Câu 82: Tính bốc đồng

• Suy nghĩ về những việc tốt cần làm trong ngắn hạn và dài hạn
• Sự tận tâm: tâm trí quan tâm đến những gì chúng ta đang làm
• Đã suy nghĩ trước: suy nghĩ về tác động của các hành động của chúng ta
• Cách nhận biết và chống lại sự bốc đồng

Gems of Wisdom: Câu 82 (tải về)

Những nỗ lực nào có thể được thực hiện sẽ mang lại một số lợi ích?
Bất kỳ nỗ lực nào nếu nó được thực hiện với sự tận tâm và chu đáo.

Có nghĩa là với sự tận tâm và suy tính trước. [Trả lời khán giả] Suy nghĩ về điều gì đó trước khi làm. Đó là những gì tôi sẽ thực sự nói về.

Nỗ lực nào đáng để thực hiện? Chúng ta thường nghĩ về điều đó, phải không? Tôi nên làm gì? Điều đáng làm là gì? Điều gì không đáng làm? Và đây những gì anh ấy đề cập đến là để giúp chúng ta có cơ sở trong thời điểm này. Điều tốt cần làm ngay bây giờ với những gì đang ở ngay trước mũi chúng ta. Và cũng là những điều tốt nên làm về lâu dài khi chúng tôi lập kế hoạch.

Hai yếu tố quan trọng mà anh ấy đang nói đến ở đây là sự tận tâm và tính trước. Tận tâm là một yếu tố tinh thần tôn trọng lòng tốt và tôn trọng các hành vi đạo đức. Vì vậy, đó là một tâm trí tận tâm, đó là một tâm trí quan tâm đến những gì tôi đang làm và lựa chọn những gì tôi sắp làm. Bạn hiểu ý tôi chứ? Chúng tôi có những giá trị nhất định, và chúng tôi muốn tận tâm, chúng tôi muốn làm những gì phù hợp và đúng đắn và những gì sẽ mang lại hiệu quả tốt.

Sự tận tâm này đối lập với sự liều lĩnh. Liều lĩnh chỉ là sự bốc đồng, nói bất cứ điều gì từ miệng của chúng tôi, gõ bất cứ điều gì chúng tôi muốn vào email và gửi nó. Làm bất cứ điều gì hiện lên trong tâm trí chúng ta về mặt thể chất. Đó là sự thiếu tận tâm. Chúng tôi không nghĩ về tác động của hành động của chúng tôi đối với bản thân, hoặc tác động của hành động của chúng tôi đối với người khác.

Theo cách đó, dự kiến ​​cũng tương tự như vậy. Suy nghĩ trước sẽ làm chúng ta chậm lại, và trước khi làm điều gì đó, chúng ta nghĩ về lâu dài "tác động của hành động này sẽ như thế nào?" Và ngay cả trong ngắn hạn. "Tác động của hành động này sẽ như thế nào?"

Hai điều này, sự tận tâm và sự suy tính trước, giúp chúng ta không bị bốc đồng. Tính bốc đồng là điều mà chúng ta thường mắc phải, đặc biệt là khi tâm trí đang bị ảnh hưởng bởi một phiền não. Vì vậy, tâm trí không thoải mái hoặc không hài lòng (muốn một cái gì đó, bất cứ điều gì), và do đó, một ý tưởng xuất hiện trong đầu chúng ta về việc phải làm gì, làm thế nào để đạt được điều chúng ta muốn hoặc làm thế nào để thoát khỏi hoàn cảnh chúng ta không thích và không nghĩ về những ảnh hưởng đến người khác, mà không nghĩ về những ảnh hưởng của nghiệp đối với bản thân mình, hãy cứ bốc đồng làm điều gì đó. Bạn có biết tôi đang nói về cái gì không?

[Trả lời khán giả] Không! [cười]

Và vấn đề của việc bốc đồng thường là khi có phiền não trong tâm trí, chúng ta không thực sự tiếp xúc với những gì chúng ta thực sự muốn. Và do đó, bởi vì chúng ta không tiếp xúc với những gì chúng ta muốn, khi chúng ta bốc đồng và một ý tưởng hoặc một sự thôi thúc xuất hiện trong tâm trí chúng ta và chúng ta thực hiện nó, hành vi thường mang lại điều ngược lại với những gì chúng ta muốn .

[Trả lời khán giả] Ồ, tôi có nhiều ví dụ.

Tôi có một tình huống mà tôi thực sự đã thấy nó, khi bạn tôi đang sử dụng xe của người khác (anh chàng kia ở Ấn Độ) và mui xe sẽ bay lên (mở ra). Và tôi nói với bạn của mình, tôi nói, “Bạn phải sửa cái này. Hiện nay. Ngay lập tức." Và anh ấy nói, "Không không không, không có vấn đề gì, tôi chỉ xâu chuỗi nó lại." Chà, một ngày chúng tôi định gặp nhau ở một thời điểm nào đó trước lớp học Phật pháp hay gì đó, tôi không biết đó là gì, anh ấy đã không xuất hiện. Vì vậy, như một giờ, một giờ rưỡi sau, anh ấy đến và tôi nói "chuyện gì đã xảy ra?" Và anh ta nói, "Tôi đang lái xe trên I-5 và mui xe bay lên." I-5, đường cao tốc chính đi lên bờ biển phía tây. Và mui xe bay lên. Và tôi đã rất điên. Tôi nói, “Chúa ơi, trước đây tôi đã nói với bạn là hãy sửa lỗi này và bạn thật vô trách nhiệm,” và v.v.…. Vì vậy, những gì tôi thực sự muốn là, "Tôi rất vui vì bạn còn sống!" Bạn biết? "Tôi rất vui vì bạn còn sống và tôi quan tâm đến bạn." Nhưng những gì tôi nói đã không còn sự tức giận và nó đã đẩy anh ta ra xa.

Chúng tôi thấy điều này rất thường xuyên. Những gì chúng ta muốn là có bạn bè, nhưng chúng ta hành động theo những cách đẩy mọi người ra khỏi chúng ta. Và sau đó chúng tôi tự hỏi tại sao chúng tôi gặp vấn đề trong các mối quan hệ của mình. Nhưng chúng ta luôn đổ lỗi cho người kia. Chúng tôi không bao giờ nghĩ rằng nó có liên quan gì đến hành vi của tôi. Đúng? Luôn luôn là người khác. Nhưng đó là do chúng ta thiếu tận tâm và không suy tính trước, nên chúng ta thường làm những việc đẩy mọi người ra xa khi điều chúng ta muốn là gần gũi.

Các thành viên của cộng đồng chia sẻ suy nghĩ của họ

Bạt Hòa thượng: Tuần này tôi đã nói một số từ bốc đồng khi tôi tức giận. Tôi đã không làm điều đó, thực sự, trong một vài tháng, điều đó thật tuyệt vời. Nhưng hương vị của nó khiến tôi nhớ lại điều gì đó mà tôi đã làm cách đây XNUMX năm ở đây, khi tôi nói chuyện với bạn [trước khán giả] và tôi đang cố gắng tìm hiểu xem…. Đó là một trong những điều phức tạp khi có sự thật trong lời nói, nhưng nó không ổn. Bạn đang cố gắng xử lý một việc gì đó mà bạn không biết phải xử lý như thế nào. Và bạn nói điều gì đó chỉ gây ra tổn thương cho người kia. Và vì vậy nó không thực sự hoạt động. Đó là ví dụ của tôi. Vì vậy, sự bốc đồng là thiếu hoàn toàn cả hai yếu tố đó. Vì vậy, tôi không biết đó có phải là một ví dụ hay không, nhưng…. Thật là bốc đồng.

Tôi cũng đã làm một số việc khác mà thôi. Thực ra, khi chuyển đến đây tôi không nghĩ mình là người bốc đồng vì có một số việc mà tôi không bốc đồng. Nhưng tôi đã học được rằng có rất nhiều thứ khác mà phiền não quá mạnh đến mức tôi thực sự không thể kiểm soát được hành vi của mình. Theo cách đó, tôi thấy NVC [giao tiếp bất bạo động] hữu ích bởi vì đôi khi tôi nhận ra khi phân tích mọi thứ, tôi có thể tìm ra những nhu cầu bị chôn vùi của mình đang thực sự tạo ra hành vi bốc đồng.

Hòa thượng Thubten Semkye: Tính bốc đồng của tôi được ngụy trang dưới hương vị của việc “hoàn thành công việc”. Cách đây vài năm, tôi được yêu cầu dựng một cổng ở đường dưới, và tôi đã dẫn theo hai vị khách thân yêu của chúng tôi để làm việc này. Tôi nghĩ sẽ mất vài giờ, có thể là hai hoặc ba giờ. Chúng tôi đi xuống khoảng chín giờ sáng, nghĩ rằng chúng tôi sẽ trở lại kịp thời để ăn trưa. Chà, một khi Semkye đi, cô ấy bắt đầu lo lắng về cánh cổng này và quyết định chúng ta sẽ làm việc cho đến bữa trưa. Không thành vấn đề. Nó mất nhiều thời gian hơn tôi nghĩ, tất cả chúng ta đều đang gung-ho và nói rằng "chúng ta sẽ chỉ làm điều này."

Chà, tôi không biết, cả cộng đồng đều nghĩ rằng chúng tôi đã lái xe lệch khỏi vách đá vì tôi đã không nói với cộng đồng rằng chúng tôi đã thay đổi kế hoạch do một số khó khăn. Vì vậy, chúng tôi ra ngoài đó chỉ là một loại công cụ, và sau đó tôi đi đưa chúng (thay vì trở lại ngay Tu viện, vì bây giờ tôi rất vui vì cổng đã xong) và tôi sẽ cho họ một chuyến tham quan rừng. Vì vậy, tôi đi xe tải, chúng tôi đi xuống phần khác của tài sản, và tôi chỉ cho họ ranh giới. Trong khi đó Đại đức Samten và K đang tìm chúng tôi vì nghĩ rằng chúng tôi đã lăn chiếc xe tải xuống vách đá và bây giờ chúng tôi đang ở một khe núi nào đó ở đâu đó.

Vì vậy, K đến và nói "Semkye, bạn đang bị phá sản quá." Đó là câu trả lời đầu tiên từ miệng K khi anh ấy cuối cùng cũng tìm thấy chúng tôi. Tôi giống như, "Cái gì K?"

Vì vậy, tôi được đưa đến Trụ trì Hòa thượng và nói với tôi, bởi vì đó là sự nhiệt tình, xu hướng bốc đồng này để hoàn thành công việc và cứ ở đó cho đến khi hoàn thành, không nghĩ hành động của mình ảnh hưởng đến người khác như thế nào, đặc biệt là khi bạn đang sống trong cộng đồng. . Và tất nhiên R và J, họ rất thích sự nhiệt tình của tôi, họ có thể thích đi ăn trưa hơn, nhưng họ sẽ không nói với Semkye "không."

Vì vậy, tôi học được rằng tốt hơn là giao tiếp. Tốt hơn hết là hãy thực tế về những gì có thể hoàn thành. Và luôn có ngày mai.

Và K…. Mỗi lần tôi nhìn anh ấy trong ba tháng sau đó, anh ấy lại nói, "Bạn bị phá sản, bạn bị phá sản!" [cười] Đó là một trong những điều thân yêu nhất mà K từng nói với tôi. [cười]