Тара як кінцевий притулок

• Перегляд Тари як кінцевого притулку
• Чому Тара не повинна розглядатися як бог

Green Tara Retreat 006: Тара як притулок (скачати)

Третій спосіб побачити Тару - це Будда якими ми станемо. Коли ми думаємо про притулок, ми думаємо про причинний притулок і результатний притулок. Причинним притулком є ​​Будди, Дхарма і Сангха які вже існують. Отриманий притулок – це той, яким ми збираємося стати. Тоді подумай про Тару. Один із способів уявлення про Тару полягає в тому, що вона є результуючим притулком Будда якими ми станемо. Таким чином, коли ми бачимо її, ми думаємо, що вона втілює все тіло, мова й розум усіх Будд, якими ми також станемо.

Це дуже приємний спосіб спілкування, так би мовити, з Будда якими ми будемо. Саме візуалізація Тари допомагає нам пам’ятати, що ми теж можемо стати Будда і стане a Будда одного дня. Таке мислення про Тару може дуже підбадьорити нас. Усі ці три способи, про які я говорив [за останні три дні], спробуйте включити їх у свій медитація. Вони мають різні призначення та функції. Залежно від того, що думає ваш розум, який спосіб мислення принесе найбільшу користь вашому розуму в будь-який конкретний момент, тоді думайте про Тару таким чином.

Важливо пам’ятати, що Тара – не Бог. Я говорю це досить часто, тому що ми часто виростаємо в теїстичній релігії, а потім переходимо до буддизму. Тоді ми приписуємо якості Бога Тарі, і вони не однакові. Тара не творець. Не вона створила Всесвіт. Це наш власний розум, наш карма, що створює нашу ситуацію. Тара не винайшла закону причинності. Скоріше Будда (Тара) просто описує, як усе функціонує природно. Так само, як і Будда або Тара не вигадала карма, Ньютон не винайшов гравітацію. Він просто описав, як це працює.

Таким чином Тара не засуджує нас і не роздає нагород і покарань. Я вважаю, що про це особливо важливо думати знову і знову, щоб, коли ми думаємо про Тару, ми ставилися до неї належним чином. Замість того, щоб повернутися до шестирічного віку в недільній школі, з таким елементарним розумінням Бога, яке ми маємо, ми не проектуємо це ні на що буддистське. Подібні ідеї дуже чужі тому, як ми медитуємо.