. Han havde ikke noget bevis for, at George og Snake stjal hans bog. Han havde allerede været i en konfrontation med dem en gang over det, og han havde undskyldt og trukket sig tilbage, fordi han vidste, at de ville slå ham i numsen. Nu løb han her med munden i tv-stuen igen og involverede en anden i hans hadesladder og beskyldninger, og nu skulle nogen komme til skade. John sad der og så elendig ud. Den fjerde person i rummet sad bare og rystede på hovedet af afsky.

Jeg besluttede at gå og finde Robert og de mennesker, han konfronterede, så jeg kunne sige noget for at afvæbne situationen. Jeg fandt Snake og Robert på det øverste niveau, mens de talte vredt om, hvad John havde sagt. Jeg trådte hen til dem og sagde: "Hej, lad det være. Dette er ikke noget at blive såret over. Gå ikke til hullet over, hvad en dummy siger i en tv-stue. Bare lad det være." Så gik jeg til min celle for at få en kop te.

Så gik jeg tilbage til tv-stuen for at se, om tingene blev løst fredeligt. John, Robert og den anden fyr var stadig de eneste i rummet. Jeg satte mig ned og spurgte, om alt var okay. Robert og John forblev tavse. Så jeg vendte mig om et øjeblik for at tænke over situationen.

Øjeblikkeligt åbnede døren sig, og jeg vendte mig om for at se George og Snake komme ind. To andre sorte fyre stod uden for døren. George og Snake gik ind i lokalet. George gik hen til John og sagde: "Snakker du om mig igen?" John forblev tavs. George sagde: "Jeg troede, vi talte om det her." John forblev tavs. George sagde: "Jeg har ikke stjålet noget fra dig. Handler det om den bog igen?” John så ærgerligt på Robert.

Robert rejste sig fra sin stol og sparkede sine badesko af (et tegn på, at han er klar til at kæmpe). George vendte sig mod ham.

Robert sagde: "Lad ham være i fred."

"Det er ikke din sag," svarede George.

"Jeg gør det til min forretning."

"Hvorfor holder du dig ikke ude af det? Dette er mellem mig og ham” (angiver John).

"Det er mellem os nu," knurrede Robert.

"Så hvad vil du gøre ved det?"

"Uanset hvad du vil gøre ved det."

Jeg kunne ikke tro, at tingene var eskaleret til denne grad. På dette tidspunkt rejste jeg mig op og henvendte mig til Robert og George og sagde: "Skal I virkelig gøre noget?" De vendte sig begge mod mig. Jeg fortsatte: "Hvis du virkelig vil kæmpe, hvorfor tager du så ikke et sted hen?" Jeg prøvede at bryde deres tankegang. "Vil du gøre det her?" Jeg sagde. Jeg kunne se deres sind arbejde, men de svarede ikke. Til sidst sagde jeg: "Nå, intet af det her har noget med mig at gøre. Så hvis ingen har noget imod det, tager jeg afsted. Jeg behøver ikke at blive fanget af noget af det her bullshit.” Begge angav, at de ikke havde noget problem med, at jeg gik, så jeg trådte mellem dem og gik hen til døren.

Jeg kiggede over på den fjerde person, der så tv og sagde: "Vil du også gå?" Det tilkendegav han, at han gjorde. Han rejste sig og gik hen imod mig. Da vi trådte ud af døren, sagde jeg til ham: "Kom så, lad os komme ud herfra. Sikke et spild!" Han og jeg forlod området.

Jeg gik mod min celle og var lige gået ind i den og sagde til min celle: "Du vil ikke tro, hvad der sker med Robert og ..."

Der blev banket på døren. Det var George, Snake og deres to venner. Jeg gjorde tegn til dem om at komme ind. George trådte ind, lod døren stå åben, så hans venner kunne høre os, og han spurgte mig: "Har du taget emnet op om, at jeg stjal Johns bog? Eller tog han det op?” Jeg fortalte ham sandheden, at John havde taget det op. George sagde, at John og Robert fortalte ham, at jeg havde taget det op. Dette var selvfølgelig ikke sandt. Jeg sagde: "I kender mig alle sammen. Du ved, hvordan jeg bærer mig. Tror du, jeg ville gøre det?" George svarede: "Jeg fortalte dem, at du ikke ville." Jeg fortsatte med at fortælle George og de andre, at min eneste del i samtalen var at fortælle John, at han skulle holde kæft om det; at han allerede var blevet advaret; og at Robert skulle holde sig ude af det, fordi det ikke var hans sag, og jeg ville ikke se nogen komme til skade over noget dumt lort. Da jeg var færdig, var George allerede gået ud af cellen. Alle der vidste, at jeg ikke ville lyve for dem. Det er vigtigt at være en mand af dit ord. Folk ved, at de kan stole på, hvad du siger. Det kan løse tingene på gode måder. Det har hjulpet mig og andre i mange situationer i potentielt voldelige situationer i fængslet.

Min cellie og jeg havde en kort diskussion om, hvad der lige skete. Vi kom til den konklusion, at for at George og hans fyre kunne gå til min celle så hurtigt, må Robert og John være gået i panik, da jeg forlod lokalet og straks begyndte at tale sig ud af en grim prøvelse. Samtalen efter jeg forlod lokalet kunne ikke have varet mere end to eller tre minutter. I den periode må de have forsøgt at smide det hele over på mig, så de kunne komme ud af rummet i ét stykke. Efter al deres højlydte snak og beskyldninger, da de faktisk blev konfronteret med frugterne af deres handlinger, forsøgte de at kaste skylden over på mig. Det virkede ikke. Det, der forhindrede det, var, at folk vidste, at jeg ikke ville lyve for dem.

Jeg gik ned til tv-stuen for at tale med Robert og John. Jeg ville spørge dem, hvorfor de forsøgte at kaste alt på mig, når de begge vidste, at jeg ikke havde noget med det at gøre. Men da jeg begyndte at tale med dem, sagde Robert straks til mig, at de ikke ønskede at høre noget, jeg havde at sige."Du er en skændsel for din race," sagde han. "Tal aldrig til mig igen."

Jeg forlod rummet. Der skulle ikke være nogen produktiv dialog på det tidspunkt.

Næste dag i frokostpausen var jeg alene i min celle. Pludselig åbnede døren sig, og en soldat for Det Ariske Broderskab gik ind i min celle. Han lukkede døren bag sig og stod med venstre hånd i bukserne og holdt åbenbart i en kniv (dette blev senere bekræftet). Han stirrede på mig, som om jeg havde dræbt hans bror. Jeg spurgte ham, hvad der var galt.

Han fortalte mig, at hans "bror" Robert havde fortalt ham, hvad der skete aftenen før. Jeg spurgte ham, hvad det præcist var. “En flok niggere red op på Robert i tv-stuen. Du knækkede og løb på ham som en kujon." Jeg spurgte ham, om han troede på det. Han sagde, at Robert var hans "hund". Han måtte tro på ham.

Jeg fortalte ham, at hvis der virkelig var sket noget, og hvis jeg havde været dum nok til at blive involveret, så ville jeg have hjulpet George, fordi han var min ven, og Robert tog fejl. Så Robert skulle være glad for, at jeg tog afsted, da jeg gjorde det. Jeg ville have været en person mere for ham at kæmpe.

Selvfølgelig var jeg opsigtsvækkende. Jeg ville under ingen omstændigheder have slået nogen. Hans svar på dette var: "Du er en skændsel for din race!" Han var rød i ansigtet og kælede for sit våben.

"Hvilken race tror du, jeg tilhører?" Jeg spurgte ham.

"Den hvide race."

"Du tager fejl. Jeg tilhører Buddha's race, et løb uden pletter. Vi er alle farver. Jeg er et barn af Buddhaerne. Jeg hader ikke folk på grund af deres hudfarve.”

Jeg kunne se i hans øjne, at bagved vrede, han var overrasket over, hvad jeg sagde. Jeg fortsatte: "Du ved, at jeg praktiserer buddhisme. Alle her ser mig rundt omkring på grunden. Jeg skifter ikke. Jeg praktiserer ikke-vold, og du ved, at jeg har venner af enhver farve. George spiller i et af mine bands, og han er ikke en tyv. Han stjal ikke Johns bog, og han havde allerede fortalt John, at hvis han hørte hans navn komme ud af Johns mund igen, ville han gøre noget ved ham. Robert havde ikke noget med at blive involveret. Det var hans sag. Det eneste, jeg gjorde, var at forsøge at forhindre, at nogen kom til skade, og ingen kom til skade."

Areren fortalte mig, at han havde hørt det anderledes.

”Det er jeg sikker på, du gjorde, for Robert og John var bange for at dø. De havde endda forsøgt at kaste det hele over på mig.” Han var ved at falde til ro nu. Jeg kunne se det. Jeg fortsatte: "Se, hvis du vil stikke mig, så gå videre. Jeg vil ikke prøve at stoppe dig. Jeg vil stå her og lade dig stikke mig, hvis du synes, det er det rigtige at gøre. Jeg løb ikke tør for Robert. Han tog fejl, da han blev involveret, og jeg var ikke involveret, så jeg gik. Det havde intet med race at gøre. Nu bliver du involveret i en andens rod. jeg lavede en løfte aldrig igen at skade nogen eller noget; så hvis du virkelig tror du vil opnå noget ved at stikke mig eller dræbe mig, så fortsæt og få det overstået. Jeg vil ikke såre dig. Jeg vil bede om, hvad der end er negativt karma dine handlinger frembringer vil manifestere sig på mig, så du ikke vil lide under det, du gør."

Han lignede et barn, der blev taget i at gøre noget forkert i folkeskolen. Hans tillid til gyldigheden af ​​hans handling var brudt. Han tvivlede på sin "bror" og den version af historien, han havde fået. Vi snakkede lidt mere, og jeg fortalte ham alt om, hvad der virkelig skete. Så fortsatte jeg med at fortælle ham om den buddhistiske vej. Han gav mig hånden, før han gik.

Denne fyr er stadig soldat i det ariske broderskab. Han har dræbt mindst et dusin mænd for dem. Han var kendt hos USP Leavenworth, Kansas, for at slå en masse mennesker der. Han havde ry for at gå ind i et job uden at stille spørgsmål og ramme målet uden et øjebliks eftertanke eller diskussion. Jeg ændrede hele hans rekord. Nu er han 12 til 1. Nu har han endelig fundet det sted i hans sind, hvor han kan stoppe op for at overveje, hvad han skal til at gøre. Han ved også, at der er en ikke-voldelig løsning. Da jeg forlod den institution, havde han og jeg mange flere diskussioner, og han havde udviklet en ægte tvivler om den organisation, han tilhørte. Han sagde ved flere lejligheder, at han ville skrive til AB's nationale hovedkvarter og spørge dem om ting, jeg havde taget op vedrørende deres filosofi. Den aften, jeg tog afsted for at blive overført hertil, var han til min afrejsefest, gav mig hånden, krammede mig og komplimenterede mig for at være konsekvent og hengiven til min vej.

Som en sidste bemærkning til denne historie vil jeg gerne nævne, at jeg på intet tidspunkt under vores konfrontation var bange for at dø. Det var en klar mulighed for, at jeg ville dø. Han var fyren til at gøre det, og han var kommet der til min celle til det formål. Men muligheden skræmte mig ikke, hvilket ikke ville have været tilfældet tidligere. Tidligere ville jeg have været bekymret. Jeg ville have rystet og talt hurtigt; sige noget for at forhindre min død. Men dengang havde jeg ikke fuldstændig tro og tillid til Tredobbelt perle. Jeg havde ikke urokkelig tro på Buddha potentiale, der eksisterer i kontinuummet af min egen bevidsthed. Før var jeg ikke parat til at dø. Jeg forstod ikke døden eller hvordan vi kunne skabe årsagerne og betingelser der kan føre til denne type situation. Hvis jeg ikke forstår dette, ville jeg have reageret anderledes. Jeg kan endda have provokeret ham til at dræbe mig, når han ellers ikke havde gjort det.

Nu forstår jeg, at hvad der end sker med os, er det direkte resultat af handlinger, vi har gjort tidligere. Hvis jeg var blevet stukket ihjel i den celle, ville det ikke have været uberettiget. Det ville have været frugten af ​​nogle frø, jeg havde sået engang i fortiden, måske mange liv siden. Ved at forstå karma, jeg var i stand til at forblive et sted, hvor jeg accepterede enhver løsning og motiveret til at forhindre ham i at skabe årsagerne og betingelser for sin egen fremtidige lidelse. Jeg tror, ​​det var denne motivation og tankegang, der fik tingene til at fungere for os begge. Nogle gange bliver vi så bange, at vi sårer os selv eller andre. Ved at forblive rolige, åbne over for hvad der end sker, og bære vores hensigt om at forhindre skade på andre med os ind i hvert nyt øjeblik, er vi i stand til at hjælpe os selv og andre. Vi tager afstand fra den selvcentrerede, knæfaldende reaktion, som så ofte sårede os.

Fængslede mennesker

Mange fængslede mennesker fra hele USA korresponderer med ærværdige Thubten Chodron og klostre fra Sravasti Abbey. De giver stor indsigt i, hvordan de anvender Dharmaen og stræber efter at være til gavn for dem selv og andre i selv de mest vanskelige situationer.

Mere om dette emne