Bốn điểm khó hiểu

• Đánh giá về Phật thiên nhiên
• Phiền não là ngẫu nhiên như thế nào
• Bốn điểm khó hiểu
• Phật thiên nhiên trong sạch nhưng cũng có phiền não
• Sự giác ngộ không phiền não mà được tịnh hóa
• Tâm trống rỗng của chư Phật và tâm của chúng sinh không khác nhau
• Hoạt động thức tỉnh là tự phát, tuy nhiên nó xảy ra mà không có bất kỳ suy nghĩ nào
• Làm thế nào để vượt qua sự chán nản và làm việc với những quan niệm lệch lạc
• Từ chối quan điểm sai lầm việc này Phật thiên nhiên không tồn tại và sự thức tỉnh là không thể

Luân hồi, Niết bàn, và Phật Bản chất 125: Bốn điểm khó hiểu (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

1. Tất cả chúng sinh đều có Phật bản chất là một phần không thể tách rời trong tâm trí chúng ta, tuy nhiên, có bao nhiêu sinh vật trong số đó thực sự nhận thức được tiềm năng này và tận dụng nó? Bạn liên hệ với thế giới như thế nào trước khi bạn gặp được Pháp? Hãy xem xét loại nghiệp chúng ta tạo ra mà không nhận thức được tiềm năng thức tỉnh của mình. Hãy để lòng bi mẫn đối với những chúng sinh khác, những người không biết rằng có một giải pháp thay thế cho luân hồi, nảy sinh trong tâm bạn.
2. Tại sao điều quan trọng là phải có sự hiểu biết đúng đắn về Phật thiên nhiên? Một số ví dụ về sự bám chấp vào một bản ngã cố hữu mà bạn nhận thấy trong tâm khi nghĩ về bản thân và Phật Thiên nhiên?
3. Hãy giải thích bằng lời của mình tại sao tâm trống rỗng lại tạo ra phiền não ngẫu nhiên? Tại sao những phẩm chất đức hạnh của chúng ta không phải là ngẫu nhiên?
4. Hãy quán chiếu bốn điểm khó hiểu và suy ngẫm về những giải thích để giải quyết chúng. Hãy cá nhân hóa bài kiểm tra của bạn bằng cách sử dụng các ví dụ từ cuộc sống của chính bạn và thế giới xung quanh bạn.
   • Từ vô thủy, Phật bản chất vốn thanh tịnh, không có phiền não nhưng vẫn còn có phiền não, phiền não.
   • Tâm thức tỉnh tuy thanh tịnh nhưng nó cần được tịnh hóa.
   • Sự trống rỗng của tâm chư Phật và sự trống rỗng của tâm chúng sinh không thể phân biệt được ở chỗ cả hai đều thanh tịnh và trống rỗng sự tồn tại cố hữu, tuy nhiên một cái thuộc về chư Phật và cái kia thuộc về chúng sinh.
   • Hoạt động giác ngộ của chư Phật là tự phát, tuy nhiên nó diễn ra không có động cơ hữu thức.
5. Hãy xem xét sự chán nản khi nó nảy sinh trong tâm trí bạn và xem nó thực chất là gì: chỉ là một khối những quan niệm lệch lạc mà bạn tin là đúng. Hãy tưởng tượng để những suy nghĩ này trôi qua trong thời điểm này. Điều này có thể thay đổi trải nghiệm của bạn như thế nào?
6. Hãy cảm nhận sự khao khát của chính bạn về sự thức tỉnh tâm linh và những khát vọng giải thoát bản thân khỏi những che chướng đang trói buộc bạn. Nhận ra rằng những điều này cho thấy sự tồn tại của Phật thiên nhiên. Hãy tôn trọng khía cạnh đó của bản thân và quyết tâm nuôi dưỡng nó.