Opsætning af en daglig praksis

Introduktion

• Lokal område meditation tid
• At skabe en motivation
• Husk din hensigt i løbet af dagen
• Gennemgang af din daglige praksis om natten

Daglig træning 01 (downloade)

Lad mig tale lidt om at oprette en daglig praksis, fordi dette er en meget vigtig ting. Så let vil vi huske, "Åh ja, jeg vil sidde og meditere, men åh, jeg er så træt. Jeg har for travlt.” Det, jeg synes er rigtig nyttigt, er at afsætte et bestemt tidspunkt på dagen, helst tidligt om morgenen, inden du går på arbejde, og gøre dit meditation øv dig derefter. Det, jeg råder folk til – for nogle gange tænker vi: ”Åh, jeg får for travlt, og så kan jeg ikke gøre det” – i din aftalebog skriver du i et tidsrum, at du har en aftale med Shakyamuni Buddha. Du er meget pålidelig med alle dine forretningsaftaler, er du ikke? Nå, du ønsker ikke at stå op Buddha, og fortæl ham, at du vil se ham og så, du ved, forlade ham. Det er ikke særlig rart. Det er meget nyttigt for dit sind, hvis du bare har din kalender, uanset hvornår det er, fordi folk står op og går på arbejde på forskellige tidspunkter. Som for eksempel siger du 7:00 til 7:15 hver morgen, eller 7:00 til 7:30, uanset hvad du beslutter dig for: "Jeg har en aftale med Buddha." Så hvis nogen beder dig om at gøre noget, siger du: "Undskyld, jeg har travlt." Hvis du havde en aftale, lad os sige med mig eller med en anden i lokalet kl. 7:00, og nogen beder dig om at gøre noget, så ville du sige: "Undskyld, jeg har travlt," ville du ikke du? Du ville ikke ringe til mig eller din ven og sige: "Nå, en anden vil have mig til at gå med dem, så farvel." Du ville sige, "Undskyld, jeg har travlt," og derefter holde din første aftale.

På samme måde, især hvis du tror, ​​du har en aftale med Buddha. jeg mener Buddha's big time. Buddhaer vigtigt. Du holder ikke din aftale med Buddha. Det er virkelig meget, meget nyttigt, og også, som jeg sagde, når du fortæller folk, at du har travlt, lyver du ikke, fordi du har travlt, og det er en meget vigtig aftale, du har.

Jeg tror, ​​at vi tager os tid hver dag til at kunne sidde stille og trække vejret meditation eller gør nogle meditation om venlighed, som jeg vil tale om om lidt. Dette er også en måde at værne om os selv på en positiv måde og tage vare på os selv på en positiv måde. Mange mennesker siger, at nu skal vi elske os selv, og vi skal passe på os selv, og det er sandt. Men vi skal vide, hvordan man gør det på en virkelig konstruktiv og gavnlig måde, for at passe på os selv betyder ikke: "Jeg går til skønhedssalonen hver uge. Og jeg køber nyt tøj hver uge. Og jeg tager på ferie hver uge.” For fra et dharmisk synspunkt kan det skabe en form for a karma ud af vedhæftet fil. Men virkelig at passe på os selv og virkelig respektere os selv indebærer at erkende, at vi har åndelige evner, og det er et vigtigt aspekt af vores liv, og vi respekterer den kvalitet i os selv. Den kvalitet værdsætter vi i os selv. Vi ønsker at se det vokse, fordi vi ved, at i dette liv, på tidspunktet for døden og i vores fremtidige liv, er det denne åndelige kvalitet, der vil bringe fred og lykke til vores liv. Vi ved, at vi gerne vil udvikle det. Vi respekterer os selv, så vi tager os tid hver dag til at gøre det. Det er ikke at være egoistisk.

Faktisk er den meget sød. Jeg har hørt fra adskillige forældre, at hvis de lader deres meditation praksis udløber, begynder deres børn at brokke sig, fordi de kan se, at deres forældre er mere korthjertede. Virkelig. Helt seriøst. En mor fortalte mig, at hun havde øvet sig meget regelmæssigt. Så de sædvanlige ting – hun fik for travlt. Hun holdt op med at øve sig. En dag skældte hun sit barn ud, og hendes barn så op på hende og sagde: "Mor, du skal virkelig begynde at meditere igen." [latter] Det hjælper virkelig hele familien, når vi gør dette. Jeg havde en anden kvinde i vores gruppe i Seattle, og hun har kun praktiseret Dharma, praktiseret meditation, måske seks måneder eller et år. Ikke så længe. Hun er i 50'erne, og hendes søn er i 20'erne, og så en dag spurgte hun ham bare lidt: "Har du set nogen forandring, siden jeg kom ind i buddhismen?" Og han sagde: "Mor, du er langt mindre neurotisk." Hvilket i Amerika er et rigtig stort kompliment. [latter]

Det, jeg kommer til, er, at det ikke er egoistisk at tage sig tid hver dag til at sidde alene og meditere. Eller tag dig tid hver dag til at sidde og læse en Dharma-bog og overveje den, fordi den faktisk hjælper dig med at blive roligere, og så hjælper det hele din familie. Det hjælper, hvordan du håndterer folk på dit kontor og dine naboer og alle. Det har virkelig en øjeblikkelig positiv effekt og en kumulativ positiv effekt over tid. Jeg opfordrer dig til at gøre dette.

Det er meget godt om morgenen at skabe vores motivation. Så snart du står op, skal du sidde, fordi du ikke har været involveret i dagens aktiviteter. Dit sind er ikke så travlt. Det er klarere om morgenen, og det kan du meditere for en lille smule. Du vælger blot et tidsrum, der passer til dig. Gør det ikke så langt, at du ikke vil gøre det igen, men gør det ikke så kort, at du ikke kan komme ind i meditation. Du kan selv bestemme, hvor længe du skal lave den. Det er godt at starte med cirka 15 minutter og så se, hvordan det går derfra. Du kan forlænge den bagefter.

Brug derefter ting, der sker regelmæssigt i løbet af dagen, for at bringe dig tilbage til din hensigt om ikke-skadelighed og gavn og oplysning. Hvis du kører på MRT, hver gang dit tog stopper ved en station, bruger du det som et fingerpeg, "Jeg vil ikke skade nogen, og jeg vil være til gavn i dag." Hver gang du stopper ved et rødt lys, "Jeg vil ikke skade, og jeg vil være til gavn." Du bruger noget, der sker regelmæssigt, for at minde dig selv om det. Hvis du arbejder på et job, hvor telefonen ringer meget, hver gang telefonen ringer, er det din klokke. "Jeg vil ikke skade. Jeg vil have gavn.” Især hvis du genererer den slags motivation, før du tager dit forretningsopkald, vil dit forhold til dine kunder og sådan nogle mennesker blive meget bedre, fordi du vil have en god motivation, og det vil komme ud i, hvordan du taler med dem. Det er lidt vigtigt.

Så om aftenen, tag lidt tid til at gennemgå dagen og tænke over, hvad der skete, og tænk: "Hvor godt var jeg i stand til at holde min hensigt? Var der et tidspunkt, hvor jeg på en måde gled op og blev vred på nogen? Eller sagde jeg noget fornærmende til nogen? Eller måske har jeg snydt nogen? Løjet? Er du lidt klogere på sandheden?” Vi tager os tid til at se over dagen og se, hvor godt vi klarede det. Og hvis vi bemærker, at vi var uagtsomme på ét område, forsøger vi at forstå hvorfor. Vi beslutter os for at gøre det bedre næste dag. Og vi prøver at arbejde med vores sind for at gøre vores sind mere fredfyldt. Vi går for eksempel ikke vrede i seng. For vi ved alle, hvad der sker, når du går vred i seng? Sover du godt? Nej. Er du i godt humør, når du vågner? Vi er ikke i godt humør, når vi vågner, når vi går vrede i seng. Det er rigtig godt, før du går i seng at prøve at lade det vrede gå.

Du kan lære alt om vrede – Jeg skal nu lave en reklamefilm. Det havde jeg ikke til hensigt, men nu er det her, der er bogen Arbejde med vrede. Men egentlig er det meget vigtigt, og især tænker jeg med dine familiemedlemmer. Gå ikke vred i seng. Arbejd med dit eget sind. Selvom du ikke nødvendigvis kan tale med nogen, før du går i seng, i det mindste i dit eget sind, så prøv at give slip på vrede og tilgiv, så du om morgenen, når du hilser på dem, i det mindste prøver at starte på en god måde. For vi ved alle, at når vi starter på en dårlig måde, så fortsætter det på den måde, ikke?

Så om aftenen også når du tjekker op, så kan du se, hvor godt du var i stand til at holde din hensigt, og du klapper dig selv på skulderen, og du siger: ”Åh godt, jeg får det bedre. Jeg havde virkelig lyst til at sige en grim bemærkning til den person på kontoret, og det gjorde jeg ikke. Godt for mig." Jeg tror, ​​at det er godt at glæde sig, når vi gør positive handlinger, eller når vi undgår negative handlinger. Det bør vi erkende. Det er ikke at være arrogant eller egoistisk. Det er bare at erkende det. Eller hvis vi var generøse, eller vi gjorde noget venligt, så lad være med at blive opblæst," Åh, jeg er så vidunderlig." Men "Åh godt, jeg var i stand til at bevare min motivation. Det er godt." Vi opmuntrer os selv på denne måde.

Dette giver en meget flot, afrundet praksis. Jeg synes, dette er en meget god måde at holde din Dharma-praktik på i sammenhæng med at have et familieliv og et arbejdsliv og gøre alle de forskellige ting, du gør.

Fordele ved regelmæssig meditation

• Meditation som respekt for os selv
• At sætte prioriteter og mening i livet

Daglig træning 02 (downloade)

Det er meget godt at sige, "Åh, men jeg har ikke tid, ma." Hvortil jeg siger, "Baloney-ma." For vi har altid tid. Hav en daglig meditation øve og gøre det regelmæssigt. Dette er meget mere effektivt end at meditere i tre timer på én dag og ingenting resten af ​​måneden. Der er altid 24 timer i døgnet. Der er aldrig 23 timer. Det er bare, hvad vi vælger at gøre med vores 24 timer. Har du lagt mærke til, at vi altid har tid til at spise? Når du vågner om morgenen, går du så nogensinde ud af huset uden at børste tænder? Uden at spise? Vi har vores egen lille morgenrutine, som vi laver. Hver dag. Omfatte meditation i din morgenrutine, så så er det bare noget du gør som en del af din morgen. Ligesom du nærer din krop spiser morgenmad, nærer du dig selv, dit sind, dit hjerte ved at gøre noget meditation.

We meditere fordi vi respekterer os selv. Vi behøver ikke at presse og tvinge os selv, ”Åh, jeg burde sætte mig ned og meditere." Men snarere, når vi ser fordelene ved meditation, og vi ønsker, at vi selv skal være glade, så fordi vi respekterer os selv, og vi tror, ​​vi er umagen værd, giver vi os tid til at gøre noget, der vil nære os. Hvis det betyder, at du skal i seng en halv time tidligere, så gør det. Hvis det betyder, at du er nødt til at afbryde en halv times tv – intet stort tab. Hvis det betyder, at du ikke kan tale med dine venner for at få den ekstra halve time – du kan ikke sladre i telefonen, du skal skære en halv times sladder fra eller en halv times lytning til nyhederne. Det er ikke noget stort tab, vel? Du tror, ​​at du gør dette for din egen lykke. Giver det dig glæde at lytte til nyheder? Giver det dig lykke at sladre med dine venner? Giver det dig glæde at se tv? Se, hvad vi laver – hvordan vi bruger vores tid hele dagen, og spørg dig selv, om det, du bruger din tid på, gør dig glad. Vi ser, at mange af de ting, som vi gør til daglig, slet ikke bringer os lykke. Hvorfor gør dem? Jeg mener, hvem har brug for at gå bla, bla, bla i telefonen i en halv time uden formål? Hvem skal læse avisen? Hvad, du ved ikke, hvad der sker i OL. Jeg har ingen anelse om, hvad der skete ved OL. Ser jeg fortabt og underernæret og elendig ud? Du ved, du lever. Jeg har ingen anelse om, hvad der sker med Wall Street – at der sandsynligvis er et trafiktjek. Du kan leve uden en masse af disse ting.

Du ved, at én ting, som vi også forsøger at gøre, er at sætte prioriteter i vores liv, så vi sørger for, at vi gør de ting, der virkelig er værdifulde for os, og ikke bare bliver revet med i ting, der er meningsløse. Hvilket er nemt at gøre, hvis vi ikke stopper op og tænker over, hvad der er værdifuldt.

Jeg tror, ​​en stor del af at oprette en almindelig meditation praksis involverer også denne refleksion om: "Hvad laver jeg i mit liv, og hvad er virkelig vigtigt for mig? Lever jeg på automatisk bare at udføre den ene aktivitet efter den næste, fordi jeg tror, ​​jeg skal udføre dem, eller fordi en anden vil have mig til at udføre dem, eller fordi jeg burde gøre dem for at få succes, uanset hvad succes betyder? Eller tænker jeg virkelig på mit liv og tænker på, hvad der er meningsfuldt og vigtigt og vælger, hvad jeg gør med visdom og medfølelse og giver slip på alle de dumme ting, som jeg så let spilder min tid på?” For jeg tror, ​​at hvis vi virkelig tænker dybt over vores liv på den måde og opstiller vores prioriteter, så vil vi gøre det, der er vigtigt, og vores liv vil føles meget mere opfyldt. Hvis vi bare lever på automatik, hvad sker der så?

Jeg hørte en historie - jeg tror ikke, den er sand, men jeg kan godt lide at tro, den er - om en, der gik til en by og tilfældigvis gik forbi byens kirkegård, og på gravstenene stod der alles navn, og hvor længe de levede. John Jones levede fire år og tre måneder. Fru Lynn levede tre år og seks måneder. Og en anden levede to år og fem måneder. Og personen sagde: "Wow, alle døde meget unge her. Alle levede bare to, tre, fire år." Han fandt en bybo, der var midaldrende og sagde: "Hvad sker der? Hvorfor dør alle unge? Deres levetid er ikke så lang." Og byens indbygger sagde: "Åh, det er ikke så længe deres krop var i live. Så meget levede de virkelig deres liv.” At vi måske har en meget, meget lang levetid, men vi lever kun vores liv, vi er kun bevidst levende og nærværende for vores liv, hvor meget af vores liv?

Vi vil gerne være fuldt ud i live, gør vi ikke, og gøre vores tid nyttig og have et meningsfuldt liv og ikke bare space out og leve på automatik? Fordi du kan leve 80 år på den måde, men kun virkelig være i live i to af dem. Det er en skam. Det er en tragedie. Det er spild af menneskeligt potentiale.

At komme tilbage og sige til os selv: "Hvad er vigtigt? Hvad skal jeg lave i mit liv? Hvad er meningsfuldt? Så gør det. Hvem bekymrer sig om, hvad andre tænker? Nå, indeni er der denne lille stemme, der siger: "Jeg er ligeglad. Jeg vil have alle til at godkende mig. Jeg vil have, at min familie synes, jeg har det godt. Jeg vil gerne være rig, så alle vil tro, at jeg har succes. Jeg vil giftes med den rigtige person og have alt, som alle andre har, fordi jeg ønsker, at de alle skal tro, at jeg er god.” Der er den stemme inde i os, er der ikke? Nå, fortæl den at være stille. Jeg mener, virkelig seriøst, for når vi tænker på, hvad der er vigtigt i vores liv, er vi nødt til at gøre det. Hvis vi lever vores liv for at behage andre mennesker, glæder vi dem ikke rigtigt, vi er egoistiske, fordi vi ikke rigtig gør det med motivationen til at gøre dem glade. Vi gør det med motivationen til at få deres godkendelse. Der er stor forskel på at gøre noget med medfølelse, fordi vi holder af en anden, og at gøre noget for at behage en anden, fordi du ønsker, at de skal godkende dig. Den første er medfølende, og den bekymrer sig virkelig om andre, og den anden er selvorienteret - vil have andre mennesker til at kunne lide os og godkende os. Vi kan spilde hele vores liv på den måde.

Vi har alle et meget unikt menneskeligt potentiale, meget smukt menneskeligt potentiale, når du tænker på det – vi har det Buddha natur, hvilket betyder, at vi har mulighed for at udvikle et åbent, kærligt, medfølende hjerte overfor alle lige meget. Vi har mulighed for direkte at kende virkelighedens natur. Vi har et utroligt menneskeligt potentiale. Men for at spilde det menneskelige potentiale bare ved at prøve at leve, som du tror, ​​du burde, eller leve for at få en masse penge eller leve for at bevise dig selv for en anden, så negligerer vi det smukke menneskelige potentiale, vi har.

Jeg tror ikke, at nogen nogensinde kom til deres dødsleje og så tilbage på deres liv og sagde: "Jeg spildte mit liv. Jeg skulle have læst avisen mere. Jeg spildte mit liv. Jeg burde have arbejdet mere overarbejde. Jeg spildte mit liv. Jeg skulle have sladret mere." Ingen kommer til slutningen af ​​deres liv og ser tilbage med beklagelse og siger, at de gik glip af noget. Hvis vi tænker på at dø, hvad vi ser tilbage på vores liv, de ting vi gik glip af – hvad gik vi glip af? Om at forbinde med andre mennesker. Om at udvikle et åbent, omsorgsfuldt hjerte for andre. Vi gik glip af at tilgive – at tilgive andre, at tilgive os selv. Vi gik glip af muligheder for at dele med andre og gavne dem og virkelig se dem i øjnene med omsorg og hengivenhed. Vi gik glip af virkelig at bruge vores menneskelige potentiale til at udvikle os internt.

Jeg tror, ​​vi er nødt til at tænke dybt over, hvad der er vigtigt i vores liv og derefter leve efter, hvad der er værdifuldt. Og uanset hvad du gør, vil nogen ikke kunne lide det. Glem alt om at forsøge at gøre alle glade. Det er umuligt. Helt umuligt. Kan du tænke på nogen i verden, som alle kan lide? Nej. Der er altid nogen, der kritiserer alle. Forsøger at leve vores liv, så alle er enige med os og kan lide os og tror, ​​at vi har succes og bla, bla, bla. Umulig. Meget mere realistisk at prøve at blive en Buddha.