Чотири сили противника в повсякденному житті

• Важливість виконання очистка практика
• Перериваючи наші страждання, щоб застосувати чотири супротивні сили

Ваджрасаттва 19: Використання чотири супротивні сили в повсякденному житті (скачати)

Якщо я справді подумаю про закон причини та наслідку: у що я був залучений, коли створив негативну дію, вибір, який я зробив, з ким я був, усі обставини. Якщо я дійсно подивлюся на це, а потім, якщо я подумаю про результати цього вибору — про страждання, які він завдав мені мені та іншим. Крім того, якщо я думаю про цей ментальний континуум, цю свідомість, яка не є фізичною, яка перебуває в цьому тіло в цьому житті. Воно існувало з незапочаткових часів, перероджуючись за переродженням за переродженням, створюючи негативні дії. Тоді робити очистка практика справді важлива, дуже важлива — якщо я зможу продовжувати мислити таким чином.

Якщо ми подумаємо про приклад, який дав нам Атіша, очищаючи негативну дію якнайшвидше після її вчинення, тоді ми також можемо прийняти цю звичку.

Я думав, що сьогодні ми просто розглянемо приклад застосування чотири супротивні сили після виконання негативної дії, коли нас немає медитація як інший спосіб використання. Скажімо, я з кимось розмовляю. Усе йде добре, а потім вони щось говорять про мене, мені, і я маю таку сильну реакцію. Я відчуваю своє гнів встаю, і я відповідаю на заяву гнівними, різкими словами. Людина реагує на мої слова, відповідаючи гнівними, різкими словами. Я приймаю ці слова і відповідаю гнівними, різкими словами. Ось як гнів йде. Я не знаю, чи хтось ще відчував це?

Після такого обміну, навіть якщо він не такий кричущий, а більш витончений, я роздратований пішов. Я йду, і поки я йду, мій розум відтворює сцену знову і знову, знову і знову. Я помічаю, як я це роблю, що мій гнів піднімається. Це стає ще більш інтенсивним. Потім у мене виникає така думка: «Я нещасний. Я нещасний». Коли у мене виникає така думка, я думаю про це і пам’ятаю про це своє гнів краде моє щастя. Це дійсно змушує мене втрачати моє найпотаємніше бажання, яке полягає в тому, щоб мати щастя, яке має бути корисним. Гнів у той момент дійсно завдає стільки страждань.

Коли я маю це гнів заслуги, які я намагався накопичити, роблячи позитивні чи доброчесні дії, знищуються. Коли у мене виникає така думка, це виводить мене з історії звинувачення іншої людини в тому, що вона сказала. Але потім часто я вмикаюся сам. Я починаю себе бити, тому що я розсердився. Це ще жалюгідніше. Я достатньо пройшов цей шлях, тому знаю, що це просто глухий кут, який веде нікуди, крім нещастя, тому я хочу відкласти це.

Сила довіри

Тоді на думку приходить очистити і зробити чотири супротивні сили. Тому я йду і шукаю місце, щоб сісти. Перш за все я візуалізую Будда переді мною. Тоді я кажу собі притулок і бодхічітта молитва. Я роблю це мовчки всередині. Коли я це роблю, я починаю справді відволікатися від цього гнів. Починаю ремонтувати. Я починаю виходити з себе гнів і дійти до того, де я дійсно хочу бути, тобто намагатися приносити користь людям, намагатися бути добрим до них. Це перша сила довіри.

Сила жалю

Тоді я хочу перейти до другої сили, яка є жалем. З цим я думаю про страждання, які цей досвід щойно завдав мені, і про шкоду, яку він щойно завдав іншій людині. Це дуже свіжо. Ви дійсно можете це відчути, звичайно, зараз. З цим я починаю робити протилежну дію, а не перестаю звинувачувати іншу людину. Я починаю відкрито визнавати свою помилку перед собою, бути чесним із самим собою, не заперечувати те, що сталося, і справді усвідомлювати, що я щойно зробив.

Сила санаційної дії

Тоді я думаю про третю дію, яка є заходом для виправлення. Скажімо, пізніше того ж дня я допомагатиму дорослим навчатися та готуватися до складання іспиту GED, щоб вони могли отримати диплом середньої школи. Це може бути чудовим виправним заходом. Коли я беру участь у класі, я хочу тримати частину свого розуму зосередженим на своєму жалю, який я відчуваю через те, що розгнівався раніше цього дня, і на болю, який завдав мені та іншим. Я також хочу, щоб моє серце було відкритим для відчуття доброчесності, допомагаючи комусь, допомагаючи іншим. Я хочу зберегти в пам’яті обидва.

Сила рішучості

Тоді для сили рішучості, якщо це звична модель і я не можу сказати, що ніколи більше не злюся (чого я не можу сказати), тоді я думаю про те, що я можу змінити. Що я можу змінити в майбутньому? Я міг би сказати: «Ну, наступного разу я відчую гнів, я вирішу не говорити різких слів. І я збираюся усунути себе з ситуації, як тільки зможу — якомога швидше». Отже, це такий план, це те, що я вирішую зробити. Знову ж таки, що б ми не вирішили зробити, це протилежно тому, щоб не мати бажання перестати повторювати помилку. Також це вказує на те, що я вважаю, що ця закономірність гнів може трансформуватися; що воно непостійне. Я думаю, що це дійсно важлива частина.

Після того, як я прийму рішення, я присвячую заслуги, які я щойно створив, пройшовши весь цей процес. Коли ми проходимо через це чотири супротивні сили і робити це за допомогою цих дій, які ми створюємо протягом дня, ми справді звикнемо їх використовувати. Тоді він виникне навіть тоді, коли наш розум буде дуже струснутий великим гнів або великий прихильність або що там. Ми можемо досить швидко пройти через це та застосувати це. Це дуже корисно для нашого розуму.