সহিংসতার মুখে

তান্যা:

আরেকটি যুদ্ধ, আরেকটি গণ গুলি, আরেকটি আত্মঘাতী বোমা হামলা—এই হত্যাকাণ্ডের অবসান ঘটাতে আমি কীভাবে কোনো প্রভাব ফেলতে পারি? সেই ধাক্কাধাক্কি যা অনেক দূরের এবং জটিল বলে মনে হচ্ছে তা একটি পাইপলাইন বা ধারাবাহিকতার এক প্রান্তে এবং অন্য প্রান্তটি এখানে।

যখন আমি লক্ষ্য করি যে শব্দটি প্রাপ্য দেখাচ্ছে, যখন আমি বিশ্বাস করি যে আমি বা অন্য কেউ কিছু প্রাপ্য, তখন আমার স্থিতিস্থাপকতা এবং সহানুভূতি হ্রাস পায়, আমার জবরদস্তি এবং অধৈর্যতা বৃদ্ধি পায়। আমি ফলাফল এবং শর্টকাট ফোকাস. আমি সহিংসতার ধারাবাহিকতায় আছি। আমি পরিত্রাণমূলক সহিংসতার পৌরাণিক কাহিনীতে পড়েছি।

এই মিথ - এই ধারণা যে কেউ "নিজের ভালোর জন্য" বা "সমাজের ভালোর জন্য" শাস্তির যোগ্য - এই মূল ধারণাটি যা সহিংস হওয়া সহজ করে তোলে - এতটাই বিস্তৃত যে আমরা কদাচিৎ এটিকে মিথ হিসাবে স্বীকার করি।

একবার একজন ব্যক্তি, একটি গোষ্ঠী বা একটি সংস্কৃতি বিশ্বাস করে যে কেউ শাস্তির যোগ্য, এটি হত্যার একটি ছোট পদক্ষেপ। একবার আমরা স্বীকার করি যে কিছু লোককে "হত্যা করা দরকার", একমাত্র অবশিষ্ট প্রশ্ন হল "কে?" কে মারা যায়? কে সিদ্ধান্ত নেয়? এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে আমাদের নিয়মিতভাবে গণহত্যা হচ্ছে।

তো এখন কি করা?

যখন আমার হৃদয় খোলা থাকে এবং আমার মন সহানুভূতিশীল হয়, আমি অন্যদের সাথে গভীরভাবে সংযোগ করি এবং আমরা পারস্পরিকভাবে আনন্দ এবং নিরাময় অনুভব করি। (এর দ্বারা ছবি রবার্তো মালদেনো)

যখন আমার হৃদয় খোলা থাকে এবং আমার মন সহানুভূতিশীল, আমি অন্যদের সাথে গভীরভাবে সংযোগ করি এবং আমরা পারস্পরিকভাবে আনন্দ এবং নিরাময় অনুভব করি। অপরিচিতরা ঘনিষ্ঠ বন্ধু হয়ে ওঠে।

পরম পবিত্রতার উপস্থিতিতে আমার একটি পরিষ্কার মন, সুখী হৃদয় এবং ধর্ম সম্পর্কে আরও ভাল ধারণা রয়েছে দালাই লামা অন্য যেকোনো সময়ের চেয়ে। আমি কল্পনা করি যে তার স্ব-সংযুক্ততা, সত্যতা, এবং নিঃশর্ত গ্রহণযোগ্যতা আমাকে (এবং সেখানে অন্য সকলকে) একটি অ-মৌখিক, সরাসরি উপায়ে জানানো হয়েছে এবং আমি আরও ভাল আমার হয়ে প্রতিক্রিয়া জানাই - সহানুভূতিশীল কম্পন।

আমার অনুমান যে সূত্র এবং গসপেলে বর্ণিত নিরাময় এবং জাগ্রত হওয়ার অলৌকিক ঘটনাগুলি গৌতম থেকে প্রবাহিত হয়েছিল। বুদ্ধ এবং যীশু গভীরভাবে স্ব-সংযুক্ত এবং উপস্থিত, নিঃশর্তভাবে সহানুভূতিশীল এবং গ্রহণযোগ্য। সাধারণ মানুষ অসাধারণ মমতাময়ী মনোযোগে সাড়া দেয় এবং অসাধারণ হয়ে ওঠে।

যখন আমি আত্ম-উৎকণ্ঠায় পূর্ণ থাকি, সংযোগহীন বোধ করি এবং "আন্ডার-রিসোর্সড" বোধ করি, তখন আমি অন্যদের সাথে সহানুভূতির সাথে সংযোগ করি না এবং যত্ন করি না। যখন আমি আমার অনুভূতি সম্পর্কে সচেতন থাকি এবং আমার মূল্যবোধের সাথে সারিবদ্ধভাবে কাজ করি, তখন আমি শক্তিশালী স্বাস্থ্যকর, নিরাময় উপায়ে অন্যদের এবং নিজের সাথে যোগাযোগ করি। হুম, কি করতে হবে তা বেশ পরিষ্কার মনে হচ্ছে।

এক সময়ে একটি ইতিবাচক মিথস্ক্রিয়া বিশ্বকে পরিবর্তন করা সম্ভবত ধীর এবং কঠিন বলে মনে হতে পারে - যতক্ষণ না আমি অন্য কোনও উপায়ের ব্যর্থতার দিকে তাকাই।

হিদার:

গত শুক্রবার রাতে প্যারিসে রক্তপাত হওয়া সত্ত্বেও, আমি সবচেয়ে বিরক্তিকর যা দেখেছি তা হল পরের ঘটনা। একটি "খ্রিস্টান" জাতির ধর্মীয় বিশ্বস্ত হিসাবে নৈতিক উচ্চ ভূমির দাবি করার সময়, সমস্ত মার্কিন নেতা এবং নাগরিকরা মিথ্যা কথা বলে এবং ভয়ের উদ্রেক করে। আবারও অনেক কষ্ট ও যন্ত্রণার মুখে, আমরা, আমেরিকান জনগণ, আমাদের সীমানা বন্ধ করার দাবি এবং পৃথিবীর মুখ থেকে আমাদের "শত্রু" নির্মূল করার জন্য জোর দেওয়ার জন্য সবচেয়ে বেশি প্রয়োজনের জন্য আমাদের হৃদয় বন্ধ করে দিয়েছি। এটি আমাকে গভীরভাবে দু: খিত করে এবং আমি সন্ত্রাসবাদের প্রকৃত কর্মের চেয়ে এটি হজম করা অনেক কঠিন বলে মনে করছি।

জগতের যাবতীয় ক্ষতি হয় অজ্ঞতা থেকে; এই সহজাতভাবে বিদ্যমান "আমি"-তে বিশ্বাসের বাইরে বিশ্বাস যে আমরা এখন যাকে করছি তাকে কংক্রিটে নিক্ষেপ করা হয়েছে। আমিও আমার ধার্মিক ক্ষোভের সাথে এই অজ্ঞতার জন্য পড়ে যাই: কেন আমরা এর চেয়ে ভাল করতে পারি না? কেন আমাদের সর্বদা ভারী হাত দিয়ে প্রতিক্রিয়া দেখাতে হবে এবং আমাদের পথে যে কোনও কিছুকে ধ্বংস করতে চাই? 

আমি এই গত সপ্তাহে অস্থির, বিভ্রান্ত এবং নিরুৎসাহিত ছিলাম। আমি শুধু প্যারিসবাসীদের জন্য নয়, একটি জাতি হিসেবে আমাদের জন্য শোক করছি। সম্ভবত আমার নিজের জন্যও শোক করা উচিত। কারণ আমিও এমন নই যা আমাকে দেখায়। আমি অন্যদের মধ্যে যে কর্মের নিন্দা করি তা করার সমস্ত সম্ভাবনা অবশ্যই আমার মনের স্রোতে সুপ্ত রয়েছে, সঠিকের জন্য অপেক্ষা করছে পরিবেশ পাকা আমি কি অন্যরকম? আমি কি সেই আত্মঘাতী বোমা হামলাকারী হতে পারিনি? আমি কি একজন রাজনীতিবিদ ছিলাম না/পারব না যে আমার নিজের উদ্দেশ্য হাসিলের জন্য মিথ্যা ছড়ানো এবং নিজের লাভের জন্য ভীতি ছড়ানো? আমি কি আমার নিজের এবং আমার সন্তানদের জীবনের জন্য ভীত একজন সাধারণ নাগরিক হতে পারিনি, একটি অনিশ্চিত বিশ্বে নিরাপত্তা ও নিরাপত্তার বোধ খুঁজে পাওয়ার মরিয়া প্রচেষ্টায় বাকি বিশ্বকে বন্ধ করে দিয়েছি? গত বছরে, গত মাসে, গত সপ্তাহে কতবার আমি এমন একজনের উপকার করার সুযোগ থেকে দূরে চলে গেছি যার প্রয়োজন ছিল? "আমি" এর অত্যাচারের অধীনে আমি এর প্রচারের দাস হয়েছি এবং আমার নিজের আকাঙ্খা, আমার নিজের সম্ভাবনাকে লঙ্ঘন করছি। এই একই ব্যর্থতার জন্য আমি কীভাবে অন্যকে দোষ দিতে পারি?

যতক্ষণ আমি অজ্ঞতার প্রভাবে, অনুষঙ্গ, এবং কর্মফল, আমি এখন নিন্দা করছি সেই জিনিসগুলি হওয়ার সম্ভাবনা আমার আছে। সম্ভবত এটা কোন আশ্চর্যের কিছু হবে না যে সংসার এই জঘন্য যন্ত্রণার প্রভাবে বেড়ে ওঠে। এবং এখনও একরকম এটি বন্ধ করতে হবে. এটা বড় মনে হয় এবং এটা. আমি অনাদিকাল থেকে আত্ম-আঁকড়ে ধরেছি, যেমন আমাদের সকলের আছে, তবে একটি বিকল্প আছে। সেই কর্ম্ম বীজগুলিকে পাকাতে হবে না এবং আমাদের বিভ্রান্তির ছায়ায় বেঁচে থাকতে হবে না। কি করব কিন্তু আশ্রয়ের জন্য যান? শুদ্ধ করা ছাড়া কি করব? রাগের ঘরে শান্তির কণ্ঠস্বর হওয়া ছাড়া আর কী করবেন?

এই সিরিজের প্রথম আলোচনাঃ সন্ত্রাসের জবাব
এই সিরিজের দ্বিতীয় আলোচনা: বিশ্বের জন্য একটি প্রার্থনা
এই সিরিজের তৃতীয় আলোচনা: হারানোর জন্য খুব মূল্যবান