Gắn nhãn suy nghĩ và cảm xúc

• Cách quan sát tâm trí và làm việc với nó trong khóa tu
• Lợi ích của việc gắn nhãn suy nghĩ và cảm xúc khi chúng nảy sinh và cách thực hiện điều đó một cách có tính xây dựng

Nhập thất Tara xanh 001: Nhãn niệm (tải về)

Chúng ta sẽ sớm bắt đầu nhập thất và tôi nghĩ tất cả chúng ta đều mong chờ điều đó. Mặc dù tất cả chúng ta đều muốn có những thiền định hạnh phúc tốt đẹp, nhưng đó thường không phải là điều xảy ra; thỉnh thoảng có thể. Chúng ta bắt đầu nhìn thấy những sự hiện ra của tâm trí mình và nhìn thấy những cảm xúc và suy nghĩ rất rõ ràng. Những loại suy nghĩ và cảm xúc mà chúng ta có — có thể rất hữu ích khi gắn nhãn chúng và sau đó chúng ta có thể thấy, trước hết, điều gì đang xảy ra. Chúng ta sẽ biết những loại suy nghĩ nào đang xảy ra. Trước hết, chúng ta có thể xem loại thuốc giải độc Phật được khuyến nghị sử dụng trong loại tình huống đó — khi loại suy nghĩ đó hoặc loại cảm xúc đó đang hoạt động trong tâm trí của chúng ta.

Điều thực sự quan trọng, khi chúng tôi ghi nhãn, chúng tôi biết cách ghi nhãn chính xác. Đôi khi những gì chúng ta gán cho là một cảm xúc thực sự là một cách giao trách nhiệm cho người khác về những gì chúng ta cảm thấy. Ví dụ, nếu tôi nói, "Tôi cảm thấy bị từ chối." Thông thường, khi ai đó nói, "Tôi cảm thấy bị từ chối", chúng ta hầu như đều biết cảm giác đó như thế nào. Nhưng “bị từ chối” có phải là một cảm giác? Không, “bị từ chối” không phải là một cảm giác. Đau đớn, tức giận, cô đơn, buồn bã, đó là những cảm xúc. Bị từ chối không phải là một cảm giác. Khi chúng ta nói, "Tôi cảm thấy bị từ chối", điều đang diễn ra trong tâm trí của chúng ta là, "Bạn đang từ chối tôi." Đó là, "Bạn đang từ chối TÔI!" Tôi không biết làm thế nào để diễn đạt điều đó ngoại trừ nói, "Bạn đang từ chối tôi", và vì vậy tôi nói "Tôi cảm thấy bị từ chối." Nhưng thực ra “bị từ chối” không phải là một cảm giác.

Nếu chúng ta xem nhiều lần khi chúng ta mô tả những gì chúng ta cảm thấy, chúng ta sẽ đưa nó vào loại ngôn ngữ đó. Một ví dụ khác: "Tôi cảm thấy như anh ấy không hiểu tôi." Điều đó không nói lên cảm giác của chúng ta, đó là cho biết những gì chúng ta nghĩ người kia đã làm hoặc không làm. Hoặc nếu tôi nói, "Tôi cảm thấy bị bỏ rơi", tôi đang nói những gì tôi nghĩ họ đã làm, "Họ đã bỏ rơi TÔI!" Tôi không nói tôi cảm thấy thế nào.

Điều thực sự quan trọng trong những tình huống này là bắt bản thân phải nói theo cách đó. Chúng ta nên tự hỏi bản thân, "Liệu những gì tôi đang cảm thấy thực sự là một cảm giác hay đây là những gì tôi nghĩ rằng ai đó đang làm?" "Họ đang bỏ rơi tôi, họ đang từ chối tôi, họ không hiểu tôi, hoặc họ bỏ rơi tôi." Bạn sẽ nói, "Tôi cảm thấy bị bỏ rơi." Những gì chúng tôi thực sự đang nói là, "Bạn đang bỏ rơi tôi."

Tất cả những thứ này để xem xét; và nếu chúng ta bắt gặp mình sử dụng ngôn ngữ đó, thì hãy quay lại và nhận ra rằng chúng ta có một câu chuyện nào đó đang diễn ra ở đó. Chúng ta cần thực sự quay trở lại và xem cảm giác đó là gì, ngay cả khi chúng ta chỉ nói, “khó chịu” hoặc “đau khổ” hoặc “buồn”. Chỉ là một cái gì đó chung chung. Sau đó, hãy để ý rằng chúng ta có một câu chuyện đang diễn ra, rằng chúng ta đang gán cho người kia bằng cách nào đó nói rằng, "Bạn đang làm cho tôi cảm thấy thế này." Bạn có biêt tôi đang nghĩ gì? "Bạn làm cho tôi phát điên," sau đó tôi không có trách nhiệm với sự tức giận. "Bạn làm được rồi!"

Hãy thực sự kiểm tra những gì chúng ta đang dán nhãn là cảm xúc của mình, hãy chắc chắn rằng chúng ta gắn nhãn chúng theo cách để chúng ta thực sự có thể làm điều gì đó với chúng. Thay vì ngồi đó và cảm thấy như, "Chà, tất cả những người này đang làm những điều với tôi."