Câu 35: Kẻ thua cuộc nhiều nhất

• Karma có ảnh hưởng rất mạnh đến trải nghiệm của chúng tôi
• Chúng ta có sống như thể chúng ta tin tưởng vào nghiệp?
• Có ý thức về sự chính trực của cá nhân

Gems of Wisdom: Câu 35 (tải về)

"Ai là kẻ thua cuộc lớn nhất trong tất cả chúng sinh trên thế giới?"

Trước hết, đừng nói “tôi”. [cười]

Ai là kẻ thua cuộc lớn nhất trong tất cả chúng sinh trên thế giới?
Kẻ sống giả dối và trái với luật nghiệp báo.

"Ai là kẻ thua cuộc lớn nhất trong tất cả chúng sinh trên thế giới?" Không phải những người mà mọi người nghĩ là kẻ thất bại. Được chứ? Nhưng người sống giả dối và trái với luật nhân quả.

Bạn có thể hiểu tại sao bạn lại trở thành kẻ thất bại theo cách đó. Bởi vì những hành động chúng ta làm có một khía cạnh đạo đức và chúng để lại năng lượng còn sót lại trong dòng tâm trí của chúng ta, ảnh hưởng đến những gì chúng ta sinh ra, những gì chúng ta trải qua, ngay cả khi chúng ta sinh ra là con người, thói quen tinh thần và thể chất của chúng ta là gì, và thậm chí chúng ta ở đâu. sống ở đâu và điều gì xảy ra ở nơi đó. Vì thế nghiệp—Các hành động của bạn — có ảnh hưởng rất mạnh đến trải nghiệm của chúng ta. Và chúng tôi là những người tạo ra hành động của chúng tôi.

Nếu chúng ta hiểu về sự vận hành của nhân và quả thì chúng ta có khả năng thực sự ngừng tạo ra nguyên nhân của đau khổ và tạo ra nguyên nhân của hạnh phúc, và thanh lọc bất cứ nguyên nhân nào gây ra đau khổ mà chúng ta đã tạo ra trước đây.

Nhưng chỉ cần tìm hiểu về nghiệp là không đủ, bởi vì hầu hết mọi người ở đây đều biết về nghiệp, nhưng chúng ta có thực hiện các hành động hàng ngày của mình như thể chúng ta tin tưởng vào nghiệp? Đó là câu hỏi.

Có chuyện gì xảy ra, chúng ta phát cáu, rồi có thể bản thân không nắm bắt được và những lời nói cay nghiệt phát ra ngay lập tức. Vì vậy, được, chúng ta có thể tin vào nghiệp, nhưng phiền não quá mạnh vào lúc đó và vì vậy lời nói ra. Đôi khi chúng ta dừng lại và nói: “Uh, tôi đang tức giận, hãy cẩn thận….” Và sau đó chúng tôi nói nó anyway.

Bạn đã từng ở trong tình huống đó chưa? Hoặc bạn có cơ hội để trở nên hào phóng và điều tinh thần đầu tiên là “không”. Hoặc bạn cho một cái gì đó nhỏ và sau đó bạn nói với chính mình, "Thôi nào, tạo ra một số công đức!" Và tâm trí vẫn nói, "Không."

Điều đó đã xảy ra với bạn? Nó giống như chúng tôi tin tưởng vào nghiệp nhưng không phải lúc nào chúng ta cũng hành động như thể chúng ta tin tưởng vào nghiệp. Bởi vì đôi khi chúng ta không để ý, phiền não quá mạnh. Nhưng đôi khi, trong sâu thẳm chúng ta có thực sự tin rằng đó là một hành động tiêu cực? Chúng ta có thực sự tin rằng điều đó sẽ mang lại đau khổ cho chúng ta không? Hay chúng ta chỉ nói “Chà, đó chỉ là một việc nhỏ, dù sao nó cũng không thực sự quan trọng….”

Hmm?

Để thực sự sống theo niềm tin vào sự vận hành của luật nhân quả, thực sự không dễ dàng như vậy. Nó cần rất nhiều nỗ lực và công việc của chúng tôi. Để nhận thấy hành động của chúng tôi. Để vượt qua tất cả các loại thói quen mà chúng ta có từ quá khứ. Các hành vi theo thói quen, các phản ứng cảm xúc theo thói quen.

Và ngay cả khi chúng ta làm điều gì đó tiêu cực, và một phần trong tâm trí chúng ta đang nói, “Ồ, bạn không nên làm điều đó,” và chúng ta vẫn làm điều đó, sau đó chúng ta có tạo ra hối tiếc không? Chúng tôi có làm bất kỳ loại thanh lọc? Hay chúng ta chỉ nói, “Ồ, tôi đã làm được” và chỉ cần ném nó ra sau lưng. Hay chúng ta thực sự ngồi và nói, “Ôi trời, tôi vừa làm vậy, tôi không muốn, dù sao thì tôi cũng đã làm. Chuyện gì đã xảy ra? Làm thế nào tôi có thể đối phó với tình huống lần sau nó xảy ra? Và tôi hối hận vì điều đó ”. Và sau đó để sửa đổi bằng cách làm thanh lọc thực hành.

Hãy thực sự cố gắng và nhận thức rõ hơn về những điều này. Bởi vì khả năng của chúng tôi để làm việc với luật này nghiệp sẽ xác định tốc độ chúng ta tiến bộ trên con đường. Bởi vì nếu chúng ta bỏ qua nghiệp, và sống theo điều này, nhưng sau đó chúng ta nghiên cứu tất cả các loại giáo lý cao và chúng ta mong đợi sẽ nhận ra chúng, không có cách nào xảy ra bởi vì tâm trí sẽ quá bị che lấp bởi các nghiệp tiêu cực và nó sẽ không có. sự giàu có đến từ việc thực hiện các hành động đức hạnh. Vì vậy, điều thực sự quan trọng là phải cẩn thận và sắc sảo về điều đó.

[Để đáp lại khán giả] Vì vậy, bạn đã dừng lại, bạn biết đấy, khi tâm trí của bạn quay cuồng, "Chà, dù sao thì ai quan tâm?" Để dừng lại và tự hỏi bản thân, "Vậy người này mà tôi nghĩ có thể quan tâm là ai?" Đúng? Bạn có quan tâm không? Bạn có cần một người khác quan tâm? Nhưng chúng tôi quan tâm.

Đó không phải là những điều như, "Chà, không ai khác quan tâm tôi làm gì vậy tại sao tôi phải làm?" Đó là một điều “Tôi có ý thức về sự chính trực của riêng mình, tôi quan tâm đến những gì tôi làm”.

Khi tâm trí của bạn nghĩ ra điều đó, bạn phải quay lại…. Khi tâm trí nói, "Dù sao thì ai quan tâm?" bạn phải quay lại và nói, "Tôi quan tâm."

[Trả lời khán giả] Điều đó rất đúng. Bạn đang nói rằng bạn nhớ những điều trong quá khứ của mình và, "Chà, lúc đó mọi người không quan tâm" hoặc "Lúc đó ai quan tâm?" Và tôi nhớ ai đó đã nói với tôi rằng họ cũng có điều đó, khi họ thực sự ở trong một không gian tinh thần nhất định, như, “Dù sao thì không ai quan tâm, vậy tại sao tôi phải quan tâm? Không ai khác quan tâm ”. Nhưng bạn biết…. Logic ở chỗ: "Tôi không nên quan tâm vì không ai khác quan tâm." Điều đó có hợp lý không? Rằng tôi không nên quan tâm đến điều gì đó bởi vì không ai khác quan tâm? Đó là một lý do hoàn toàn vô lý.

Và sau đó, thậm chí đặt câu hỏi về lý do: "Không ai quan tâm?" Ồ vậy ư? Không ai quan tâm? "Tôi có thể làm bất cứ điều gì tôi muốn, và không ai quan tâm." Có thật không? Hoặc, "Tôi có thể bị đau và không ai quan tâm." Một lần nữa, đó là một trạng thái tinh thần phóng đại.

Và sau đó, thứ ba, để nói, "Tôi quan tâm." Không quan trọng ai khác quan tâm. Hoặc nếu có ai khác quan tâm. Điều đó không liên quan. Điều quan trọng là tôi quan tâm.

Được chứ? Bởi vì tâm trí của chúng ta nghĩ ra đủ thứ ngu ngốc. Vì vậy, khi tâm trí làm điều đó, bạn phải dừng lại và nói, "Được rồi, tôi sẽ nói chuyện với bạn." Bạn có một cuộc trò chuyện với ngu ngốc đó, bạn biết không? Và bạn sử dụng trí tuệ và lý trí của mình và bạn đặt nó vào đúng vị trí của nó.

[Để trả lời khán giả] Vì vậy, bạn đang nói điều đó khi bạn nói, "Ai quan tâm?" đó giống như một phương tiện bảo vệ bạn đã sử dụng khi còn nhỏ. Nhưng đó là một tâm trí kỳ lạ, phải không? Để nói "không ai quan tâm." Và "ai quan tâm?" Đó là một tâm trí không hợp lý.

Vì vậy, bạn đang nói rằng bây giờ khi trưởng thành điều bạn làm là nói, "Chà, hãy tưởng tượng ai đó quan tâm và điều đó sẽ như thế nào?" Nhưng đối với tôi, nó giống như, chờ một phút, tôi quan tâm.

Bởi vì đối với tôi, khi giống như “không ai quan tâm”, tôi đang làm gì? Tôi đang rơi vào tình trạng tự thương hại. Và nó giống như, đó là một ngõ cụt.

Bởi vì đối với tôi, điều gì hoạt động tốt hơn không phải là "Sẽ như thế nào nếu mọi người quan tâm?" Nhưng, "Có bao nhiêu người quan tâm vào thời điểm đó trong cuộc đời tôi nhưng tôi không thể nhận thấy điều đó?" Điều đó hoạt động tốt hơn nhiều đối với tôi. Bởi vì khi còn nhỏ, bạn biết đấy, khi bạn không đạt được điều mình muốn, thì chẳng ai quan tâm cả. Thực ra tôi chắc rằng rất nhiều người quan tâm. Tôi chắc rằng mọi người quan tâm. Nhưng chúng tôi chỉ đóng cửa. Bạn biết? Một điều gì đó khủng khiếp xảy ra và chúng tôi bị đổ lỗi và, "Ồ, không ai quan tâm đến tôi." Nhưng làm sao chúng ta biết được điều đó? Tôi chắc rằng đã có những người khác quan tâm. Hoặc những người có thể quan tâm nếu họ biết về tình hình tại thời điểm đó. Vì vậy, chỉ nói "không ai quan tâm", tôi nghĩ điều đó thực sự khá phi lý. Kể cả hồi đó. Tâm trí của đứa trẻ ngổ ngáo của chúng ta đã nói gì. Mà thực ra không phải là một biện pháp bảo vệ tốt chút nào. Khi còn là một đứa trẻ, để nói "không ai quan tâm", điều đó bảo vệ bạn như thế nào? Nó không bảo vệ bạn. Vì vậy, mọi người có thể quan tâm rất nhiều, và bạn sẽ [giơ tay ra, đẩy ra] “Điều tôi muốn hơn bất cứ thứ gì là mọi người quan tâm, và khi mọi người quan tâm hmmmm” [đẩy ra xa] Điều đó cũng tương tự như vậy- phá hoại cơ chế mà chúng ta sử dụng rất nhiều trong cuộc sống của chúng ta. Nó là nó?

Và do đó, chỉ cần chú ý rằng Để chú ý. Ồ, nhìn xem tôi đang làm gì? Tôi đang đẩy đi những gì tôi muốn. Nói, “gõ… gõ…. [cười] Tôi phải thông minh hơn…. ”

[Để đáp lại khán giả] Vì vậy, đó là tâm trí của sự tức giận ẩn chứa nỗi buồn và sự sợ hãi. Là một đứa trẻ, bạn không biết phải làm gì với nỗi buồn và nỗi sợ hãi của mình. Hoặc của bạn sự tức giận. Vì vậy, bạn nói, "Ai quan tâm?" Nhưng nó thực sự là một phương pháp vô lý để giải quyết mọi việc, phải không?

Đây là một tâm trí, khi tôi vướng vào thứ “ai quan tâm” đó, tôi là một tâm trí không có tính chính trực. Và đó chính xác là những gì tôi đã nói về bằng cách nói, "Tôi quan tâm." Bởi vì “Tôi quan tâm” là tâm trí của sự chính trực.

Nó giống như, tôi quan tâm đến những gì xảy ra với tôi. Tôi quan tâm đến việc tôi là người như thế nào. Tôi muốn tôn trọng bản thân mình.

[Trả lời khán giả] Được rồi, vì vậy bạn là giáo viên khi những đứa trẻ nhỏ làm điều đó, bạn của bạn sẽ đến và ngồi với chúng. Bởi vì cô ấy đã nhận ra "Ai quan tâm" được nói với sự tức giận là một tiếng kêu cứu. Và chỉ cần đến đó và ngồi với người đó, đứa trẻ biết ai đó quan tâm.

[Trả lời khán giả] Đó là toàn bộ vấn đề, khi chúng ta có một cảm xúc phiền não, hãy dừng lại và nói "điều gì đang xảy ra trong tôi gây ra điều này?" Vì vậy, đối với một số người, họ có thể nhìn thấy các sự kiện trước đây khi họ còn trẻ. Một số người, không quan trọng sự kiện trước đó là gì. Họ chỉ thấy rằng đây là một phản ứng cảm xúc theo thói quen mà tôi có. Và nó chỉ, giống như, nút nhấn. Tình huống này, boing, tôi phản ứng theo cách này. Và phải nói, bạn biết đấy, đây là một thói quen cũ, không có tác dụng, tôi không cần phải tiếp tục làm.

Và bạn có thể nói, được rồi…. Nhìn xem thói quen đó đến từ đâu và thấy những điều trước đây, nói rằng, được rồi, đó là những gì tôi đã làm vào lúc đó vì đó là tất cả những gì tôi biết. Nhưng, bây giờ tôi biết một điều khác. Vì vậy, tôi sẽ thiết lập một thói quen mới trong tâm trí của mình.

Nhưng tôi không nghĩ lúc nào cũng cần quay lại quá khứ để xem…. Một số người có thể thấy nó hữu ích. Một số người không. Nhưng vừa thấy, đây là một thói quen không có tác dụng.

[Trả lời khán giả] “Đúng vậy, đây là một điều gì đó tiêu cực, nhưng nó chỉ gây hại cho tôi. Nó không gây hại cho bất kỳ ai khác. Vì vậy, tôi có thể tiếp tục và làm điều đó ”.

Một lần nữa, ý tôi là, đó là một cách nghĩ ngu ngốc, phải không? Đó là cái khác ngu ngốc. Bởi vì trong thâm tâm, điều chúng ta mong muốn hơn tất cả là được hạnh phúc. Và, những gì chúng tôi làm, nó không chỉ có ý nghĩa đối với chính chúng tôi. Nó có ý nghĩa đối với những người khác.

Và điều mà tôi nghĩ ra giống như luật pháp đang nói rằng khi bạn đi xe máy thì bạn phải đội mũ bảo hiểm. Và tôi biết nhiều người đi xe đạp ghét luật đó. Và họ nói, "Tôi không muốn đội mũ bảo hiểm, và nếu tôi tự sát thì đó là việc của tôi." Nhưng tôi thực sự không đồng ý. Bởi vì, nếu có một tai nạn, sẽ có người khác tham gia. Và nếu bạn chết, nó sẽ khiến người khác cảm thấy khủng khiếp, mặc dù đó chỉ là một tai nạn. Vì vậy, quan tâm và lo lắng cho người khác…. Bạn có thể không quan tâm nếu bạn chết, điều mà tôi nghĩ là…. Tôi không tin điều đó. Nhưng bạn biết. Ngay cả khi bạn không quan tâm, người khác sẽ quan tâm. Vì vậy, xin vui lòng, vì lợi ích của họ, bạn biết, hãy đội mũ bảo hiểm.