In thân thiện, PDF & Email

Bốn thuộc tính của sự chấm dứt thực sự

11 Luân hồi, Niết bàn và Phật tính

Một phần của loạt bài giảng liên tục (nhập thất và thứ sáu) dựa trên cuốn sách Luân hồi, Niết bàn và Phật tính, tập thứ ba trong Thư viện Trí tuệ và Từ bi loạt bài của Đức Đạt Lai Lạt Ma và Đại đức Thubten Chodron.

  • Chấm dứt các mức độ khác nhau của phiền não
  • Phiền não bẩm sinh và phiền não mắc phải
  • Vấn đề do bám đến danh tính
  • Sự chấm dứt thực sự của một vị la hán so với một Phật
  • Chấm dứt, hòa bình, tráng lệ, xuất hiện nhất định
  • Bốn thuộc tính chống lại những quan niệm sai lầm
  • Tưởng niết bàn là không thể
  • Coi các trạng thái hấp thụ thiền định là niết bàn
  • Xem sự dừng lại tạm thời hoặc một phần là niết bàn
  • Nghĩ rằng có thể đến cõi niết bàn để thoái hóa
  • Tầm quan trọng của việc có một sự hiểu biết đầy đủ về toàn bộ con đường
  • Tổng quan về bốn thuộc tính của con đường chân chính
  • Quá trình phát triển các trí tuệ nhận ra sự trống rỗng

Luân hồi, Niết bàn, và Phật Tính chất 11: Bốn Thuộc tính của Sự Diệt đế (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

  1. Bằng ngôn từ của riêng bạn, hãy giải thích niết bàn là gì và làm thế nào để đạt được nó.
  2. Phiền não bẩm sinh và mắc phải là gì? Thực hiện một số ví dụ của mỗi. Một số điều cụ thể mà bạn đấu tranh với hoặc giữ mạnh mẽ là gì? Họ giới hạn bạn như thế nào? Làm thế nào để những điều này gây trở ngại trong cuộc sống và thực hành của bạn?
  3. Bốn thuộc tính của sự chấm dứt thực sự là gì? Điều gì đang suy ngẫm về những điểm này dẫn chúng ta đến sự hiểu biết?
  4. Để có được một hương vị nhỏ về niết bàn có thể như thế nào, hãy tưởng tượng rằng một phiền não chẳng hạn như sự tức giận là hoàn toàn vắng mặt trong tâm trí của bạn. Bất kể ai đó nói gì hay làm gì, bất kể điều gì xảy ra, bạn sẽ không bao giờ tức giận nữa.
  5. Làm thế nào để bạn chống lại sự khó chịu và/hoặc sợ hãi khi nghĩ về sự trống rỗng?
  6. Hãy suy nghĩ rằng niết bàn là sự vắng mặt vĩnh viễn của mọi phiền não. Hãy khao khát đạt được nó.
Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.