Hapishanedeyken kurtuluş arayışı

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): Yazdığım ve ziyaret ettiğim bazı hapsedilmiş kişiler, Vajrasattva Sravasti Manastırı'nda işler devam ederken geri çekilin.

Lama Zopa Rinpoche (LZR): Uzun bir mektup yazdığım bir kişi vardı. İdam edilecek sıradaydı ama bir yıl ertelendiğini duydum.

GD: Ona yazdırdığınız mektubu yazdığım tutuklulara gönderdim.

- Evet. Birçoğunun secde yapması ve bol bol pratik yapması harika. Ellerinde büyük bir fırsat var. İnsanları görmediğiniz bir yerde geri çekilme, katı bir geri çekilme yapmak gibi.

GD: İnsanları duymaları dışında. Hapishanede çok gürültülü. Bize yazan bir adam üst ranzada meditasyon yaptığını ve ampulün kafasından yaklaşık iki metre uzakta olduğunu söyledi. Bu yurt odasında 300 erkek daha var ve bazıları o işini yapmaya çalışırken konuşup bağırıyor. meditasyon. Ancak bunlara rağmen uygulamalarında çok kararlılar. koşullar.

- Evet. Çok şanslılar. Pratik yapanlar, Dharma'yı açık fikirli olarak kabul edip uygulayabilenler çok şanslı. Zihinlerini Budizm'e açtıklarında ve uygulamaya girdiklerinde, kendilerini samsara hapishanesinden kurtarıyorlar. Fiziksel olarak hapiste olsalar bile gerçekte hapisten çıkıyorlar.

GD: Bu hafta sonu Cleveland'a gidiyorum. Bir Dharma merkezinde ders vereceğim ve ayrıca iki hapishaneyi ziyaret edeceğim. Hapishanelerden birinde cinayetten hüküm giyen bir adam var ve onu öldürmek istiyor. sığınmak ve beş temel kural, bu yüzden töreni hapishanede yapacağız. Bu inanılmaz değil mi?

- Evet. Bu harika. Şimdi Dharma kitapları mı okuyor? (TC başını sallar.) Onunla daha önce yazıştınız mı? (TC başını sallar.) Mahkumlara yazmaya ilk olarak nasıl başladınız? Onlar zaten hapisteler ve daha önce Dharma ile tanışmadılar, peki nasıl oldu da seninle ve Dharma ile tanıştılar?

GD: Bazen bilmiyorum. Bir keresinde mektuplaştığım ilk adama "Adresimi nasıl aldın?" diye sordum. Yaklaşık 25 Dharma merkezine kitap ve soruları için yardım isteyen bir mektup yazdığını ve cevap verenin sadece ben olduğumu söyledi. Yazdığı tüm merkezlerin bir listesini tutmuştu ama daha sonra baktığında benim bulunduğum merkez listede yoktu! Bu yüzden mektubunu nasıl aldığımı bilmiyoruz.

- Evet. Karma, karma.

GD: Başka bir adam, cep telefonunun taşınırken arkasında bir kitap bıraktığını ve birkaç yıl sonra onu aldığını söyledi. Budizm hakkında hiçbir şey bilmiyordu ve bu bir Dharma kitabıydı ve içinde benim adresim vardı. Bu yüzden bana yazdı. Başkalarının adresimi nasıl aldığını bilmiyorum, Rinpoche. Ben onları hiç aramadım ama onlar bana geldi.

- Evet. İyi karma. Karmik bağlantı. Bu, geçmişten gelen karmik bir bağlantınız olduğunu gösterir. Her nasılsa, yardıma ihtiyaç duydukları anda, geçmişten Budizm ile karmik bağları var. Karmik damga orada olduğuna göre, bu mümkündür. Bu, geçmişte Budizm ile karmik bağları olduğu için olur. karma seninle ve sen var karma onlarla. Sizinle o insanlar arasında karmik bir bağlantı olduğu için, Budaların ve bodhisattvaların sizi kullanma olasılığı da vardır - sizin aracılığınızla onlara yardım ederler. Yani muhtemelen bu şekilde meşgul oluyorlar ve Dharma'yı uyguluyorlar. Budizm'e bağlı geçmişten gelen bu damga, böylece karma bu durumda olgunlaşır. Onlarda var karma Budizm ile ve sizinle, yani bu nasıl çalışır, nasıl olur.

GD: Başkalarına faydalı olabiliyorsam, o zaman çok mutluyum.

- Evet. Bu şekilde yardım alıyorlar ve siz de onlara pratik yapmaları için ilham veriyorsunuz. Bu harika. Bu hayatta hapisten çıkmasalar da hayatları anlamlı. Hapisten çıksalardı, dışarıdaki hayatın pisliklerle dolu olduğunu göreceklerdi. İnsanlar, erkek arkadaşlar, kız arkadaşlar ve diğer birçok dikkat dağıtıcı şeyle o kadar meşguller ki. Dışarıdaki hayat aktivitelerle dolu; tüm dikkat dağıtıcı şeylerin ortasındasınız, bu yüzden Dharma'yı uygulamaya devam etmek zor. Bu yüzden insanlar zihinlerini disipline etmek için inzivalara veya mağaralara giderler - bu ortamlar onların zihinlerini boyun eğdirmelerine yardımcı olur ve böylece yolu gerçekleştirebilirler. Bir inziva yeri, manastır veya mağaranın amacı budur. Buradaki fark, büyük bir binada olmaları ve çok fazla gürültü olması, ancak bunun dışında, insanları Dharma çalışmaları pratiğinden uzaklaştıran tüm dikkat dağıtıcı şeylere sahip olmadıkları anlamında bir inziva ortamına benziyor. Hapsedilen insanlar genellikle sadece birkaç kişi ile mi?

GD: Duruma göre değişir. Her durum farklıdır. Bazıları 300 erkekle birlikte devasa bir odada ranzalarda uyuyor. Yetkililer birini cezalandırmak istediğinde onu tek başına hücrede tutuyorlar ve haftada birkaç kez bir saat egzersiz yapması için hücreden çıkabiliyor. Bu durumlardan bazıları oldukça zordur. Bir adamın odasında sadece küçük bir pencere var ve buzlu, açık değil, bu yüzden dışarıyı hiç göremiyor. Diğer durumlarda, başka bir kişiyle birlikte bir hücrede olabilirler.

- Evet. Dövüşen duygusal güçlükleri olan erkekler var mı? Bazen birbirlerini öldürürler mi?

GD: Evet, hapishane çok şiddetli ve tehlikeli bir yer olabilir. İki hafta önce Illinois'de bir adamı ziyaret ettim. Bir gün bahçede olduğunu söyledi. Ayakta ve çok iyi tanımadığı bir adamla konuşuyordu. Binaya geri dönmeye neredeyse hazırdılar ve etraflarında bir grup oluştu. Sonra bir anda gruptan bir adam çıktı ve konuştuğu adamı bıçakladı. (Rinpoche nefesi kesilir ve dehşet içinde gözlerini kapatır.) Arkadaşım bana yapabileceği bir şey olmadığını söyledi. Çete bağlantılı bir cinayetti. Kalabalık dağılınca arkadaşım korktu çünkü cinayeti gördü ve kimin yaptığını biliyordu. Yani hayatı tehlikedeydi. Ama neyse ki, daha sonra ona saldırmadılar.

- Evet. Adam öldü mü?

GD: Evet, orada. Yazdığım diğer adamlardan bazıları da benzer şeyler görmüşler ve bana hapishanede olmanın ne kadar tehlikeli olduğunu söylüyorlar. Orada akli dengesi yerinde olmayan ve uygun tıbbi tedavi görmeyen birçok insan var.

- Evet. Başka?

GD: Web sitesine hapsedilen kişilerin bazı yazılarını koydum. Dharma ve nasıl uyguladıkları hakkında yazıyorlar. Söyledikleri çok iyi olduğu ve başkaları da bundan bir şeyler öğrenebileceği için siteye koydum. Bir gün internet sitesinde yazıları bulunan tutuklulardan biri hakkında yazan birinden bir e-posta aldım, “Bu, az önce bir gardiyanı rehin alan adam mı? Web sitenizde neden böyle bir kişinin yazıları var?” Çok öfkeliydi. Haberlere gittim ve gördüm ki, evet, birkaç yıldır yazdığım adam, yaklaşık dört saat boyunca bir kadın gardiyan almış. Sonra yazdı ve anlattı. Bir noktada, “Bir ailem var ve ölmek istemiyorum” dedi. Merak etme sana zarar vermem dedi. Bana bir kez zarar görmeyeceğine dair söz verdiğinde, durumu barışçıl bir şekilde çözmesi gerektiğini bildiğini söyledi. Sonunda zırhlı ve silah taşıyan daha fazla muhafız geldi ve o uzandı ve onu götürmelerine izin verdi. Onu incitmedi. Bu adamın çok fazla zihinsel ıstırabı var, ama kendini temizlediğinde harika Dharma makaleleri yazıyor. Bu yüzden bana e-postayı gönderen kişiye geri yazdım ve "Herkesin Buda doğa—tamamen aydınlanmış olma potansiyeli Buda. Bu adam onun eylemleri değil ve sırf bir hata yaptı diye onu terk etmeyeceğim.”

- Evet. O kişi geri yazdı mı?

GD: Hayır. Hapsedilen insanların hikayelerinden bazıları -samsara'da olanlar- inanılmaz. Bazen bana çocukken yaşadıklarını anlatırlar. Çok üzücü çünkü çoğu, ebeveynlerin çok kavga ettiği veya ayrıldığı evlerden geldi. Bazen ebeveynleri alkolikti. Çok sık dövüldüler ya da çocukken kötü istismara uğradılar. Hapishanede tanıdığım adamları düşünüyorum ve sonra şimdi istismara uğrayan, büyüyecek, harekete geçecek ve hapse girecek çocukları düşünüyorum. Buna çok üzülüyorum ve bu çocukları korumak için bir şeyler yapılmasını diliyorum. Hapsedilen insanların bazıları gerçekten hayatlarını değiştiriyor. Rinpoche, onlara en yüksek sesle konuşan şey, Bodhicitta. En çok sevdikleri budur. Dharma'yı uygulamaya hazır olan adamlar -ki bu kesinlikle hapishanedeki herkes değil- "Hayatımda birçok zararlı şey yaptım ve şimdi başkalarına fayda sağlayacak bir şey yapmak istiyorum" diyorlar. Başkalarına faydalı olabilmeleri, onlar için çok anlamlı olan şeydir.

- Evet. Bu harika. Olumsuz yönde yaptıklarından sonra, şimdi tersini yapmak için benzer potansiyele sahipler - olumlu davranmak, başkalarına mutluluk getirmek, başkalarının acılarını hafifletmek. Aynı potansiyele sahipler ama şimdi bunu farklı bir şekilde kullanıyorlar, kendilerine ve başkalarına mutluluk getiriyorlar. Başka bir şey yapabileceklerini görüyorlar ve bu harika bir ilham kaynağı.

GD: Aksi takdirde, sadece olumsuz eylemleri düşünürlerse, insanlar depresyona girer. Ama şimdi hayatlarının geçmişte yaptıklarından daha fazlası olduğunu görüyorlar. Şimdi, “İyi bir şey yapabilirim, başkalarına fayda sağlayan ve hayatımı anlamlı kılan bir şey yapabilirim” diye düşünüyorlar.

- Evet. Birisi yalnızca zararlı eylemleri hakkında düşünürse, hiçbir umut olmadığını, yapabilecekleri hiçbir şey olmadığını hissedebilirler. Eminim hapsedilmiş insanların silah sahibi olmalarına izin vermezler, ama eğer yaptılarsa, bazıları, eğer Dharma'yı bilmiyorlarsa, hapisten hoşlanmadıkları için intihar edebilirler.

GD: Bazı adamlar silah almayı başarır. Hapishanede silah ve hapishanede uyuşturucu alabilirsiniz.

- Evet. Gerçekten mi?

GD: Evet.

- Evet. Hapishanede hala var demek istiyorsun karma uyuşturucu almak mı?

GD: Hapishanede uyuşturucu ve alkolden kurtulanlar gerçekten durmak istiyor çünkü isterlerse yine de onları oraya götürebilirler. Ama "Hayır, uyuşturucu ve alkolle işim bitti" diye karar verirler.

- Evet. Gerçekten mi?

GD: Evet, bazıları bunu yapıyor. Bu harika.

- Evet. Harika. Bu harika bir şey.