Câu 40-8: Sự khôn ngoan phân biệt

• Làm thế nào chúng ta cần sự khôn ngoan trong tất cả các khía cạnh của cuộc sống của chúng tôi
• Sự hiểu biết nghiệp
• Sự khôn ngoan hiểu biết như vậy

41 Lời cầu nguyện để tu luyện tâm bồ đề: Câu 40-8 (tải về)

Chúng tôi đã thực hiện sáu trong số bảy viên ngọc của sự giác ngộ. Câu thơ đã nói,

“Cầu mong tất cả chúng sinh đạt được bảy viên ngọc quý của một chúng sinh cao thượng (đức tin, đạo đức, học thức, rộng lượng, chính trực, quan tâm đến người khác và trí tuệ phân biệt).”
Đây là lời cầu nguyện của bồ tát khi nhìn thấy ai đó tham gia vào công việc kinh doanh.

Làm thế nào để phát triển những viên ngọc bên trong hơn là những viên ngọc bên ngoài. Cho đến nay, chúng ta đã nói về đức tin, hành vi đạo đức, học hỏi, sự hào phóng, tính chính trực và sự quan tâm đến người khác. Cái cuối cùng là trí tuệ phân biệt.

Sự khôn ngoan phân biệt chúng ta cần rất nhiều. Chúng ta cần nó trong nhiều lĩnh vực của cuộc sống. Nói một cách thực tế chỉ để sống như một con người trên thế giới này. Chúng ta cần sự khôn ngoan phân biệt bởi vì nếu không, chúng ta không thể điều hành cuộc sống của mình một cách hiệu quả. Chúng tôi mờ ám ở đây, và không hiệu quả ở đó, v.v. Về Phật pháp, chúng ta cần trí tuệ phân biệt để hiểu nghiệp, hiểu được những hành động nào (lời nói, hành động tinh thần và thể chất) là nguyên nhân của hạnh phúc, và những hành động nào là nguyên nhân của đau khổ, để chúng ta có thể thực hành hành động này và từ bỏ hành động kia. Ở đó chúng ta cần sự khôn ngoan để phân biệt chứ không chỉ tạo ra phiên bản của riêng chúng ta như “Những lời nói dối mà người khác nói. Đó là những người không có đạo đức. Những lời nói dối mà tôi nói ra, đều có lý do chính đáng và chúng không sao cả ”. Chúng ta biết điều đó rồi, phải không? Đó không phải là sự khôn ngoan phân biệt. Đó là lý do tại sao bạn cần sự khôn ngoan phân biệt.

Chúng ta cũng cần trí tuệ phân biệt để hiểu được như vậy, "như vậy" là một từ khác để chỉ sự trống rỗng, sự thiếu vắng sự tồn tại cố hữu của tất cả mọi người và hiện tượng. Chúng ta thực sự cần dồn sức vào việc phát triển trí tuệ có thể phân biệt chính xác cách mọi thứ tồn tại, điều gì tồn tại và điều gì không. Trong số những thứ tồn tại, chúng tồn tại như thế nào. Mọi thứ xuất hiện theo một cách nhưng chúng lại tồn tại theo một cách khác. Chúng trông rất thực và vững chắc từ phía của chúng, giống như chúng ta đang sống trong một thế giới khách quan, nhưng trên thực tế, mọi thứ tồn tại thông qua một quá trình ghi nhãn và trong mối quan hệ với bộ óc nhận thức chúng. Phát triển trí tuệ phân biệt về điều này thực sự giải phóng chúng ta khỏi sự đau khổ của những dự đoán của chính chúng ta, đặc biệt là sự phóng chiếu hoặc sự xuất hiện của sự tồn tại cố hữu và toàn bộ điều này cảm thấy rằng có một thế giới khách quan ngoài kia, và một tôi hoàn toàn vững chắc ở đây.

Tất nhiên, ngay sau khi chúng ta đã cấu hình thế giới theo cách đó, chúng ta sẽ liên hệ với nó như thế nào? “Có tôi và có thế giới và tôi sẽ đạt được những gì tôi muốn từ thế giới. Nó có nhiệm vụ cung cấp cho tôi những gì tôi muốn và tôi sẽ chiến đấu với nó khi nó không mang lại cho tôi những gì tôi muốn ”. Điều đó tạo ra rất nhiều phiền não dẫn đến rất nhiều hành động, dẫn đến rất nhiều đau khổ. Chúng ta thực sự cần sự khôn ngoan phân biệt để biết mọi thứ tồn tại như thế nào.

Đó là bảy viên ngọc quý của arya.