Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

শাক্যধিতা: বুদ্ধের কন্যা

শাক্যধিতা: বুদ্ধের কন্যা

তিব্বতি ঐতিহ্যের চারজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী শাক্যধিতা সম্মেলনে যোগ দেন।

শ্রদ্ধেয় জাম্পা দক্ষিণ কোরিয়ার সিউলে 18 তম সাক্যধিতা আন্তর্জাতিক সম্মেলন থেকে রিপোর্ট করেছেন, যেখানে তিনি শ্রদ্ধেয় থুবটেন চোড্রনের অনুরোধে যোগ দিয়েছিলেন।

কয়েক মাস আগে, শ্রদ্ধেয় চোড্রন আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিল যে আমি দক্ষিণ কোরিয়ার সিউলে 18 তম সাক্যধিতা আন্তর্জাতিক সম্মেলনে একটি কর্মশালা করার জন্য সম্মানিত সামটেনের সাথে যোগ দেব কিনা। অবশ্য না বলতে পারলাম না। শ্রাবস্তী অ্যাবেতে প্রায় 11 বছর ধরে আমার প্রশিক্ষণের অভিজ্ঞতা শেয়ার করার এবং বিশ্বব্যাপী নারীদের ক্ষমতায়নের জন্য আমাদের প্রচেষ্টায় একে অপরকে সমর্থন করে অনেক আশ্চর্যজনক মহিলা এবং পুরুষদের সাথে সংযোগ করার এটি একটি আশ্চর্যজনক সুযোগ ছিল। শ্রদ্ধেয় চোড্রন আমাকে বলেছেন যে এটি একটি সহায়ক সম্মেলন যদি কেউ একটি সম্প্রদায় গঠনে আগ্রহী হয়। এবং সত্যিই এটা ছিল!

এই কাগজটি সাক্যধিতা 2023-এ অনুষ্ঠিত কিছু বক্তৃতা, আলোচনা এবং সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের একটি সংক্ষিপ্ত সারাংশ। আমি আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার পাশাপাশি সম্মেলন সভা থেকে তথ্য অন্তর্ভুক্ত করব। চতুর্থ দিনে, সম্মানিত সামটেন এবং আমি “শিরোনামে একটি কর্মশালা উপস্থাপন করার সুযোগ পেয়েছিলাম।সন্ন্যাসী বৌদ্ধ সন্ন্যাসীদের জন্য প্রশিক্ষণ” সন্ন্যাসীদের ক্ষমতায়নের একটি অপরিহার্য অংশ হিসেবে।

শুক্রবার-শনিবার, জুন 23-24

কোভিডের কারণে 2019 সাল থেকে এটিই প্রথম ব্যক্তিগত শাক্যধিতা সম্মেলন। অতএব, অনেক অংশগ্রহণকারী সিউলে এই 2023 সম্মেলনের জন্য উন্মুখ। অনুষ্ঠানটি কোয়েক্স কনভেনশন অ্যান্ড এক্সিবিশন সেন্টারে অনুষ্ঠিত হয়, সিউলের গাংনাম জেলার বৃহত্তম ইভেন্ট সেন্টার। শুক্রবার থেকে মঙ্গলবার পর্যন্ত প্রায় 3,000 জন উপস্থিত ছিলেন এবং রবিবার এই সংখ্যা প্রায় 5,000 অংশগ্রহণকারীতে বেড়েছে যারা অনেকগুলি পেপার উপস্থাপনা, সাংস্কৃতিক পরিবেশনা, ধ্যান, চা অনুষ্ঠান এবং এই বিষয়ে একটি সন্ধ্যায় বক্তৃতা দেওয়ার জন্য তাদের আসন খুঁজে পেয়েছে। অনিশ্চিত বিশ্ব: অস্থিরতা, স্থিতিস্থাপকতা, জাগরণ।" জোগি অর্ডারের কাছাকাছি কোরিয়ান মন্দির বনজেনসা, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রক এবং সিউল মেট্রোপলিটন সরকার সহ বিভিন্ন সরকারী দপ্তরের সাথে অনুষ্ঠানটির সহ-স্পন্সর করেছে। তারা 3,000 মানুষকে খাওয়ানোর বিশাল কাজটি গ্রহণ করেছিল এবং, রবিবার, 5,000 মানুষকে দিনে তিনবার! শ্রদ্ধেয় সামটেন এবং আমি এই প্রচেষ্টা দেখে বিস্মিত হয়েছি।

আমার জন্য, এটি আশ্চর্যজনক ছিল যে উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে, সিউলের মেয়র, ওহ সে-হুন, এমনকি কোরিয়ার রাষ্ট্রপতি, ইউন সুক-ইওল, সমস্ত শাক্যধিতা অংশগ্রহণকারীদের বার্তা দেওয়ার জন্য তাদের প্রতিনিধি পাঠিয়েছিলেন। সিউলে শাক্যধিতাকে হোস্ট করার জন্য সরকার কতটা সমর্থন করছে তা শুনে অবাক হয়েছিলাম। তারা ভিক্ষুণীদের কথা খুব প্রশংসার সাথে বলতেন সংঘ এবং বুদ্ধএর শিক্ষা। আমি আশ্চর্য হয়ে গিয়েছিলাম, ভাবছিলাম যে ইউরোপ বা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আমাদের নেতারা সন্ন্যাসীদের সম্পর্কে এমন সম্মানের সাথে কথা বলবেন তা কতই না চমৎকার হবে। বুদ্ধ এবং তার শিক্ষা - যদি তারা আমাদের শহরে এই ধরনের বৌদ্ধ অনুষ্ঠানকে সমর্থন করে। এই সময়ে অকল্পনীয়। কিন্তু "আমার একটি স্বপ্ন আছে" যেটি এক পর্যায়ে, রাজনীতিবিদরা সত্য দেখতে পাবেন বুদ্ধএর শিক্ষা এবং সম্মান করতে আসবে।

কোরিয়াতে বৌদ্ধধর্মের একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে, যা চতুর্থ শতাব্দীর। যদিও আজ, কোরিয়ান জনগণের মাত্র 15.5% বৌদ্ধ। কোরিয়ার একজন প্রধান বক্তা ইউন-সু চো-এর সাথে দ্বিতীয় দিনে এই ঐতিহাসিক তথ্যগুলির আরও কিছু উপস্থাপন করা হয়েছিল। তার বক্তৃতার শিরোনাম ছিল, "কোরিয়ায় 19 শতকের বৌদ্ধ নারীদের জন্য আধুনিকতার অর্থ কী?" মহিলারা আরও ভাল তৈরি করতে বিশেষভাবে কঠোর পরিশ্রম করেছেন পরিবেশ তাদের অনুশীলনের জন্য এবং ধর্মে আরও অর্থপূর্ণ জীবন তৈরি করার জন্য।

আরেকটি উপস্থাপনা সম্পর্কে ছিল দীক্ষা একটি কোরিয়ান ভিকসুনি ডাটাবেস যাতে রয়েছে শত শত ভিক্ষুণীর গল্প, তাদের জীবনী, তাদের কাজ, তাদের লেখা ইত্যাদি। যারা প্রকল্পটি পরিচালনা করেন তারা আশা করেন ডাটাব্যাঙ্কটি সারা বিশ্ব থেকে সন্ন্যাসীদের এবং সাধারণ নারীদের দ্বারা সমৃদ্ধ হবে।

রবিবার-মঙ্গলবার, জুন 25-27

রবিবার, সকালে পেপার সেশনগুলি ছিল "নারী আদেশ, অতীত এবং বর্তমান" বিষয় নিয়ে। গেলংমাস পেমা ডেকি এবং নামগেল লামো হলেন দুই ভিকসুনি যারা ভিকসুনি অর্ডিনেশন সম্পর্কে কথা বলেছেন মুলসার্বস্তিবাদ 2022 সালের জুন মাসে ভুটানে ঘটেছিল। ডঃ তাশি জাংমো (ভুটান নানস ফাউন্ডেশন) এর সাথে একসাথে তারা ভাগ করে নিয়েছে যে কীভাবে সবকিছুর বিকাশ ঘটেছে — ভুটানের সাতটি ভিন্ন মঠ থেকে 144 জন নান এবং অল্প সংখ্যক সন্ন্যাসীর ভিকসুনি অর্ডিনেশন প্রস্তুত করার আনন্দ এবং চ্যালেঞ্জগুলি অন্যান্য দেশ থেকে।

2021 সালে, মহামান্য ভুটানের রাজা, জিগল খেসার নামগেল ওয়াংচুক, একটি রাজকীয় মিনতি করেছিলেন, ভুটানের ড্রাগ কাগ্যু বংশের প্রধান মহামান্য জে খেনপোকে সম্পূর্ণ ভিকসুনি অধিগ্রহণের জন্য অনুরোধ করেছিলেন। এটি রানী, মহামহিম জেটসুন পেমা ওয়াংচুক দ্বারাও সমর্থিত। তারা এই নানদের সমন্বয় ও প্রশিক্ষণ পরিচালনা করত। এই অর্ডিনেশন ইভেন্টটি ছিল ঐতিহাসিক এবং প্রতি দুই বছর পর পর এটি চালিয়ে যাওয়ার পরিকল্পনা করা হয়েছে। এটি সন্ন্যাসীদের তাদের নিজস্ব সম্প্রদায়ের নেতৃত্ব দেওয়ার এবং শিক্ষা ও শিক্ষাকে সমুন্নত রাখার ক্ষমতার ক্ষেত্রে বিশাল পরিবর্তন আনবে। বিনয়া.

কম্বোডিয়ান বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের একজন পণ্ডিত, মার্লা আউচ, কম্বোডিয়ার পরিস্থিতি উপস্থাপন করেছেন, যেখানে ভিকসুনিরা এখনও গ্রহণযোগ্য নয়। তিনি কম্বোডিয়ান প্রতিষ্ঠা করেন সংঘ উদ্যোগ, সমর্থন (এখন পর্যন্ত) অল্প সংখ্যক সন্ন্যাসী যারা শ্রামনারী হিসাবে প্রশিক্ষণ গ্রহণ করতে চায় এবং অবশেষে ভিক্ষুণী হিসাবে নিযুক্ত হন। দুর্ভাগ্যবশত, কম্বোডিয়ার ভিক্ষুরা বিশ্বাস করে যে ভিকসুনি বংশ ভেঙ্গে গেছে এবং তাই, মহিলাদের আর ভিকসুনি হিসাবে নিযুক্ত করা যাবে না।

ভেনেসা আর. স্যাসন তার নতুন বই উপস্থাপন করেছেন, দ্য গ্যাদারিং: প্রথম বৌদ্ধ নারীর গল্প। সন্ন্যাসিনী এবং তাদের ইতিহাসের প্রতি মহান আবেগের সাথে, তিনি কীভাবে এই বইটি লিখতে এসেছেন, সেই পথে তিনি যে চ্যালেঞ্জ এবং আনন্দের মুখোমুখি হয়েছেন, এবং তিনি আশা করেন যে পাঠকরা বইটি থেকে বেরিয়ে আসবেন তা শেয়ার করেছেন৷ প্রথম বৌদ্ধ নারীদের সম্পর্কে এই গল্পটি লিখতে সক্ষম হতে তার বহু বছরের গবেষণা এবং ব্যক্তিগত বিকাশ লেগেছে এবং তাদের প্রথম পদক্ষেপগুলিকে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের কাছ থেকে সমন্বয়ের অনুরোধ করার জন্য বুদ্ধ. তারা অর্ডিনেশনের জন্য তাদের অন্বেষণে দুর্দান্ত অধ্যবসায় দেখিয়েছিল যে, আজও, অনেক নারীকে অনুপ্রাণিত করে যারা তাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করছে।

পরের দিন সকালে, সমস্ত উপস্থাপনা ছিল বিষয় তীর্থযাত্রা, যথার্থতা এবং অনুশীলন সম্পর্কে। অনেক কাগজপত্র যেখানে উপস্থাপিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে বোধগয়ার একজন মহিলা বৌদ্ধ পরিব্রাজকের একটি গবেষণাপত্র যেটি কীভাবে এই পবিত্র স্থানটি এখনও এমন একটি জায়গা যেখানে মহিলাদের খুব কম উপস্থাপন করা হয়। অন্য একটি উপস্থাপনা কোভিডের সময় শ্রীলঙ্কার ভিকসুনিদের পরিস্থিতি এবং কীভাবে তারা তাদের অব্যাহত রেখেছিল তা নিয়ে কাজ করেছে সন্ন্যাসী এই অনিশ্চিত সময়ে জীবন।

বিকেলে, সম্মানিত সামটেন এবং আমি 1.5 ঘন্টার একটি কর্মশালা দিলাম। আমরা শ্রাবস্তী অ্যাবের ইতিহাস এবং প্রতিষ্ঠার উপর একটি সংক্ষিপ্ত প্রেজেন্টেশন দিয়েছি এবং একটি উন্নয়নশীল সন্ন্যাসী সম্প্রদায়. আমরা কিভাবে শিখেছি তা বিস্তারিতভাবে শেয়ার করেছি সন্ন্যাসী আচার এবং প্রশিক্ষণের পদ্ধতি সন্ন্যাসী শ্রাবস্তী অ্যাবেতে। আমরা একটি আলোচনা গোষ্ঠীরও সুবিধা করেছি, কারণ এটি আমাদের জীবনে বৌদ্ধ শিক্ষাকে একীভূত করার জন্য শেখার একটি অপরিহার্য অংশ।

শেষ দিনে, সমস্ত উপস্থাপনা উদ্ভাসিত বিষয় নিয়ে কাজ করে বুদ্ধধর্ম—বৌদ্ধ অনুশীলনকারীরা কীভাবে ধর্মকে তাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে ধর্মপ্রচারক হিসাবে প্রয়োগ করে এবং নারীর প্রতি সহিংসতা বন্ধ করে এবং পরিবারে প্রতিরোধমূলক কাজে। একজন তরুণ শিক্ষক ম্যাসাচুসেটসের বৌদ্ধ মন্দির থেকে শেখার নিযুক্ত যুবকদের সম্পর্কে শেয়ার করেছেন৷ ভিয়েতনামের ঐতিহ্য থেকে একজন তরুণ ভিকসুনিও ছিলেন যিনি ব্যাপকভাবে প্রতিরোধ করার জন্য করুণার অনুশীলন উপস্থাপন করেছিলেন ঘটনা একাকীত্ব, যা আমি আশা করি মানুষকে অনেক সমৃদ্ধ করেছে।

বিরতির সময় এবং সন্ধ্যায়, একটি বিশাল সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান দেওয়া হয়েছিল: বৌদ্ধ চিত্র সহ গ্যালারী, ছবির প্রদর্শনী, চা অনুষ্ঠান, ঐতিহ্যবাহী হস্তশিল্প যেমন কাগজের লণ্ঠন তৈরি, নাচ এবং সঙ্গীত এবং আরও অনেক কিছু। সম্মেলনের শুরুতে, মাঝামাঝি এবং শেষে, আমরা মহান সঙ্গীতশিল্পীদের অনেক পরিবেশনা, ঐতিহ্যবাহী ড্রাম পারফরম্যান্স, জপ, এবং এই ধরনের অনেকগুলি পরিবেশন দেখেছি।

গ্র্যান্ড ফিনালে

শেষ দিনে, শাক্যধিতা একটি সমাপনী অধিবেশন এবং জিংওয়ানসা মন্দির ভ্রমণের মাধ্যমে সম্মেলন শেষ করেন। এটি আশ্চর্যজনক উপস্থাপনা, উত্সর্গ, সঙ্গীত পরিবেশনা, গ্রুপ আলোচনা, এবং আরো একটি দিন ছিল. এটি এমন একটি দিন ছিল যেখানে সাক্যধিতার বিভিন্ন জাতীয় শাখা একে অপরের সাথে দেখা করতে এবং তাদের অঙ্গীকার দিতে একত্রিত হয়েছিল।

আমি সাক্যধিতা জার্মানি এবং ফ্রান্সের সহ-প্রতিষ্ঠাতা ডঃ থিয়া মোহর এবং গ্যাব্রিয়েলা ফ্রেয়ের সাথে দেখা করার সুযোগ পেয়েছি। এবং কোরিয়ান নান এবং সাধারণ মানুষের সাথে "বৌদ্ধ সন্ন্যাসবাদের ভবিষ্যত" বিষয়ে একটি সংক্ষিপ্ত গ্রুপ আলোচনায় যোগদান করার সময়, দেখা গেল যে তারা সত্যিই আমাকে জোগিয়ে অর্ডারের কোরিয়ান ভিকসুনি অ্যাসোসিয়েশনের সভাপতি, সম্মানিত বন গাকের সাথে দেখা করতে উত্সাহিত করেছিল, যিনি ছিলেন এছাড়াও এই Sakyadhita সিউল সম্মেলনের সভাপতি. একজন ইংরেজি-ভাষী সন্ন্যাসী আমাকে শ্রদ্ধেয় বন গাকের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন, আমার সাথে শেয়ার করেছিলেন শ্বাসাঘাত জার্মানি বা ইউরোপের একটি নান সম্প্রদায়কে সমর্থন করার জন্য। শ্রদ্ধেয় বন গাক তার সমর্থন প্রকাশ করেছেন এবং অন্যান্য কোরিয়ান নানদের সাথে আমাকে এই গুরুত্বপূর্ণ কাজটি করতে উত্সাহিত করেছেন।

এই অভিজ্ঞতা অবশ্যই আমার শিক্ষক শ্রদ্ধেয় Chodron এর জ্ঞানী এবং সহানুভূতিশীল উপায়ের কারণে হয়েছে। তিনি পূর্বাভাস দিতে পারেন যে শাক্যধিতা সম্মেলনে থাকা উপকারী হবে, কারণ এটি অর্থপূর্ণ সংযোগ তৈরি করতে সহায়তা করে যা পথে এগিয়ে যাওয়ার সময় অনুপ্রেরণাদায়ক এবং সহায়ক হবে।

সম্মেলনটি ছিল, আমার জন্য, আমার অভিজ্ঞতার অন্যতম স্মরণীয় ঘটনা। আমি সিউলে সম্মানিত সামটেন এবং অন্যান্য অনেক সন্ন্যাসী এবং অনুশীলনকারীদের সাথে সময় কাটাতে উপভোগ করেছি, আমাদের চিন্তাভাবনা, আমাদের সংগ্রাম, আমাদের আশা, আমাদের জ্ঞান এবং পথ ধরে একে অপরকে উত্সাহিত করতে।

একজন অংশগ্রহণকারীর কাছ থেকে একটি চিঠি

সম্মেলনের পরে, আমি একজন অংশগ্রহণকারীর কাছ থেকে নিম্নলিখিত চিঠিটি পেয়েছি যা শাক্যধিতার মতো সংস্থাগুলির গুরুত্বকে ফোকাস করে:

সম্মেলনে যোগদানের ফলে আমি জেন্ডার সমস্যা সম্পর্কে আরও সচেতন হয়েছি। আমি ভুলে গিয়েছিলাম যে আমাকে প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল যে পুরুষরা ধর্মের গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব। একজন নারী শিক্ষকের সাথে প্রথম দেখা হলে একজন নারী শিক্ষককে একজন ভালো শিক্ষক এবং একজন শক্তিশালী নেতা হিসেবে সম্মান করা দেখে আমি খুবই অবাক হয়েছিলাম। প্রাথমিকভাবে আমি নিজেও এটি গ্রহণ করতে সমস্যায় পড়েছিলাম কারণ এটি খুব অপরিচিত ছিল। কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, আমি বুঝতে পেরেছি যে সম্মান কারো লিঙ্গের উপর নির্ভর করে না বরং তার অভ্যন্তরীণ গুণাবলী এবং আচরণের উপর নির্ভর করে। 

এখন ধর্ম কেন্দ্রে ফিরে আসার পর আমি এখানে পুরুষদের আধিপত্য দেখে দুঃখিত। কিন্তু আমি পরিবর্তন করতে বাধ্য করতে পারি না তাই আমি এটিতে ফোকাস না করার চেষ্টা করি। যাইহোক, আমি দুঃখিত যে 90% শিক্ষক এবং নেতৃত্ব পুরুষ। এমনকি কেন্দ্র যে ম্যাগাজিনটি প্রকাশ করে তাতে নারীদের কিছু নিবন্ধ বা মহিলা অনুশীলনকারীদের সাক্ষাৎকার রয়েছে। আমি এটাও দেখছি যে কখনও কখনও মহিলারা পুরুষদের প্রধান হওয়াকে সমর্থন করেENT।

কিন্তু আমি পুরুষ বা অন্য কারো উপর আমার নিজের আত্মবিশ্বাসের অভাবকে দায়ী করতে পারি না। আমাকে অবশ্যই আমার নিজের সম্ভাবনা বুঝতে হবে এবং অন্য মহিলাদের তাদের বোঝার জন্য সমর্থন করতে হবে। আমি কৃতজ্ঞ যে নারী ধর্ম শিক্ষক এবং অন্যান্য মহিলাদের কাছে আমি সাক্যধিতায় দেখা করেছি এত ভাল রোল মডেল হওয়ার জন্য, আমাদের জায়গা নিতে এবং আমাদের ক্ষমতা অনুযায়ী নেতা হতে শেখায়। 


আরও পড়ুন: "বুদ্ধের কন্যা: সিউলে 18 তম শাক্যধিতা সম্মেলন পবিত্র নারীত্ব উদযাপন করে11 জুলাই, 2023, Buddhistdoor Global

শ্রদ্ধেয় থুবটেন জাম্পা

ভেন। Thubten Jampa (Dani Mieritz) জার্মানির হামবুর্গ থেকে এসেছেন। তিনি 2001 সালে আশ্রয় নিয়েছিলেন। তিনি যেমন মহামহিম দালাই লামা, দাগ্যাব রিনপোচে (তিব্বতহাউস ফ্রাঙ্কফুর্ট) এবং গেশে লবসাং পাল্ডেন থেকে শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ পেয়েছেন। এছাড়াও তিনি হামবুর্গের তিব্বত কেন্দ্র থেকে পশ্চিমা শিক্ষকদের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেন। ভেন। জাম্পা বার্লিনের হামবোল্ট-ইউনিভার্সিটিতে 5 বছর রাজনীতি এবং সমাজবিজ্ঞান অধ্যয়ন করেন এবং 2004 সালে সামাজিক বিজ্ঞানে ডিপ্লোমা পান। 2004 থেকে 2006 সাল পর্যন্ত তিনি বার্লিনে তিব্বতের জন্য আন্তর্জাতিক প্রচারাভিযানের (ICT) জন্য স্বেচ্ছাসেবক সমন্বয়কারী এবং তহবিল সংগ্রহকারী হিসাবে কাজ করেছিলেন। 2006 সালে, তিনি জাপানে যান এবং একটি জেন ​​মঠে জাজেন অনুশীলন করেন। ভেন। জাম্পা 2007 সালে হামবুর্গে চলে আসেন, তিব্বতি কেন্দ্র-হামবুর্গে কাজ করতে এবং অধ্যয়ন করতে যেখানে তিনি ইভেন্ট ম্যানেজার এবং প্রশাসনে কাজ করেন। 16 আগস্ট, 2010 তারিখে, তিনি ভেনের কাছ থেকে অনাগরিকা ব্রত গ্রহণ করেন। Thubten Chodron, যা তিনি হামবুর্গের তিব্বতি কেন্দ্রে তার দায়িত্ব পূরণ করার সময় রেখেছিলেন। অক্টোবর 2011 সালে, তিনি শ্রাবস্তী অ্যাবেতে একজন অনাগরিকা হিসাবে প্রশিক্ষণে প্রবেশ করেন। জানুয়ারী 19, 2013-এ, তিনি নবজাতক এবং প্রশিক্ষণ উভয় আদেশ (শ্রমনেরিকা এবং শিক্ষামন) পেয়েছিলেন। ভেন। জাম্পা পশ্চাদপসরণ সংগঠিত করে এবং অ্যাবেতে ইভেন্টগুলিকে সমর্থন করে, পরিষেবার সমন্বয় প্রদানে সহায়তা করে এবং বনের স্বাস্থ্যকে সমর্থন করে। তিনি ফ্রেন্ডস অফ শ্রাবস্তী অ্যাবে ফ্রেন্ডস অনলাইন এডুকেশন প্রোগ্রাম (SAFE) এর একজন সুবিধাদাতা।

এই বিষয়ে আরও