Ngày kỳ diệu của Phật giáo

• Ngày của Phép lạ là một trong bốn ngày trọng đại trong năm của Phật giáo
• Sản phẩm Phật đồng ý tham gia một cuộc thi về sức mạnh siêu bình thường, mà anh ấy đã giành chiến thắng
• Những người mà ông đã "đánh bại" trở thành môn đệ của ông
• Có một vị trí trong thực hành Phật giáo để phát triển sức mạnh siêu bình thường

Green Tara Retreat 066: Ngày Phật giáo của những điều kỳ diệu (tải về)

Ngày mai là ngày Thần kỳ, là ngày 15 tháng Giêng âm lịch. Đó là một trong bốn ngày trọng đại trong năm của Phật giáo, trong đó công đức của bạn nhân lên gấp bội. Tôi không biết toán công, toán công, nhưng một số rất nhiều triệu lần. Sẽ rất tốt vào ngày mai nếu chúng ta thực sự có một ngày nhập thất sâu sắc và yên tĩnh, và mọi người đang thực hiện các phiên của họ, hãy thực hiện thêm một số thực hành nếu bạn có thể — lễ lạy hoặc mạn đà la dịch vụ, hoặc là thần chú, thực hiện một số đi vòng quanh. Đó là một ngày trong cộng đồng Tây Tạng khi mọi người thực sự luyện tập thêm, và vì vậy tôi sẽ làm thêm một số việc.

Lý do cho ngày này là tại thời điểm Phật có một số nhà khổ hạnh tóc xù đã phát triển các sức mạnh ma thuật khác nhau. Họ đã thách thức Phật tham gia một cuộc thi vì Phật đã trở nên quá nổi tiếng theo sở thích của họ, và nghĩ rằng họ sẽ có thể đánh bại anh ta trong cuộc thi phép màu. Và tất nhiên Phật… Đối với anh ấy những thứ đó không quan trọng, chúng được gọi là sức mạnh siêu bình thường của thế gian. Ngay cả ai đó mà không nhận ra từ bỏ hoặc trí tuệ có thể có những sức mạnh đó, bạn có được chúng chỉ nhờ sự tập trung hoặc một số người có chúng chỉ theo nghiệp. Các Phật không phải là người để nhấn mạnh những điều đó, hoặc nhấn mạnh chúng, nhưng những người này chỉ tiếp tục đẩy và đẩy và đẩy. Cuối cùng Phật đồng ý và tất nhiên anh ta đã vượt qua tất cả họ về công lao của anh ta, trong việc hiển thị các phép lạ của anh ta, và vì vậy họ đã cải đạo và trở thành Phậtđệ tử của. Và sau đó, tất nhiên ông ấy đưa họ vào con đường đúng đắn dẫn đến giác ngộ, khác với việc có tất cả các loại năng lực kỳ diệu này.

Bây giờ trong thực hành Phật giáo có một nơi để phát triển những năng lực này. Đối với ai đó trên bồ tát con đường mà chúng hữu ích để làm lợi ích cho chúng sinh. Vì vậy, các vị bồ tát sẽ phát triển chúng để họ có thể biết nghiệp của những chúng sinh khác nhau mà họ đã gặp. Sau đó, họ có thể xem liệu họ có mối quan hệ nghiệp tốt nhất với họ để dạy họ và dẫn dắt họ, hoặc nếu ai đó đã làm. Họ sẽ sử dụng chúng để xem ai đó có sở thích gì, sở thích ra sao. Họ có thiên hướng hơn về arhatship? Nhiều hơn về phía bồ tát phương tiện giao thông? Họ là người có bản chất tận tâm và đức tin, hay họ là người thích phân tích mọi thứ một cách nghiêm khắc? Và vì vậy bạn có thể có được tất cả những thông tin kiểu này về ai đó, và nếu bạn có lòng trắc ẩn, thì với thông tin đó, bạn biết cách tốt nhất có thể mang lại lợi ích cho người đó. Đó là cách mà các vị bồ tát phát triển những loại năng lực này.

Và do đó, có nhiều loại sức mạnh khác nhau mà chúng có thể phát triển. Tôi nghĩ trong trường hợp này là những người có sức mạnh siêu bình thường như đi trên mặt nước, đi dưới đất, bay trên trời, và kiểu như có lửa từ bạn thân hình.

Nhưng điều chính là của bạn tâm bồ đề thực tiễn. Đó là điều quan trọng nhất. Bởi vì ngay cả khi bạn có những loại sức mạnh đó, nếu bạn không có tâm bồ đề, chúng không được sử dụng tốt và thậm chí có thể bị sử dụng theo cách có hại cho bản thân hoặc cho người khác.