In thân thiện, PDF & Email

Câu 34-1: Bỏ qua những quan điểm sai trái

Câu 34-1: Bỏ qua những quan điểm sai trái

Một phần của chuỗi các cuộc nói chuyện về 41 Lời cầu nguyện để nuôi dưỡng Bồ đề tâm từ Kinh điển Avatamsaka (Các Kinh Hoa Trang).

  • Để ý đến lòng tốt của người khác
  • Làm thế nào để đền đáp lòng tốt xoay quanh chúng ta

41 Lời cầu nguyện để tu luyện tâm bồ đề: Câu 34-1 (tải về)

Tiếp theo, số ba mươi bốn nói,

“Cầu mong tất cả chúng sinh không tử tế với quan điểm sai lầm".
Đây là lời cầu nguyện của bồ tát khi thấy ai đó không báo đáp lòng tốt.

Có một vài điều cần nói ở đây. Chúng ta cảm thấy thế nào, phản ứng thường ngày của chúng ta khi thấy mọi người không báo đáp lòng tốt? Vâng, trước hết, đôi khi chúng ta thậm chí không nhận thấy rằng họ không đáp lại lòng tốt vì chúng ta không nhìn thấy lòng tốt của các dân tộc khác và vì vậy người khác không đáp lại lòng tốt, chúng ta thậm chí không chớp mắt vì chúng ta không ' không nhận thức được lòng tốt của người khác bởi vì chúng tôi tập trung vào bản thân mình. Đó là một cách.

Đôi khi nếu chúng ta thấy người khác tử tế và người khác không đáp lại, thì họ không đáp lại ai? Chúng ta. Khi chúng ta đối xử tốt với người khác và họ không đáp lại lòng tốt của chúng ta, chúng ta nghĩ, “Điều này sẽ không hiệu quả. Chúng ta không thể để điều đó xảy ra được. Điều này là không thể chấp nhận được. Cha mẹ bạn chẳng phải đã dạy bạn rằng bạn phải luôn báo đáp lòng tốt sao? ” Nó rất thường xoay quanh chúng ta. Đó là người mà chúng ta thường để ý nhất mà mọi người không đáp lại lòng tốt của họ. Chúng ta không nhận thấy điều đó thường xuyên khi họ không đáp lại lòng tốt của người khác trừ khi đó là người mà chúng ta rất gắn bó. Sau đó, và đặc biệt nếu người đó chỉ ra cho chúng ta rằng người thứ ba không đáp lại lòng tốt của họ, thì chúng ta sẽ nhận thức được điều đó. Chúng ta rất hay phán xét và chỉ trích, phải không? “Người này thật tốt bụng và họ tình cờ trở thành người tuyệt vời nhất trên thế giới và là người bạn tốt nhất của tôi. Bạn nên đáp lại. ” Chúng ta hình thành một chút phán đoán ở đó không có lợi cho tâm trí của chúng ta hoặc toàn bộ tình huống.

Sau đó, có một tình huống khác mà ai đó không đáp lại lòng tốt của người nào đó mà chúng ta không thích. Sau đó, chúng tôi [vỗ tay] “Rất tốt. Người tôi không thích đang đau khổ. Tên ngốc đã cố gắng làm điều gì đó tốt đẹp mà không ai để ý và không ai đáp lại điều đó và anh ta xứng đáng với điều đó cho tất cả những lần anh ta đã làm điều đó với tôi và tất cả những điều khủng khiếp mà anh ta đã làm với tôi. " Chúng ta thực sự vui mừng khi những người chúng ta không thích và những người đã làm hại chúng ta, khi lòng tốt của họ không được đáp lại. Chúng tôi thậm chí không thể thấy họ là người tử tế khi bắt đầu. Nếu họ tử tế thì đó là một tai nạn. Và nếu ai đó đáp lại nó: "Người đó đang bị thao túng." Đó không phải là những gì đang xảy ra? Nếu họ đáp lại lòng tốt của một người mà chúng ta không thích, thì đó là "họ đang rơi vào tình trạng áp lực của người khác và họ đang bị thao túng."

Tất nhiên khi họ không đáp lại lòng tốt của chúng ta thì họ thực sự rất lạnh lùng, vô ơn và tự cao. Thật là thú vị khi tất cả các phạm trù và phán đoán này phát triển như thế nào, phải không? Tất cả đều tập trung vào trung tâm của vũ trụ. Thay vì vướng vào mớ hỗn độn đó với tất cả những phán xét của chúng ta thì điều chúng ta nên làm là nghĩ rằng, Cầu mong tất cả chúng sinh đều không tử tế với quan điểm sai lầm. Sau đó, đến toàn bộ chủ đề về một quan điểm sai lầm. Chúng ta sẽ tiếp tục với điều đó trong một thời gian bởi vì có khá nhiều người trong số những người xung quanh ở tầng bình lưu và chúng ta phải biết rất chính xác những gì chúng ta mong muốn lòng tốt không được đáp lại.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.