Вірші 14-15: Трикстер і ексгібіціоніст

• Якщо ми не втілюємо вчення на практиці, ми крадемо у тих, хто нас підтримує
• Наша практика може бути більше зовнішньою виставою, ніж внутрішньою практикою

Перлини мудрості: вірші 14-15 (скачати)

Наступний вірш:

Вірш 14

Хто такий шулер, який краде в інших, живучи у віддаленому скиті?
Людина у відступі, підтримана іншими, яка витрачає свій час даремно.

«Обманщик, який краде в інших, живучи у віддаленому скиті».

Ви зазвичай думаєте, що хтось йде на ретріт, і, о, вони просто тренуються, прокидаються рано і роблять багато очистка і виконувати свої чотири сесії та робити інші сесії між чотирма сесіями, і бути дуже уважними. Тому люди дуже натхненні, тому підтримують цю людину. А потім ця людина йде усамітнитися, спить допізна, готує свою улюблену їжу та довго гуляє… У часи Сьомого далай-лама у них не було телевізора, а тепер є. Значить, вони дивляться телевізор...

Це вкрай негативно карма сказати людям, що ти займаєшся духовною практикою, і щоб вони тебе підтримали, а потім ти цього не робиш. Ось чому тут сказано: «Хто шулер краде в інших». Тому що це крадіжка. Люди дають гроші, щоб підтримати тих, хто практикує, але ця людина бере гроші й біжить, а не виконує свою частину угоди.

Неважливо, чи ви робите ретріт, чи це а чернечий така ситуація, коли ми тут живемо. Коли люди дають нам гроші та підтримують, це тому, що вони хочуть, щоб ми тренувалися, тож якщо ми не тренуємося, спимо допізна та переглядаємо наші приписи і ми весь час скаржимося. І, знаєте, ми пропускаємо навчання, або приходимо на навчання і робимо нотатки, але не переглядаємо нотатки, тому нічого не пам’ятаємо… Тоді це фактично крадіжка в людей, які дуже люб’язно підтримують. Тож це стає досить важким негативом карма зробити це. Крім того, ви знаєте, у вас є ідеальна ситуація, а потім ви витрачаєте її, дозволяючи розуму відволіктися і робити всілякі інші речі замість того, для чого ми прийшли сюди.

Вірш 15

Хто такий порожній ексгібіціоніст, схожий на дитину з прикрасами бога?
Виконавець тантричних ритуалів, який позбавлений внутрішньої йоги.

У деяких буддійських ритуалах іноді відбувається багато зовнішніх речей. У вас є і дзвіночки, і барабани, і різні інструменти, і горни. І ви робите ці жертви які ви кладете на вівтар певної форми та дуже барвисті. І багато чого відбувається. Парча, великі капелюхи та високі трони. Я маю на увазі тибетський буддизм, якщо ви хочете шоу, це все, розумієте? Я маю на увазі, що відбуваються всілякі зовнішні речі. І мета всього цього насправді — трансформувати розум. Але мова йде про когось, хто виконує ці ритуали без відповідного медитація, тож вони насправді не медитують, коли виконують ритуали, вони їх просто виконують. Тож це стає виставкою багатьох речей без будь-якої внутрішньої практики.

Знову ж таки, це випадок, коли хтось марнує власний час та енергію. Тому що просто робити щось ззовні, що виглядає як духовна практика, не змінює вашої думки. Ви повинні дійсно змінити свою думку. Крім того, це обманює інших людей. Тому що інші люди іноді люблять такі речі.

Коли я їду до Малайзії та викладаю, мені кажуть, що я один із небагатьох тибетських вчителів, які насправді викладають Дхарму. Решта здебільшого займаються ритуалами. З іншого боку, люди там люблять ритуали, і саме цього вони хочуть. Отже, у вас є ця двостороння річ, насправді, ви можете сказати, що обидві сторони отримують вигоду, але ви також можете сказати, що обидві сторони обманюють одна одну. Тому що люди іноді не хочуть йти на навчання. Тому що, якщо ви йдете на вчення, ви повинні слухати, ви повинні думати про речі. Якщо ви робите пожертву і просите когось провести ритуал, то чим більше ритуал буде іншою мовою, яку ви не розумієте, тим більш святим він має бути, і тим більше ви можете просто сидіти і говорити, що вони роблю всю роботу, і я отримаю від цього удачу. І такий спосіб мислення... Багатьох це приваблює. Начебто: «О, вони роблять щось містичне, магічне, я цього не розумію, але подивіться на це з інструментами, парчою, троном і цим». Ти знаєш? Але якщо ви не займаєтесь внутрішньою практикою, то це справді пусто, це справді влаштовує шоу. Він закликає тих людей, які це роблять.

Сьомий далай-лама він не перебирає слова, чи не так? Дуже добре. Справжній вчитель.