Print Friendly, PDF & Email

Прихильність до репутації

Прихильність до репутації

Частина серії Куточок для сніданку Бодхісаттви доповіді, виголошені під час зимових ретритів Green Tara з грудня 2009 по березень 2010.

  • Ми можемо бути надто чутливими до того, що про нас говорять інші
  • Прихильність репутація пов’язана з нашим гнів при критиці
  • Ми повинні ознайомитися з протиотрутами до виникнення ситуації

Green Tara Retreat 025: Прихильність до репутації (скачати)

Хтось написав і сказав: «Я знаю, що я схильний бути надто чутливим і сприймати коментарі людей надто серйозно, коли розумово розумію, що немає потреби хвилюватися чи злитися на те, що мені говорять інші. Чи не застосовую протиотрути для гнів досить швидко?

Це питання когось резонує? Хтось тут надто чутливий до того, що про них говорять інші? Тільки ти? Ой, двоє інших, три, чотири, п'ять? Ви двоє не підняли руки, це фантастика.

Це велика проблема, чи не так? Я читав дослідження про те, чого люди боялися більше: публічних виступів чи смерті. Вони більше боялися публічних виступів, ніж смерті. чому Тому що, коли ви говорите публічно, ви там, і люди можуть вас критикувати. Навіть якщо ви не виступаєте публічно, навіть якщо ви просто спілкуєтеся з двома-трьома людьми, це все одно публічно, чи не так? Існує ймовірність того, що хтось скаже: «Ой…» Тоді ми засмучуємося, і ми сумніваюся ми самі. Ми хвилюємося. Ще до того, як ми з людьми, ми починаємо хвилюватися. Коли ми з людьми, наш розум просто обертається. Тим часом інші люди занадто зайняті думками про себе, щоб думати про нас. Ми просто думаємо, що вони завжди думають про нас, чи не так?

Отже, так, ми не застосовуємо протиотрути до гнів досить швидко. Тут є кілька елементів. Одна з них полягає в тому, що ми повинні бути знайомі з протиотрутами гнів до виникнення ситуації. Тому добре робити безперервний медитація на далекосяжні стійкість або далекосяжне терпіння. Прочитайте главу 6 в Путівник по способу життя бодхісаттви [Шантідева]. Прочитайте Зцілення гніву [Священнішим Владикою далай-лама]. Прочитайте Робота з гнівом [преподобний Тубтен Ходрон]. А потім практикуйте це.

Чому ми так сердимося, коли боїмося того, що люди нам скажуть? Ступінь в гнів відповідає ступеню в прихильність ми маємо для нашої репутації та ступеня прихильність ми повинні чути приємні слова, що приємні для его. Чим більше ми хочемо чути приємних слів і мати добру репутацію, тим більше ми будемо хвилюватися, думаючи, що ми цього не отримаємо або що ми отримаємо навпаки, і люди можуть нас критикувати, або висміювати, або не згодні з нашими ідеями. Уяви що!

Ми також повинні працювати над прихильність кут цього теж. У Розділі 8 є деякі частини Путівник по способу життя бодхісаттви про що говорить Шантідева прихильність до репутації, і похвали, і так далі. Працюючи з ними, я вважаю корисним запитати себе: «Яку користь приносить мені похвала?» І: «Яка користь від гарної репутації?» Коли я насправді думаю про свої цінності в житті, що для мене важливо? Бути добрим, дотримуватись належної етичної поведінки, створювати причину для звільнення, генерувати бодхічітта, усвідомлюючи порожнечу, намагаючись стати a Будда. Чи сприяє схвалення інших людей будь-якому з тих речей, які дійсно важливі для мене в моєму житті? Ні. Чи сприяє хороша репутація будь-якому з тих речей, які важливі для мене в моєму житті? Ні. Тоді чому я так прив’язаний до цих речей? Це не має особливого сенсу, чи не так?

Я залишу вас із цим для роздумів сьогодні. Є ще кілька [способів подумати про це]. Але я особисто вважаю це дуже ефективним.

аудиторія: Цікаво, якщо ці коментарі впливають на вас, наприклад, на роботі, що нам робити?

Преподобний Тубтен Чодрон: Якщо ці коментарі впливають на нас на роботі, ми повинні запитати: «Що для нас важливо?» Як я вже казав, я щось роблю на роботі, і моєму начальнику це не подобається. Що для мене важливо? Це думка мого боса чи те, ким мене вважає мій бос? Або це моя практика на шляху до просвітлення? Що для мене є більш значущим у моєму житті? Ну, це робота з власним розумом і просування по шляху. Тепер я не просто хочу ігнорувати те, що говорить мій бос. Якщо те, що говорить мій бос, правда, то мені потрібно з цим щось зробити. Якщо це неправда, я можу поговорити з ним чи нею і пояснити. У будь-якому випадку те, що говорить мій бос, не є сенсом мого життя, чи не так? Як довго мій начальник залишається моїм начальником? Не так довго. І це тільки в робочій ситуації, і він інша розумна істота, вона інша розумна істота. Тепер, якби мій бос був a Будда і мого начальника, а потім прокоментував мою поведінку, я думаю, що я б послухав. Це впливає на головні речі, які важливі для мене в моєму житті. Якщо Будда каже мені, що я неправильно практикую шлях, мені краще послухати.

Ти все одно слухаєш, що говорить бос, але нам не потрібно так реагувати на це. Те, що ця людина говорить, є лише однією живою істотою. Як похвала цієї людини допомагає нашому шляху до просвітлення? Як критика цієї людини шкодить нашому шляху до просвітлення? Це не так. У всякому разі, критика допомагає нам на шляху до просвітлення, оскільки дає нам можливість практикуватися стійкість і відпустити прихильність. Ось чому бодхісатви люблять критику. Тому ми тікаємо від нього так швидко, як тільки можемо.

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.