Print Friendly, PDF & Email

Найкращий знак вищих досягнень

Найкращий знак вищих досягнень

Частина циклу повчань на набір віршів із тексту Мудрість Майстрів Кадам.

Мудрість Майстрів Кадам: найкраща ознака вищого досягнення (скачати)

Я думаю, ми на одному, якщо я правильно пам'ятаю,

Найкращою ознакою вищих досягнень є зниження вашого прихильність.

Цікаво: «Найкращою ознакою вищих досягнень є зниження вашого прихильність.” Коли ми чуємо про вищі досягнення, ми зазвичай думаємо: «О, у мене буде видіння Будда”, або: “Я збираюся зникнути в не-дуальності, єдності”, або якийсь екзотичний досвід, який просто дасть нам хі-бі-джибі...” І тут сказано: «Найкращою ознакою вищих досягнень є зниження ваших прихильність.” Ну, це звучить якось звично, чи не так? Зменшення вашого прихильність. Ну і що? «Зменшіть свій прихильність, тоді я більше не буду так веселитися, тому що прихильність весело." Але насправді це досить глибоко.

Існує багато різних видів прихильність, і якщо ми справді подивимося на власний досвід, ми це побачимо прихильність виглядає так, ніби це весело, але коли ми по-справжньому заглибимося в це, це вже не так весело. Причина, по якій це виглядає весело, полягає в тому, що іноді ми отримуємо те, до чого прив’язані. І коли ми отримуємо те, до чого ми прив’язані, і у нас це все ще є, і коли воно все ще працює так, як ми хочемо, тоді ми відчуваємо себе щасливими. Але це щастя не триває, тому що зрештою ким би ми не були пристрасне бажання і, бажаючи, або воно зникає, тому що воно тимчасове за своєю природою, або ми втомлюємося від нього, або воно перетворюється на дискомфорт, або ми розчаровуємося, тому що виявляємо, що насправді це було не все, чим ми хотіли бути, і тоді наш розум стає дуже нещасним.

Насправді те, що приносить більше спокою в розум, це якщо ми можемо залишити прихильність вбік і просто насолоджуйтеся тим, що є, коли воно є (оскільки немає нічого поганого в тому, щоб насолоджуватися речами, насолоджуйтеся цим, коли воно є), але без прихильність, тоді коли воно зникає або ситуація змінюється, тоді у нас не буде розбитого серця, розчарування чи тривоги.

Для цього потрібна певна практика. Це звучить просто: «О так, мені подобається, коли воно є, коли його немає, воно зникає», — але якщо ми подивимося на наше життя, чи це легко? «Так, мені подобається, коли воно є, а коли його немає, я хочу його назад. І я збираюся змусити його повернутися. І я буду змушувати ситуацію бути такою, якою вона була раніше. І якщо мені набридло те, що було раніше, я змусжу цього разу змінитися». І тому ми потрапляємо в весь цей конфлікт із зовнішнім світом і людьми в ньому через себе прихильність.

Якщо ми усвідомлюємо дефект прихильність і може перешкодити нашому розуму втягуватися в об’єкти таким чином, тоді він замикає весь цей процес, що зрештою призводить до болю. І це приносить набагато більше внутрішнього спокою. Тому що без прихильність тоді, якою б не була ситуація, нам буде комфортно в ній. с прихильність ми завжди хочемо, щоб ситуація була більше і кращою.

Це схоже на те, що коли ти прив’язаний до певних людей, ти щасливий лише тоді, коли ти з ними. Це означає, що більшу частину решти часу, коли ви не з ними, ви не працюєте на піку виконання. ваш тілоз цією групою людей, але всередині ти кажеш: «О, я хочу бути з цими людьми». Або ваш розум робить це, або ви зайняті цим, і ваш розум думає: «О, я б краще це зробив». Ти знаєш, що я маю на увазі? Це загальний досвід. І це призводить до цього безперервного почуття незадоволення, оскільки наш розум завжди дивиться на те, що є, і відчуває, що «це недостатньо добре». І він прикріплюється, він чіпляється за якусь вигадану ситуацію, чи людину, чи що там, що «той» справді буде хорошим.

Це постійне почуття незадоволення справді залишає нас нудними весь час. Тоді як якщо ми не маємо прихильність для конкретних людей, конкретних місць чи речей, то з ким би ми не були, ми можемо бути щасливими. І хіба це не було б добре? З ким би ти не був, ти можеш бути щасливим. Тож навіть ви стоїте в черзі в продуктовому магазині, а перед вами кричить дитина, ви все одно можете бути щасливі. Або ще краще, тому що це тимчасова ситуація, ви летите міжнародним літаком, і люди в ряду перед вами кричать немовлям, тоді ви можете бути спокійними та добре. Це набагато більше, чи не так? Але хіба це не було б добре, щоб мати можливість відчувати себе таким чином і мати таке задоволення. Бачити в дитині якусь красу, бажати їй добра, змінювати свій розум і думати про користь дитини та батьків, тому що я впевнений, що батьки виснажені, коли їхня дитина кричить у міжнародному рейсі.

Якщо ми змінимо свій розум таким чином, ми зможемо бути мирними. Тоді як коли ми завжди шукаємо щось, що може викликати іскру, і робимо це для мене, і захоплюємо мене (це новий вислів, який я винаходжу, він захопить вас), тоді ми ніколи не буваємо мирними всередині . І тому ми витрачаємо багато свого життя, багато нашого часу на ситуації, коли ми могли б бути мирними, якщо просто змінимо спосіб мислення. Ось чому сказано, що найкращою ознакою вищих досягнень є зниження нашого прихильність.

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.