Страх і страх мудрості

• Емоційний страх походить від прихильність і звичне занепокоєння
• Мудрий страх - це почуття обережності або почуття небезпеки, без паніки

Green Tara Retreat 030: Страх і страх мудрості (скачати)

Хтось сказав: «Я виявив, що страх є одним із найпоширеніших тривожних поглядів, але його немає в списку. Чи є підтипом гнівабо прихильність, незнання? І як я можу з цим боротися? Які є протиотрути від страху?»

Страх. Є термін для страху — це джигпа. Ось чому ім’я [преподобного Джігме] Джігме, «безстрашний». Це слово джигпа має дві конотації. Існує панічний, наляканий, емоційний страх, який ми зазвичай називаємо страхом. Потім є відчуття обережності або відчуття небезпеки, яке може бути мудрим страхом. Тибетці використовують те саме слово для обох, тому воно має більше ніж одну конотацію. Багато наших слів в англійській мові мають більше ніж одну конотацію, а іноді дуже різні конотації.

Прикладом страху мудрості є коли ви виїжджаєте на шосе. Ви усвідомлюєте небезпеку. Ви не емоційні та не налякані, хіба що вам ще 15 або 14 і ви сідаєте за кермо, коли вам цього не належить. Але ви розумієте, що тут є небезпека. Тож тибетці використовують таке усвідомлення небезпеки, коли говорять, наприклад, про страх нижчих сфер. Вони означають занепокоєння та усвідомлення небезпеки переродитися там. Вони не хочуть викликати емоції, тому що очевидно, що це не те ставлення, яке дуже сприяє практиці Дхарми.

Що стосується іншого виду страху, якого немає в списку, то він дуже поширений. Я думаю, що багато людей страждають від сильного страху: психічного страху перед тим, що станеться з нашим розумом, страху перед майбутнім, страху за фізичну безпеку. У людей існує так багато різних страхів. Я думаю, що різні види страху можуть бути пов’язані з іншими психічними факторами. Я також думаю, що часто виникає страх прихильність. Іншими словами, ми прив’язані до чогось і тому дуже боїмося, що ми це втратимо. Або ми дуже боїмося, що його не буде. Від цього виникає багато страху. Ви хочете певного рівня фінансової безпеки, але боїтеся, що її не матимете. Або у вас навіть є гроші в банку, але ви боїтеся їх втратити. Отже, цей страх заснований на цьому прихильність.

Тепер є ще одна річ, яку ми називаємо namtok. Лама Раніше Єше перекладав namtok як «забобонна думка». Інший спосіб говорити про це як «розповсюдження». Мозок просто розповсюджує всілякі забобонні думки, про які ви навіть не підозрюєте, що вони взагалі матимуть шанс статися. Ті думки, про які ви думаєте і [цікавитеся], чи справді вони відбудуться чи ні? Це дійсно небезпека чи ні? Ми відчуваємо страх і тривогу.

Я думаю, що багато чого з цього ґрунтується на прив’язаності до речей, тоді як якщо ми відпустимо прихильність, тоді страх зникає. Крім того, якщо ми просто усвідомлюємо, що наш розум вигадує всілякі найгірші сценарії щодо речей, які зараз не відбуваються.

Якщо ви сприймете такий мудрий страх, то вам доведеться дивитися в майбутнє — і є деякі речі, які потенційно можуть статися. Тож ви повинні вжити заходів щодо цього. Ви не налякані, не стурбовані та не тривожні. Твій розум не просто такий із усілякими думками. Але ви розумієте, що щось може статися, тому ми про це подбаємо. Ви не живете в майбутньому, турбуючись про це.

Крім того, я думаю, що ми маємо звичку хвилюватися, тому я вважаю, що велика кількість тривог – це просто звичка. Ми щойно придумали цю звичку, так що це реакція на коліна. Навіть не замислюючись про щось, ми це чуємо і переходимо в режим паніки. Усвідомити, що це лише звичка, яку має наш розум, і що нам не потрібно так реагувати на речі, і що ці речі відбуваються не зараз. Давайте залишатися приземленими до того, що відбувається, і давайте залишатися приземленими до того, що дійсно важливо, замість того, щоб дозволяти розуму крутитися.