Sợ hãi phi thực tế

Sợ hãi phi thực tế

Một phần của loạt Góc ăn sáng của Bồ tát các bài nói chuyện được đưa ra trong Khóa Tu Mùa Đông Tara Xanh từ tháng 2009 năm 2010 đến tháng XNUMX năm XNUMX.

  • Giữ một tâm hồn rộng mở, rộng mở khi đối mặt với một tình huống đáng sợ
  • Chúng tôi chỉ có thể làm việc với tình huống mà chúng tôi đang gặp phải
  • Miễn là chúng ta còn sống, chúng ta có một tâm trí có thể thực hành Pháp

Green Tara Retreat 035: Nỗi sợ hãi phi thực tế (tải về)

Phần 1

Phần 2

Tôi sẽ nói về thời điểm những điều lớn lao đó xảy ra và tâm trí có xu hướng chuyển sang trạng thái sợ hãi và hoảng loạn như thế nào. Tôi đang nghĩ về ngày 9/11. Trong vòng vài ngày sau ngày 9/11, tôi đã đi máy bay. Đó là điều bạn làm khi giảng Pháp. Tôi đã đến một nơi nào đó để dạy. Việc tham gia giảng dạy đã được sắp xếp. Tôi nhớ đã đi dạo trong khu phố. Vì chỉ vài ngày sau đó, tôi đã cảm thấy như thể toàn bộ chuyện này có thể sụp đổ. Bạn có nhớ vài ngày sau đó không? Nó giống như mọi người nghĩ rằng cả đất nước sẽ tan rã và tất cả chúng ta sẽ quay trở lại thời kỳ đồ đá. Đây là một ví dụ tuyệt vời về cách mà tâm trí của chúng ta nói chung rơi vào nỗi sợ hãi hoảng loạn, phi thực tế, phải không? Ý tôi là chỉ trong trường hợp xấu nhất. Vì vậy, tôi nhớ đã đi dạo và nghĩ, "Chà, tôi phải làm gì đây?" Tôi chỉ không muốn sống cuộc sống của mình bị bao trùm bởi nỗi sợ hãi, bởi vì đó không phải là cuộc sống. Và vì vậy tôi nghĩ, “Chà, tôi không thể kiểm soát được toàn bộ vì nó lớn hơn tôi. Nó phụ thuộc vào nghiệp của rất nhiều chúng sinh, không chỉ của riêng tôi nghiệp. Vì vậy, bất cứ điều gì đến, tôi phải cởi mở và có tầm nhìn rộng và biến nó thành một phần nhiên liệu để luyện tập. "

Dù điều gì đến, đây là tình huống mà tôi đang thực hành — bởi vì không thể làm gì khác ngoài thực hành. Không có tình huống nào khác để thực hành ngoài tình huống bạn đang ở, phải không? Vì vậy, không thể làm gì khác ngoài việc đó. Lo lắng và hoảng sợ sẽ không có chỗ đứng nếu bạn nghĩ về tình huống một cách thực tế. Và vì vậy, đó là những gì chúng tôi làm. Nếu có những việc mà chúng ta có thể làm để chuẩn bị cho một tình huống xấu có thể xảy đến, thì chúng ta sẽ chuẩn bị đó. Ví dụ, chúng ta chăm sóc sức khỏe của mình, vân vân và vân vân để không bị ốm. Chúng tôi làm những gì có thể để đóng góp cho hòa bình thế giới, biết rằng chúng tôi không thể kiểm soát mọi thứ. Nhưng sau đó, dù chúng ta đang ở trong tình huống nào, đó là tình huống chúng ta thực hành. Và vì đó là điều nên làm, phải không?

Vì vậy, hãy loại bỏ nỗi sợ hãi và lo lắng và tất cả những thứ đó. Tất cả chúng ta đều có cơ thể. Tất cả chúng ta đều biết rằng chúng ta sẽ bị ốm nặng, bị thương trong một vụ tai nạn, hoặc chúng ta sẽ chết vì những nguyên nhân tự nhiên. Đó là ba lựa chọn. Một khi bạn đã sinh ra trong luân hồi, đó là ba lựa chọn. Vậy chúng ta làm gì bây giờ? Chúng ta cố gắng và chuẩn bị tâm trí của mình để nếu chúng ta già và ốm, hoặc già và đau đớn hoặc tàn tật, hoặc bất cứ điều gì - rằng ít nhất chúng ta có thể có một tâm trí vẫn còn suy ngẫm tâm bồ đề, một tâm có thể tạo công đức, và có thể tịnh hóa. Ít nhất chúng ta có thể cố gắng vui vẻ và tử tế với những người xung quanh chúng ta cho đến khi chúng ta rời bỏ điều này thân hình. Sau đó để lại cái này thân hình với nguyện vọng tiếp tục tâm bồ đề thực hành.

Đó là thực tế của hoàn cảnh của chúng ta, phải không? Vì vậy, hãy bắt đầu với nó. Không có gì phải lo lắng. Chúng tôi biết điều gì sắp xảy ra, vì vậy chúng tôi chuẩn bị tâm lý tốt nhất có thể. Nếu chúng ta làm được điều đó, không có gì phải sợ hãi, không có gì phải hối tiếc. Và có lẽ chúng ta thậm chí có thể giống như một số học viên vĩ đại, những người xem cái chết là niềm vui đến mức giống như đi dã ngoại. Thực sự, tôi đã từng chứng kiến ​​những người chết như vậy. Sau đó, bạn tiếp tục bồ tát thực hành để giữ lợi ích cho chúng sinh. Vì vậy, chúng tôi ở đây.

Không có gì khác, phải không? Chúng tôi biết điều gì sắp xảy ra, vì vậy không có gì phải lo sợ về điều đó. Chúng tôi chỉ chuẩn bị.

Thính giả: Đại đức, tôi đang thắc mắc về những tình huống thảm khốc xảy đến rất nhanh, khi bạn không ở trong tòa tháp trong cầu thang. Những loại thực hành nào khác sẽ giúp chúng ta chuẩn bị cho những tình huống khắc nghiệt này, chẳng hạn như ai đó chĩa súng vào đầu bạn trên máy bay?

Hòa thượng Thubten Chodron (VTC): Dallas hiện có một trí tưởng tượng thực sự sáng tạo và ai đó sẽ chĩa súng vào đầu chúng ta trong một chiếc máy bay. Điều đó vẫn chưa xảy ra. Tôi không biết, có lẽ nó đã xảy ra vào những năm 70. Tôi không chắc về vụ không tặc sau đó. Nhưng dù sao, điều đó không xảy ra quá thường xuyên. Việc chúng ta ở trong cầu thang của Tháp Đôi cũng không thường xuyên xảy ra, phải không? Bây giờ chắc chắn những điều rất khẩn cấp, thảm khốc xảy ra. Giống như, bạn đang ở trong trận động đất ở Haiti. Tôi nhớ mình đang ở trong một trận động đất lớn ở Los Angeles, và nó giống như bạn đã nói. Tôi cảm thấy mặt đất rung chuyển. Tôi chui vào gầm bàn. Đó là bản năng của tôi. Đó là những gì chúng tôi được bảo khi còn nhỏ khi những người Cộng sản đến bắt bạn. Vì vậy, đó là những gì tôi đã làm cho đến khi tôi phát hiện ra đó là một trận động đất. Nếu bạn đang ở trong một tình huống khẩn cấp, thảm khốc, thì tôi nghĩ điều tốt nhất nên làm (càng nhiều càng tốt) là cố gắng giữ một cái đầu tỉnh táo, điềm tĩnh và giúp đỡ những người xung quanh và bản thân chúng ta. có khả năng. Việc la hét và trở nên cuồng loạn có giúp ích được gì không? Điều đó thực sự gây hại cho chúng sinh khác. Khi một người bắt đầu la hét và trở nên cuồng loạn, thì mọi người đều đi theo hướng đó. Khi đó không ai suy nghĩ rõ ràng và không ai có thể đối phó với tình huống. Tôi không biết liệu mình có thể giữ bình tĩnh trong lần tiếp theo trong tình huống đó hay không. Tuy nhiên, hãy cố gắng hết sức và nói, “Đây là một tình huống. Rõ ràng, trước đây của tôi nghiệpđang làm việc ở đây. Tôi đã tạo ra nguyên nhân để ở trong tình huống này; đó là một nghiệp chín. " Vì vậy, tốt nhất có thể, hãy trau dồi tâm bồ đề và có lợi; có một số nhận thức về sự trống rỗng tại thời điểm đó. Làm điều đó. Nếu bạn bị kích động và la hét, hãy cố gắng bình tĩnh lại. Có gì khác để làm không?

Thính giả: Nương náu.

VTC: Có, lánh nạn. Nương náu.

Điều tương tự nếu bạn gặp ác mộng hoặc nếu ai đó đang chửi bới bạn, hoặc với tất cả những điều nhỏ nhặt này trong cuộc sống của chúng ta mà chúng ta rất xúc động và sợ hãi. Đây là tất cả những khoảng thời gian luyện tập sẽ giúp chúng ta rèn luyện, để khi những việc lớn đến chúng ta sẽ chuẩn bị tốt. Họ giống như lớp học lái xe của chúng tôi. Vì vậy, khi chúng ta gặp vấn đề trong cuộc sống của mình, chúng ta nên nói, "Đây là một phần của bồ tát tập huấn. Nếu tôi sẽ thực hành như một bồ tát, Tôi sẽ phải đối mặt với những tình huống tồi tệ hơn thế này rất nhiều. Vì vậy, đây là một phần trong quá trình đào tạo của tôi ”. Và sau đó chúng tôi làm tốt nhất có thể. Nó cũng giống như bạn đang làm trên đệm của mình. Khi tâm trí bạn lạc lối, hãy thử và đưa nó trở lại điều quan trọng và điều cần thiết: vì vậy hãy ẩn náu, tâm bồ đề, sự khôn ngoan.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.