Câu 41: Ca ngợi đức Phật

• Ý nghĩa của Phậtphần nhô ra của vương miện
• Vui mừng khi người khác tạo công đức bằng cách khen ngợi hoặc lễ lạy Phật
• Giá trị của việc ca ngợi Phật

41 Lời cầu nguyện để tu luyện tâm bồ đề: Câu 41 (tải về)

Chúng ta đang cầu nguyện thứ 41 trong số 41 lời cầu nguyện của các vị bồ tát của Kinh Avamtamsaka và nó nói,

“Cầu mong vương miện của đầu của tất cả chúng sinh được nhìn thấy (như của Phật) bởi tất cả thế giới và các vị thần. "
Đây là lời cầu nguyện của bồ tát khi thấy ai đó cúi đầu.

Bạn sẽ nhận thấy trên tất cả các cảm ơn và tất cả các bức tượng của Phật, rằng Phật có một nút trên. Nó là một thứ thịt. Đó không phải là tóc. Nó được bao phủ bởi lông, nhưng được cho là có nhiều thịt mặc dù Phật có một thân hình ánh sáng. Nó là biểu tượng của số lượng công đức đáng kinh ngạc mà Phật được thu thập cho ba vô số đại kiếp, đó là nguyên nhân để trở thành một đấng giác ngộ hoàn toàn. Khi chúng ta thấy người khác cúi đầu, chúng ta nên nghĩ, có thể họ cũng sẽ có được loại công đức đó, điều này làm cơ sở cho sự khôn ngoan của Phật. Nói cách khác, có thể tất cả những chúng sinh này, những người bày tỏ lòng tôn kính đối với Phật, họ có thể có thân hình, lời nói và tâm trí của Phật. Đây là lời cầu nguyện của Bồ tát khi thấy ai đó cúi đầu.

Bất cứ khi nào mọi người đến Tu viện và đi đến thiền định hội trường và cúi đầu, hoặc vào buổi tối khi bạn đang làm lễ với 35 vị Phật và bạn đang đảnh lễ và nhìn nhau cúi đầu, bạn nên nghĩ, "Cầu mong vương miện của đầu của tất cả chúng sinh được xem như là của Phật bởi thế giới và các vị thần. " Hãy suy nghĩ điều đó và thực sự vui mừng vì những người khác đang cúi đầu. Hãy vui mừng vì họ đang ca ngợi Phật, thể chất, lời nói và tinh thần, hoặc cúi đầu trước Phật về thể chất, lời nói và tinh thần. Sự lễ lạy vật lý mà bạn nhìn thấy. Người nói bằng lời nói tên của Phật. Người tâm thần đang tưởng tượng về các vị phật và cũng nghĩ về phẩm chất của họ. Chúng ta nên tự mình làm điều đó và sau đó vui mừng khi thấy bất kỳ ai khác làm.

Tôi đã nghĩ về điều đó. Giá trị của việc khen ngợi Phật? Tôi không biết bạn thế nào, nhưng khi tôi lớn lên, tôn giáo nguồn gốc của tôi là ca ngợi thần thánh và tôi chưa bao giờ quan tâm đến nó. Tôi không biết. Tôi không tìm thấy điều đó đầy cảm hứng. Tôi phải thực sự nghĩ xem khen ngợi có ích gì. Khi tôi nghĩ về nó, khen ngợi có ích cho những người khen ngợi tôi nhưng ngoài điều đó, tâm trí ích kỷ của tôi không tiến xa lắm. Ca ngợi có ích gì? Chà, chúng ta hướng tâm trí của chúng ta nhìn thấy những phẩm chất tốt đẹp của người khác và do đó, chúng ta nảy sinh mong muốn phát triển những phẩm chất tốt đẹp đó của chính mình. Ngoài ra, khi chúng ta khen ngợi người khác — cho dù đó là một đối tượng của nơi ẩn náu hoặc một người bình thường — khi chúng ta khen ngợi người khác, tâm trí chúng ta tràn đầy niềm vui, hy vọng và lạc quan bởi vì chúng ta thấy rằng có những phẩm chất tốt trên thế giới này. Ở đây chúng ta thực sự thấy sự ghen tị méo mó như thế nào, bởi vì tâm tật đố nói rằng, "Mọi người nên khen ngợi tôi, chứ không phải khen ngợi các vị phật và các vị bồ tát, huống chi là chúng sinh." Tâm tật đố đó đau đớn biết bao. Suy nghĩ, “Không, tôi nên có nó, tôi nên có nó,” và tâm trí đó khiến chúng ta thực sự nản lòng như thế nào, phải không? Khi chúng ta thực sự có thể thấy rằng những người khác đã làm việc trong một thời gian dài và dành nhiều thời gian và năng lượng để trau dồi những đức tính tốt này, thì chúng ta có thể nhận thấy và coi đó như một đối tượng hỗ trợ cho việc thực hành của chính mình. Nó làm cho tâm trí rất hạnh phúc và nó làm cho nó lạc quan và đó là những điều tốt điều kiện để luyện tập. Tôi nghĩ đó là lý do mà họ nói rằng cung cấp khen ngợi, và cung cấp lễ lạy và vân vân, tạo ra rất nhiều công đức. Không phải vì Tam bảo thưởng thức nó, nhưng vì tác dụng của nó đối với tâm trí của chúng ta, để làm cho tâm trí của chúng ta dễ tiếp thu hơn và cởi mở hơn.

Với điều đó, chúng tôi đã kết thúc 41 lời khen ngợi. Chúng tôi luôn bắt đầu từ đầu.

"Cầu mong tôi dẫn dắt tất cả chúng sinh đến thành trì của sự giải thoát."
Đây là lời cầu nguyện của bồ tát khi bước vào một ngôi nhà.

Chúng tôi đã quên rằng một trong những chúng tôi phải không?

“Cầu mong tất cả chúng sinh đạt được chiều kích thực tại của một Phật".
Đây là lời cầu nguyện của bồ tát khi đi ngủ.

"Cầu mong tất cả chúng sinh nhận ra bản chất như mơ của sự vật."
Đây là lời cầu nguyện của bồ tát khi mơ.

Mong chúng ta ghi nhớ tất cả những điều này và thực hành chúng.