Tek evimizin bakımı

Dünya Günü için iklim değişikliğiyle, dünyamızın değerliliğiyle ve içinde yaşadığımız çevreyle nasıl ilişki kurabileceğimize dair bir konuşma yapmam istendi. Size yol gösterecek tüm istatistikleri vermeyeceğim olacaklardan çok korkmak ve sizi harekete geçmeye motive etmek, çünkü eminim bunu daha önce birçok kez duymuşsunuzdur. Sahibim.

Bu konu hakkında biraz paylaşmak istiyorum çünkü bazı açılardan neden dünyaya ve çevreye dikkat etmemiz gerektiği bana tamamen açık görünüyor. Neden bunun hakkında konuşmak zorunda olduğumu merak ediyorum. Sanki bir evde yaşıyorsanız ve ev kirliyse, küflüyse ve içi çöp ve pislikle doluysa, sağlıklı olacak mısınız? Hepimiz biliyoruz, elbette hayır. Evinizi temiz tutmak için mi temizliyorsunuz, çünkü iyi kalmak istiyorsunuz ve bir odadan diğerine yürürken her türlü kirletici maddeyi solumak ve çöplere takılmak zorunda kalmak istemiyor musunuz? Evet, evini temizliyorsun. Çok açık değil mi?

Bunu tüm dünyaya uygularsak -çünkü sadece evimizde yaşamıyoruz, tüm dünyada yaşıyoruz- o zaman öyle görünüyor ki, biz insanlar otomatik olarak çevremize özen göstermeliyiz çünkü orası yaşadığımız yer. Ve bu, gezegeni milyonlarca ve zilyonlarca diğer canlı varlıkla (gökyüzündeki, deniz altındaki, karınca tepelerindeki ve diğer birçok canlı varlıkla) paylaştığımız ve aslında dünyadaki azınlık nüfusu olduğumuz gerçeğini hesaba katmıyor bile. . Ama en büyük kirletici biziz, değil mi biz insanız? Azınlık nüfusuysanız ve gezegeni en çok siz mahvediyorsanız, müdahale edip bunu yapmayı bırakıp tersine çevirmeniz doğal görünebilir.

Yani bu şeyler bana bir şekilde açık görünüyor. Ama biz insanlar bunu yapmıyoruz. Ve neden? Neden? Sanırım şu anda işlerin nasıl olduğuna bakıp şöyle diyoruz: "Ev çok kirli değil, sonra temizlerim." Bunu hepiniz biliyorsunuz değil mi? Cumartesi günü, bütün hafta çalıştıktan sonra cumartesi sabahı yorgun olursunuz. Temizlemen gerekiyordu. Ahh, sonra yapacağım. Çevreyi temizliyoruz, çevreye aynı şekilde önem veriyoruz. Daha sonra yapacağım, o kadar da kötü değil. Diğer nesiller, tüm gençler, onlar o kadar parlak, yetenekli ve çevre konusunda hevesli ki, düzeltme işini onlara bırakacağız. İşte bu, şu anda olup biteni anlayamayan cehaletimizdir.

Ve bir de bizimki var benmerkezcilik. Bunu neden yapmalıyım? Hepimiz çevreye duyarlı olmalı, emisyonları sınırlamalı ve çok fazla israf yapmamalıyız. Ama bunu herkes yapıyor. Herkes bunu yaparken neden mutluluğumu ve zevkimi feda edeyim? Hepimizin fosil yakıtlara ihtiyacı var, onlara susadık, ekonomimiz fosil yakıtlara bağlı. Bunlara sahip olmazsak ekonomiye ne olur? O zaman hepimiz gerçekten acı çekeceğiz. Bu yüzden hiçbir şeyi değiştirmesek iyi olur. Bu konuda oldukça benmerkezci bir tavrımız var. Eğer bu benim için sakıncalıysa - ve bu bundan acı çekmek değil, sadece rahatsızlık duymak anlamına geliyorsa - o zaman bunu neden yapayım ki?

Biz insanlar bunu hayatımızın pek çok alanında yapıyoruz: kişisel yaşamlarımızda, ülkemizin nesnelerle olan ilişkilerinde ve küresel bir topluluk olarak bizim nesnelerle olan ilişkimizde. Tutumumuzda gerçekten bakmamız ve düzeltmemiz gereken bir şey var. Çünkü gerçek şu ki hepimiz bu gezegeni paylaşıyoruz ve kirlilik sınırlarda durmuyor. Kirlilik gökyüzünde, ülkemiz yaratsın ya da yaratmasın her yere yayılıyor. Biz yaratsak da yaratmasak da. Dolayısıyla eğer diğer insanların, kirlilikleri bizi olumsuz etkileyebileceği için kendilerini düzenlemelerini beklersek, o zaman kirliliğin onları etkilememesi için kendimizi düzenlememiz mantıklı olur. Biden'ın yeni altyapı tasarısında yeni teknolojiye, yeni enerji teknolojisine, rüzgara, güneşe ve buna benzer şeylere gerçekten çok yatırım yapmasına gerçekten sevindim. Bu gerçekten iyi.

Şirketlerimizin değişmesi gerekiyor. Her zaman büyümemiz gereken bir zihniyete sahibiz. Bunu ilginç buluyorum. Ekonomi şu anki gibi kalırsa bu kötü sayılır. Sürekli artması gerekiyor. Ancak nüfusumuz sadece bu kadar çok olsa da, bu kadar çok arazi varken nasıl sürekli olarak artabilirsiniz? Ve kaynak çok fazla ve tükeniyor. Yani bir şekilde ekonomiye ve büyümenin önemine dair düşüncelerimizi değiştirmeliyiz. Birbirimize ne kadar bağımlı olduğumuzu görmeli, kendimize ve ailemize önem vermeliyiz. Ama sadece bu da değil, tüm canlılara önem vermeliyiz çünkü hepimiz -hepimizin bu gemide birlikte olduğumuzu bile söyleyemem- hepimiz bu gezegende birlikteyiz. Bu yüzden işbirliği yapmalıyız, yollarımızı değiştirmeliyiz ve bunu şuna dayandırmamalıyız: Eğer yaparsan emisyonları azaltırım. Ve önce sen yap, sonra ben yapacağım. Hayır, böyle düşünemeyiz. Bunun önemli bir şey olduğunu düşünmeliyiz. Bunu yapmaya kararlıyım çünkü yapılması gereken doğru şey bu ve önemli ve gezegendeki diğer tüm canlıları önemsiyorum.

Ve eğer bunu gösterirsek ve bunun arkasında başkalarına karşı bir şefkat duygusu varsa ve bizi bunu yapmaya motive eden kendi etik bütünlüğümüze dair bir duygu varsa, o zaman diğerleri de aynı şeyi yapacaktır. En azından davayı takip etmezlerse Biz konum yardım ediyor. Yardımımızı başkalarının yardımına ve bunu ilk önce onların yapmasına dayandırmamalıyız. Önce bunu yapmalıyız çünkü bunun gerekli, önemli ve değerli olduğunu görüyoruz.

Bu, Budist terimlerle, bir öğrenme süreci haline gelebilir. vazgeçme, ilklerden biri yolun üç ana yönü. vazgeçme zevkten vazgeçtiğiniz anlamına gelmez. Acı çekmekten vazgeçtiğiniz anlamına gelir. Acı çekmekten vazgeçersiniz, dolayısıyla acı çekmenin nedenlerinden de vazgeçmiş olursunuz. Daha temiz bir dünyaya sahip olmak, kendimize ve başkalarına yardım etmek için birkaç şeyden vazgeçmeye hazırız. Bu bir şefkat pratiği haline gelir ve Bodhicitta, ikincisi yolun üç ana yönü, çünkü bunu tüm canlılar için yapıyoruz çünkü bu işte hepimiz birlikteyiz. Gelecek nesillere karşı sorumluluğumuz var, sadece insanlara değil, tüm farklı türlerin gelecek nesillerine karşı da sorumluluğumuz var. Bu, yolun üçüncü temel yönü olan bir bilgelik uygulaması haline gelir, çünkü bunun, dünyayı kirleten, terk etmek istediğimiz bir şey olduğunu biliyoruz. Başka enerji kaynakları yaratmak, düşünceli bir komşu olmak için bilgelikle pratik yapmak istiyoruz. Pratik yapmak akıllıcadır. Durumun bilgeliğini görüyoruz.

Bunun şefkat uygulaması olduğu konusundaki ikinci temel hususa geri dönersek ve Bodhicitta, Juma kabilesinin Amazon'daki son adamının ölümünü okuyordum. Yani artık o kabilenin nesli tükendi. Komşu kabileden insanlarla evlenen iki kızı vardı ve onlar hâlâ Cuma miraslarını hatırlıyorlar. Bunu hatırlıyorlar ama Brezilya hükümeti yerli halkın topraklarını büyük ölçüde elinden alıyor ve onları Kovid'den korumuyor. Amazon'daki yerli halkın çoğu Kovid'den acı çekiyor ve ölüyor. Bunun nedeni, ülkedeki sanayinin gidip oraya ürün ekmek, maden çıkarmak, ağaçları almak vb. istemesidir. Bu, iklim değişikliğine ve çevrenin korunmasına yönelik otoriter tavrımızın etkisinin doğrudan bir örneğidir. Tam burada ve şimdi, farklı yerli kabilelerin nesli tükeniyor. Şöyle diyebiliriz: yine bizim benmerkezcilik— işte onlar. Biz çok sayıdayız, yok olmayacağız. İki yüzyıl öncesinin, hatta bir yüzyıl öncesinin yerli kabileleri çoktu, binlerce insan vardı ve her şey çok çabuk yok olabiliyor.

O halde yaşadığımız yere sahip çıkarak birbirimize ve tüm canlılara sahip çıkalım. Bunu yapmayı kendi sorumluluğumuz olarak kabul edelim.