Tisk přátelský, PDF a e-mail

Stát se lepším člověkem

Stát se lepším člověkem

Část série učení o textu Esence lidského života: Slova rad pro laiky od Je Rinpočheho (lama Tsongkhapa).

  • Provádění modliteb a nabídky
  • Vytváření ctnostných karma
  • Použití tělo a řeč prospěšným způsobem
  • Odebírání a obnovování příkazy
  • Věnování zásluh

Esence lidského života: Stát se lepším člověkem (download)

Budeme pokračovat ve verši, který jsme začali včera. Říká,

Do Tři drahokamy modlete se a nabídky každý den,
tvrdě pracovat, abyste byli zdraví, přiznat předchozí křivdy,
posílit své příkazy znovu a znovu,
věnovat všechny zásluhy za probuzení.

Včera jsme udělali první řádek o „To the Tři drahokamy modlete se a nabídky každý den“ a hovořili o tom, jak nastavit všeobecnou denní praxi s vaší motivací ráno, vaším věnováním zásluh večer.

Druhý řádek: "Tvrdě pracujte, abyste byli zdraví." Pracujte tvrdě, abyste vytvořili ctnostné karma. Mluvili jsme o tom dříve, mluvili jsme o tom docela dost karma dříve v této sérii. Připomíná nám, abychom vložili svou energii do používání naší tělo a řeč a mysl ctnostným způsobem, který nezpůsobuje újmu nám ani druhým.

To je taková základní věc cesty. A to je základní věc, být dobrým člověkem. Pokud naše tělo, řeč a mysl jsou všude, pak bude těžké realizovat nejvyšší stupně nejvyšší třídy tantra. To nebude fungovat. Opravdu, abychom vložili svou energii, sledovali, zejména naši řeč. Naše řeč může být někdy opravdu špatná. Abyste se o to postarali, opusťte čtyři destruktivní činy řeči: lhaní, vytváření disharmonie, drsná slova a plané řeči. A používat naši řeč k tomu, abychom mluvili pravdivě, abychom vytvořili harmonii mezi lidmi, kteří jsou rozděleni, nebo abychom lidi, kteří jsou pohromadě, drželi pohromadě, abychom mluvili laskavě, abychom jim ukázali dobré vlastnosti lidí, aby byli povzbuzeni. Mluvit ve vhodnou dobu o vhodných tématech. Opravdu, aby to bylo něco zásadního v našem životě.

Pak říká „přiznejte se z předchozích křivd“. Všechny chyby, které jsme v životě udělali. Všichni jsme udělali spoustu chyb, že? Místo toho, abyste je tahali s sebou a cítili se vinni a nehodni a měli nízké sebevědomí a všechny tyhle věci, pak udělejte čištění praktiky. Být zodpovědný za to, co jsme udělali, očistit karma prostřednictvím odhalení, přiznání a nápravy alespoň v naší mysli a odhodlání už to neopakovat a pak udělat nějaký druh nápravného opatření. Tímto způsobem odložte minulost. Místo toho, abychom nechali minulost neustále tížit, zejména pokud jde o naše vlastní destruktivní činy, abychom ji vyčistili. Nečekejte, až zemřeme, ale dělejte to každý den. Pokud je něco v průběhu dne, čeho litujeme, že jsme to udělali, večer nebo jakmile toho litujeme, prostě to pociťte a udělejte to. čtyři soupeřovy síly, a pak pokračovat, místo toho, aby nás věci tolik tížily a hromadily.

Pak „posílejte své příkazy znovu a znovu." Někdy se diskutuje o tom, zda mohou laici znovu získat pětku příkazy. Lama Ano, vždycky to nechala lidi dělat, ale slyšel jsem, že ostatní učitelé říkají ne. Jeho Svatost citovala (?), který byl jedním z jeho velmi vzácných učitelů, a řekl, že Gen Nima citoval verš z vinaya říká, že je v pořádku, když si laici znovu vezmou pětku příkazy jestli je zdegenerovali. To je velmi dobrá věc, kterou můžete udělat pro posílení své příkazy. A pak, jak jsem se zmínil onehdy, když máte pocit, že začínáte být líní a vaše mysl je všude kolem, pak si vezměte jednodenní příkazy, zejména osm Mahayana příkazy. To vás opravdu vrátí na správnou cestu.

Co se týče mnichů, dokud máme své svěcení, nesmíme je znovu přijmout. Jakmile si vezmete svůj klášterní svěcení to máte, pokud jste je nevrátili nebo úplně neporušili.

A pak „věnovat všechny zásluhy pro probuzení“. Všechny zásluhy, které vytvoříme během dne, pak večer věnujeme. A nemusíte čekat do večera. Proto na konci všech učení, na konci všech rozjímání sezení, vždy děláme verše s věnováním.

Je fajn dělat večer delší věnování. Lama Zopa, jeho věnování trvají asi hodinu, takže neříkám, že to musíš udělat, ale většinou si večer uděláme pár veršů navíc, abychom se radovali z toho, co jsme za celý den udělali a pak se věnujeme že.

Skutečnou výhodou věnování zásluh je, že je chrání před zničením hněv or špatné názorya skutečně to nastavuje naše zásluhy směrem, kterým chceme, takže dozraje, jak chceme. Je tedy důležité věnovat se nejvyššímu, dlouhodobému cíli, plnému probuzení. Pokud se tomu věnujete, zásluhy se nevyužijí, dokud toho nebude dosaženo, a v tomto procesu získáte dobré znovuzrození a dobro. Podmínky a podobné věci. Pokud se věnujete jen dobrému znovuzrození a dobru Podmínky, v tom dozrává zásluha a končí. Je proto velmi důležité mít na mysli dlouhodobý cíl.

Když takto žijeme, s naší dobrou motivací po ránu, dbáme na naše příkazy a mít introspektivní povědomí během dne, večer něco dělat čištění a věnováním zásluh, pak můžete vidět, když budete takto cvičit, pak se den za dnem budete zlepšovat. Den ode dne se budeme zlepšovat. Ať jsme udělali jakékoli chyby, přiznáme je. Budeme mít odhodlání je už neopakovat. Budeme se od nich učit. Další den to zkusíme znovu a bude to lepší. Někdy můžeme sklouznout zpět. Ale jde o to, že pokud takto cvičíme neustále, snažíme se praktikovat to, co je zdravé, pročišťovat to, co není, a věnovat zásluhy, pak musíte pokročit. A jak postupujeme, je tento vývoj zřejmý i lidem, kolem kterých jsme, protože jsme prostě příjemnější lidé kolem sebe. A ve vlastní mysli zjišťujeme, že jsme mnohem šťastnější lidé, než jsme byli předtím. Pokrok vidíme i na základě našich vlastních zkušeností.

Jeho Svatost vždy říká: "Nehledejte svůj pokrok den za dnem, ale dívejte se na období jednoho roku nebo dvou let, delší časové období." Přemýšlejte o tom, jací jste byli před rokem, před dvěma lety nebo před pěti lety, a on řekl, že pak opravdu vidíte změnu. Myslím, že někteří z vás cvičíte déle a můžete na sobě vidět změnu a lidé, kteří s vámi žijí, také vidí změnu na vás, což je velmi dobrá zpětná vazba, když k tomu dojde.

[V reakci na publikum] V tom také vidíte pokrok v sobě, jak jste řekl, když začnete, kde je pochopení určitého bodu docela intelektuální, a pak získáte nějaké zkušenosti, budete o tom více a více přemýšlet, a pak je to už to není tak intelektuální, je to něco, co opravdu žijete a máte v to velkou důvěru. I tak můžete vidět změnu ve své mysli. Když začneme cvičit, můžeme říci: „Je opravdu možné zbavit se sebestředné myšlenky? Myslím, že to není možné…“ Ale když pak cvičíte a začnete aplikovat protilátky, můžete vidět, že děláte pokroky, a pak vám to dodá sebedůvěru založenou na vaší vlastní zkušenosti. Vaše sebestředná myšlenka možná úplně nezmizela, ale rozhodně je méně než dříve. To je tedy pokrok a měli bychom se z toho opravdu radovat.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.