শরণার্থী দল

শরণার্থী দল

একদল তরুণ বয়স্কদের সাথে আলোচনায় শ্রদ্ধেয় চোড্রন
আমরা একসাথে পথ অনুশীলন করার সময় আমরা ধর্ম বন্ধুদের সমর্থন করি এবং তাদের কাছ থেকে সমর্থন পাই। (এর দ্বারা ছবি শ্রাবস্তী অ্যাবে)

একটি শরণার্থী দলের উদ্দেশ্য হল আনুষ্ঠানিকভাবে অংশগ্রহণকারীদের প্রস্তুত করা আশ্রয় গ্রহণ মধ্যে তিন রত্ন এবং যে কোনো বা সব গ্রহণ পাঁচটি বিধি বিধান. এই বিষয়গুলি একসাথে অধ্যয়ন করা এবং আলোচনা করা আমাদের এগুলিকে সঠিকভাবে বুঝতে এবং আমাদের বর্তমান বোঝাপড়াকে আরও গভীর করতে সহায়তা করে। এটি আমাদের দ্বিধা, সন্দেহ এবং প্রশ্নগুলি নিয়ে আলোচনা করার জন্য এবং অন্যদের সাথে আমাদের অন্তর্দৃষ্টি এবং বোঝাপড়া শেয়ার করার জন্য একটি ফোরাম দেয়৷ এইভাবে, আমরা একসাথে পথ অনুশীলন করার সময় আমরা ধর্ম বন্ধুদের সমর্থন করি এবং তাদের কাছ থেকে সমর্থন পাই। কিছু শরণার্থী গোষ্ঠী সভাগুলিকে এত সহায়ক বলে মনে করেছে যে তারা আশ্রয় অনুষ্ঠানের পরে "চেক ইন" করার জন্য এবং সবাই কেমন করছে তা দেখার জন্য সময়ে সময়ে দেখা করতে থাকে।

রিডিং

অনুগ্রহ করে নিম্নলিখিত ক্রমে পড়ুন এবং আলোচনা করুন:

  1. আশ্রয় এবং অনুশাসন অনুষ্ঠান, ভেন দ্বারা Thubten Chodron
  2. আশ্রয় নিচ্ছেন থেকে খোলা হৃদয়, পরিষ্কার মন, ভেন দ্বারা Thubten Chodron
  3. আশ্রয়, by লামা থবটেন ইয়েশে
  4. "ভাল জীবনযাপনের জন্য ব্যবহারিক নির্দেশিকা”থেকে মনকে কাবু করা, ভেন দ্বারা Thubten Chodron
  5. সিলা ছাড়া জীবন ব্রেক ছাড়া গাড়ির মতো, by ভিক্ষু আজাহন আমারো
  6. থেকে ভূমিকা এবং অধ্যায় অধ্যায় সম্ভাব্য ভবিষ্যতের জন্য, Thich Nhat Hanh দ্বারা
  7. উপদেশের নিরাময় শক্তি, থানিসারো ভিক্ষু দ্বারা
  8. আশ্রয়ের অনুশীলনের জন্য নির্দেশিকা থেকে জ্ঞানের মুক্তা, বই 1
  9. রিফিউজ এবং প্রসেপ্ট আলোচনা প্রশ্ন, ভেন দ্বারা Thubten Chodron

বিন্যাস

দলটি যতবার এবং যতবার পছন্দ করে ততবার একসাথে মিলিত হয় যতক্ষণ না এটির লোকেরা অধ্যয়ন এবং আলোচনা শেষ না করে এবং যতক্ষণ না তারা প্রস্তুত বোধ করে আশ্রয় নিতে এবং অনুশাসন. প্রতিটি সভার শুরুতে, একজন ব্যক্তির একটি সংক্ষিপ্ত অনুপ্রেরণার নেতৃত্ব দেওয়া উচিত এবং তারপর আলোচনা শুরু করা উচিত, হয় তার কিছু ধারণা ভাগ করে নেওয়া বা প্রত্যেকের চিন্তা করার জন্য কিছু প্রশ্ন উত্থাপন করা। লোকেদের ব্যক্তিগতভাবে এবং সৎভাবে কথা বলা উচিত এবং তাদের প্রতিফলন এবং অভিজ্ঞতা শেয়ার করা উচিত - এটিই কীভাবে ধর্ম বন্ধুত্ব গড়ে তুলতে হয় এবং কীভাবে সন্দেহের সাথে সাহায্য দেওয়া যায় এবং গ্রহণ করা যায়।

একাধিক ব্যাখ্যা

আপনি রিডিং থেকে দেখতে পাবেন, আশ্রয়ের বিভিন্ন ব্যাখ্যা আছে এবং অনুশাসন. এটি আমাদের আরও গভীরভাবে চিন্তা করতে এবং আমাদের কর্ম সম্পর্কে আরও সচেতন হতে সাহায্য করার জন্য। আমরা একটি ভাঙ্গা পার্থক্য করতে হবে অনুমান একটি ছোট সীমালঙ্ঘন করা থেকে মূল থেকে, এবং এগুলি এর অর্থ প্রসারিত করার থেকেও পৃথক। অনুমান এতে বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়নি এমন জিনিসগুলির প্রতি।

উদাহরণস্বরূপ, বিরতি অনুমান মূল থেকে হত্যা এড়াতে, একজনকে অবশ্যই একজন মানুষকে হত্যা করতে হবে কর্মের সমস্ত অংশ অক্ষত রেখে (অর্থাৎ একজন ব্যক্তিকে হত্যা করার জন্য চিহ্নিত করেছে, হত্যা করার উদ্দেশ্য আছে, ব্যক্তিকে হত্যা করে, অন্য ব্যক্তি নিজের আগে মারা যায়, এবং একজন হত্যা করায় আনন্দিত)। এটি একটি প্রাণীকে ঘুমানোর থেকে আলাদা, যা একটি ছোটখাট সীমালঙ্ঘন অনুমান, একটি সম্পূর্ণ না. এই ধরনের একটি কর্ম এখনও পরিত্যাগ করা উচিত, কিন্তু এটি করা হলে এটি ততটা গুরুতর নয়। দ্য অনুমান চুরি এড়াতে যদি কেউ চুরি করে এমন মূল্যবান কিছু চুরি করে যা দেশের আইনি ব্যবস্থা চুরির জন্য একজনকে দায়ী করবে।

সার্জারির অনুমান যদি কেউ ধর্ষণ করে, যদি একজনের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সম্পর্কের বাইরে যৌন সম্পর্ক থাকে, বা একজন অবিবাহিত এবং অন্য ব্যক্তি একটি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সম্পর্কের মধ্যে থাকে তবে অবিবেচক যৌন সম্পর্ক এড়াতে মূল থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। কম ভারী সীমালঙ্ঘনের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হবে, অরক্ষিত যৌনতা যেখানে রোগ সংক্রমণের সম্ভাবনা থাকে, এবং আমাদের নিজেদের আনন্দের জন্য অন্যদের ব্যবহার করে-যদিও তারা সম্মতি দেয়- যখন তাদের আঘাত পাওয়ার সম্ভাবনা থাকে। দ্য অনুমান মিথ্যা এড়ানোর জন্য আধ্যাত্মিক প্রাপ্তি আছে বলে দাবি করে মূল থেকে ভেঙ্গে ফেলা হয় যা কেউ জানে না। যেহেতু অনুমান নেশার বিরুদ্ধে স্বাভাবিকভাবে নেতিবাচক ক্রিয়া জড়িত নয় (অর্থাৎ এমন একটি ক্রিয়া যা তার প্রকৃতির দ্বারা নেতিবাচক), এটিকে মূল থেকে ভেঙ্গে ফেলা এবং একটি ছোটখাটো অপরাধ করার মধ্যে বিভাজন নেই।

কারো কারো সীমানা অনুশাসন তাদের দেওয়া প্রিসেপ্টর অনুযায়ী পরিবর্তিত হতে পারে। যেমন আমি নেশা দেই অনুমান একটি খুব স্পষ্ট উপায়ে: কোন অ্যালকোহল, বিনোদনমূলক ওষুধ বা তামাক নয়, এমনকি খুব সামান্য পরিমাণও নয়!

প্রতিটির অর্থ অনুমান যা লেখা আছে তা থেকে প্রসারিত করা যেতে পারে এবং এটি আমাদের সচেতনতা বৃদ্ধির জন্য সহায়ক। যাইহোক, যখন আমরা একটি গ্রহণ করি অনুমান, আমরা এটিকে অনুসরণ করার জন্য নিজেদেরকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করছি শুধুমাত্র এটি যেমন লেখা আছে। উদাহরণস্বরূপ, যদি আমরা নেশা ত্যাগ করার অর্থকে প্রসারিত করি, তবে এটি কোনও নেশাজাতীয় কার্যকলাপ বন্ধ করার কথা উল্লেখ করতে পারে, যেমন আমরা নিজেদেরকে বিভ্রান্ত করতে বা "নেশাগ্রস্ত" করার জন্য যা করি, উদাহরণস্বরূপ, টিভি দেখে স্থান ত্যাগ করা, যখন আমরা বিরক্ত হয়েছি তখন কেনাকাটা করা, এবং শীঘ্রই. অবশ্যই, বিভ্রান্তির জন্য অনুপ্রেরণার সাথে করা সমস্ত ক্রিয়াকলাপ পরিত্যাগ করা আমাদের সুবিধার হবে, তবে, মাদক গ্রহণ করার সময় এটি করার প্রয়োজন নেই। অনুমান. দ্য অনুমান নিজেই শুধুমাত্র অ্যালকোহল, বিনোদনমূলক ওষুধ এবং তামাক ত্যাগ করা বোঝায় (এটি ইতিমধ্যে অনেক!)

প্রত্যেক ব্যক্তি পাঁচটির যেকোনো একটি বা সবকটি নিতে পারে অনুশাসন সময় আশ্রয় গ্রহণ. প্রত্যেক ব্যক্তির আমাকে জানাতে হবে যা অনুশাসন সে নিতে চায়।

আরও অধ্যয়ন এবং অনুসন্ধানের জন্য

আরও অন্বেষণকে উদ্দীপিত করার জন্য প্রশ্নগুলির জন্য, বিভাগটি দেখুন "আশ্রয় এবং পরামর্শ আলোচনা প্রশ্ন।"

এর অর্থ এবং সুবিধার উপর অতিরিক্ত শিক্ষার একটি সংকলনের জন্য আশ্রয় গ্রহণ মধ্যে তিন রত্ন, এই ওয়েবপৃষ্ঠা দেখুন অনলাইন শিক্ষার সংস্থান.

প্রস্তাবিত পঠন

হিজ হোলিনেস দ্য লাইব্রেরি অফ উইজডম অ্যান্ড কমপ্যাশন দালাই লামা এবং ভেন। Thubten Chodron, উইজডম পাবলিকেশন্স দ্বারা প্রকাশিত:

করুণাময় রান্নাঘর: মননশীলতা এবং কৃতজ্ঞতার সাথে খাওয়ার জন্য বৌদ্ধ অনুশীলন ভেন দ্বারা Thubten Chodron, Shambhala Publications দ্বারা প্রকাশিত

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.

এই বিষয়ে আরও