বিবাহিত জীবন ত্যাগ করা
বৈদুর্য ম্যাগাজিনের জন্য শ্রদ্ধেয় চোদ্রনের সাথে সাক্ষাৎকার
বৈদুর্য: সন্ন্যাসিনী হওয়ার আগে আপনি আপনার বিবাহিত জীবনকে কীভাবে বর্ণনা করবেন?
সম্মানিত থবটেন চোড্রন (ভিটিসি): আমি একজন আইনজীবীকে সুখে বিয়ে করেছি। তিনি একটি সংস্থার জন্য কাজ করেছিলেন যেটি দরিদ্রদের আইনি সহায়তা প্রদান করে, তাই আমাদের সেবামূলক কাজের ক্ষেত্রে একই রকম মূল্যবোধ এবং আগ্রহ ছিল। যদিও আমার জীবন ভাল ছিল, তবুও আমার কাছে অনেক আধ্যাত্মিক প্রশ্ন ছিল যা জুডিও-খ্রিস্টান ঐতিহ্য এমনভাবে মোকাবেলা করতে পারেনি যা অর্থবহ ছিল। একজন সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বরের ধারণা আমার কাছে অযৌক্তিক ছিল এবং আমি ঈশ্বরে বিশ্বাস করা বন্ধ করে দিয়েছিলাম। কিন্তু আমি তখনও জীবনের মানে বের করার চেষ্টা করছিলাম। আমি জানতাম যে এটি অন্যদের উপকার করার সাথে কিছু করার আছে, কিন্তু তবুও অনুভব করেছি যে আমার জীবনের পথ পরিষ্কার ছিল না। আমরা যখন ধর্মের সাথে মিলিত হয়ে বৌদ্ধ হয়েছিলাম তখন আমাদের বিয়ে হয়েছিল তিন বছর।
বৈদুর্য: পূর্ববর্তী সময়ে, আপনার বিবাহিত জীবন থেকে আপনি কী অর্জন করেছেন/শিখেছেন বলে মনে করেন? বিবাহিত জীবন বনাম বিবাহিত জীবনের অভিজ্ঞতা ছাড়া যোগদান করার পরে আদেশে যোগদানের মধ্যে কোন পার্থক্য আছে কি? আপনি কি এই কারণে নির্ধারিত জীবনকে ভিন্নভাবে দেখেন?
VTC: আমার সবকিছু ছিল—একজন প্রেমময় স্বামী, একটি আরামদায়ক জীবন, একজন শিক্ষক হিসেবে ক্যারিয়ার যা আমি উপভোগ করেছি, একটি চমৎকার পরিবার এবং অনেক বন্ধু। এই অভিজ্ঞতা আমাকে খুব স্পষ্টভাবে দেখিয়েছে যে চক্রাকার অস্তিত্বে কোন স্থায়ী সুখ পাওয়া যায় না। আমার সমৃদ্ধি সত্ত্বেও, আমি মনে করি, "এ সব দিয়ে কি লাভ? আমি যখন মারা যাব, আমাকে সবার থেকে আলাদা হতে হবে। এর থেকেও জীবনে আরও অনেক কিছু থাকতে হবে; গভীর মূল্য এবং অর্থের কিছু থাকতে হবে।"
এইভাবে, যখন আমি আদেশ দিয়েছিলাম, আমি ঠিক জানতাম যে আমি কী পরিত্যাগ করছি এবং কোন ক্ষতি অনুভব করিনি। অবশ্যই, ক্রোক এখনও স্থির থাকে, কিন্তু যখন এটি উদ্ভূত হয়, তখন আমি শুধু মনে করি যে আমার আদেশ দেওয়ার আগে সংসারের সবকিছুই আমার কাছে ছিল এবং আমরা যা সংযুক্ত করছি তা সন্তুষ্টি নিয়ে আসে না। থেকে আমাদের মন মুক্ত করা ক্রোক যা প্রকৃত আনন্দ এবং শান্তি নিয়ে আসে। সে কারণে ধর্মচর্চা গুরুত্বপূর্ণ।
বিবাহিত জীবনের অভিজ্ঞতা আমাকে এটাও শিখিয়েছে যে মিডিয়া যেভাবে সিনেমা, টিভি এবং বিজ্ঞাপনে রোমান্স প্রচার করে তা সম্পূর্ণ ফ্যান্টাসি। অনেক মানুষ আজকাল বিবাহ সম্পর্কে অতিরঞ্জিত এবং মিথ্যা প্রত্যাশা করে, যা অনেক হতাশা নিয়ে আসে এবং হয় বিবাহবিচ্ছেদ বা একটি দুঃখজনক বিবাহ পরে। মানুষ আশা করে যে অন্য একজন ব্যক্তি তাদের সমস্ত চাহিদা এবং ইচ্ছা পূরণ করবে। সেটা অসম্ভব! বিবাহ বন্ধুত্বের উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত এবং অন্য ব্যক্তির আধ্যাত্মিক গুণাবলী সহ তাদের ভাল গুণগুলি বিকাশের জন্য প্রকৃত ইচ্ছা। রোমান্স এবং যৌনতার রোমাঞ্চ খোঁজা কেবল দীর্ঘমেয়াদে ব্যথার দিকে নিয়ে যায়।
বৈদুর্য: আপনার একটি নিবন্ধে, "আপনি কি হয়ে উঠছেন? একজন আমেরিকান বৌদ্ধ সন্ন্যাসীর গল্প"আপনি উল্লেখ করেছেন: "যদিও অনেক মানুষ একটি সাধারণ জীবনযাপন করতে পারে এবং ধর্ম অনুশীলন করতে পারে, আমি দেখেছি যে আমার পক্ষে এটি অসম্ভব হবে, কেবলমাত্র আমার কষ্টদায়ক আবেগগুলি খুব শক্তিশালী এবং আমার আত্ম-শৃঙ্খলার অভাব খুব বেশি। আমার ধরণের ব্যক্তিত্বের জন্য অর্ডিনেশন সেরা জিনিস বলে মনে হয়েছিল।" অনেক সাধারণ বৌদ্ধরাও একই সমস্যা/অপবিত্রতার সম্মুখীন হয়। আপনি কি অনুশীলনের জন্য একই পদ্ধতির পরামর্শ দেবেন?
VTC: এটা ব্যক্তির উপর নির্ভর করে। নির্ধারিত জীবন সবার জন্য নয়। কিছু লোকের জন্য, একজন ভাল অনুশীলনকারী হওয়া ভাল। প্রত্যেককে তার সিদ্ধান্ত নিতে হবে- বা নিজেকে।
বৈদুর্য: আদেশ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিতে সক্ষম হওয়া সহজ বলে মনে হয় না এবং সম্ভবত অনেক সংকল্প প্রয়োজন। আপনি কি মনে করেন আপনার সবচেয়ে শক্তিশালী অনুপ্রেরণামূলক শক্তি ছিল?
VTC: হিসাবে বুদ্ধ পরামর্শ দিয়েছিলাম, আমি একটি মূল্যবান মানব জীবনের মূল্য এবং বিরলতা এবং অস্থিরতা এবং মৃত্যুর বিষয়ে ধ্যান করেছি। এটা আমার কাছে স্পষ্ট হয়ে গেছে যে আমি যদি একজন সাধারণ মানুষ হিসেবে জীবনযাপন করি যার সাথে আমি সংযুক্ত ছিলাম, তাহলে আমার মন প্রতিযোগিতা, ঈর্ষা, অহংকার এবং শত্রুতা দ্বারা অভিভূত হবে। এই আবেগ দিয়ে আমি অনেক নেতিবাচক সৃষ্টি করব কর্মফল এবং এটিই আমার পরবর্তী জীবনে আমার সাথে আসবে। যদি, আমার যন্ত্রণার কারণে এবং কর্মফল, আমি আমার পরবর্তী জীবনে একটি নিম্ন রাজ্যে জন্মেছি, সেখানে অনেক কষ্ট হবে. আমি অন্য কারো উপকারে নিজেকে একা ছেড়ে সাহায্য করতে সক্ষম হবে না. ওদিকে যদি নিয়ে যাই আর রাখি প্রতিজ্ঞা, আমি অনেক নেতিবাচক কর্ম ত্যাগ করব, যোগ্যতা সঞ্চয় করব, আমার মনকে নিয়ন্ত্রণ করব এবং আমার ভাল গুণাবলী বিকাশ করব। যদিও মুষ্টিমেয় কিছু লোক এই জীবনে আমাকে নিযুক্ত করা নিয়ে অসন্তুষ্ট হতে পারে, ভবিষ্যতের জীবনে আমি তাদের এবং আরও অনেক লোককে আরও সুখ এবং আরও ভাল ধরণের সুখ আনতে সক্ষম হব—ধর্ম সুখ যা পথ অনুসরণ করে আসে — বিকাশের মাধ্যমে। আমি আধ্যাত্মিকভাবে
বৈদুর্য: আপনার তৎকালীন স্বামীকে সন্ন্যাসিনী হওয়ার জন্য ছেড়ে দেওয়া কি কঠিন সিদ্ধান্ত এবং প্রক্রিয়া ছিল? একটি সুখী বিবাহিত জীবন কি এই সিদ্ধান্তকে আরও কঠিন করে তোলে?
VTC: আমার জন্য, সিদ্ধান্ত নেওয়া কঠিন ছিল না। আমার মন পরিষ্কার ছিল কি করা ভাল। আমি অনুভব করি যে একটি সুখী বিবাহিত জীবন সহজ করে তুলেছে, কারণ আমার কাছে একটি বেদনাদায়ক বিবাহের মানসিক ক্ষত ছিল না যা থেকে পুনরুদ্ধার করা যায়, না আমি একটি খারাপ পরিস্থিতি থেকে পালানোর চেষ্টা করছিলাম। বরং, আমি এমন কিছুর দিকে যাচ্ছিলাম যা দীর্ঘমেয়াদে, বহু জীবনের জন্য আমার এবং অন্যদের উপকার করবে।
আমার স্বামী খুব দয়ালু ছিলেন এবং আমাকে থামানোর চেষ্টা করেননি। কিংবা সে আমার জন্য কোনো বাধা সৃষ্টি করেনি। এ জন্য আমি তার কাছে অনেক কৃতজ্ঞ। যখন তিনি আমার আধ্যাত্মিক লক্ষ্যগুলি বুঝতে পেরেছিলেন এবং সমর্থন করেছিলেন, তখন তিনি অনুভব করেছিলেন, "আরে না, আমি যাকে ভালবাসি তাকে চলে যাচ্ছে!" যদিও এটি তার পক্ষে কঠিন ছিল, তবে তিনি তার সাথে মোকাবিলা করতে তাকে সাহায্য করার জন্য ধর্ম ব্যবহার করেছিলেন ক্রোক. এখন আমরা একে অপরকে মাঝে মাঝে ধর্ম সমাবেশে দেখি এবং বন্ধুত্বপূর্ণ। তার স্ত্রী আমার কাছে খুব ভালো।
বৈদুর্য: যিনি অর্ডারে যোগ দিতে চান তিনি কীভাবে স্বামী-স্ত্রীর বিরোধিতার সাথে মোকাবিলা করেন?
VTC: দয়া, ধৈর্য এবং সহানুভূতি সহ।
বৈদুর্য: যাদের বাচ্চা আছে (কিশোর এবং নীচের) তাদের প্রতিক্রিয়া পরিচালনা করা ছাড়া, কীভাবে একজনের দায়িত্ববোধ এবং সম্ভবত তাদের ছেড়ে যাওয়ার অপরাধবোধকে পরিচালনা করা উচিত?
VTC: যখন বাচ্চাদের সাথে লোকেরা অর্ডিনেশন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, আমি সাধারণত সুপারিশ করি যে তারা অর্ডারে যোগদানের আগে তাদের বাচ্চাদের কমপক্ষে 18 বছর বয়সী হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করুন। কিছু ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে, এটা স্পষ্ট যে অভিভাবক আদেশ দিতে প্রস্তুত, এবং বাচ্চাদের পরিস্থিতি ঠিক আছে। যাইহোক, বাবা-মায়েরা সাধারণত তাদের বাচ্চাদের সাথে খুব সংযুক্ত থাকে, বিশেষ করে যখন তারা অল্পবয়সে থাকে এবং এটি ক্রোক তাদের অনুশীলনে বাধা সৃষ্টি করতে পারে যদি না তারা অর্ডিনেশনের আগে পরিস্থিতি সম্পর্কে অনেক মানসিক স্বচ্ছতা বিকাশ করে।
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron
শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.