මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

සරණාගතයින් සාදරයෙන් පිළිගනිමු

සරණාගතයින් සාදරයෙන් පිළිගනිමු

  • යුරෝපයේ සරණාගතයින්ගේ තත්වය කෙරෙහි ධනාත්මක දෘෂ්ටියක් ගෙන ඒම
  • බියෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වීම වෙනුවට තත්වය අවස්ථාවක් ලෙස දැකීම

මෙම කථාව පූජ්‍ය තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් ගේ දේශනයට පසු විපරම් කිරීමකි. බය නැතුව ජීවත් වෙනවා

චොඩ්‍රොන් හාමුදුරුවෝ මීට දින කිහිපයකට පෙර ජර්මනියට සහ තවත් බොහෝ යුරෝපීය රටවලට පැමිණෙන ලක්ෂ සංඛ්‍යාත සරණාගතයින් සමඟ සහ ඉරාකය හෝ තුර්කිය වැනි රටවලට පැමිණෙන බොහෝ සරණාගතයින් සමඟ ජර්මනියේ තත්වය පිළිබඳව කෙටි සංවාදයක් පැවැත්වූවෙමු. පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් මහතා කතා කළේය අගෝස්තු 29 වෙනිදා බෝධිසත්වයන්ගේ උදේ කෑම කෝනර් ලොව පුරා සංක්‍රමණිකයන්ට එරෙහි අගතිය ගැන.

ජර්මනිය සම්බන්ධයෙන්: ජර්මනියේ රැකවරණය පතන අයට ප්‍රචණ්ඩකාරී ප්‍රතිචාර ඇති බව මම ප්‍රවෘත්තිවල කියෙව්වා. මම දැක්කා සංක්‍රමණික නිවාස ගිනි ගන්නවා, ජර්මනිය පුරා සෑම දිනකම සරණාගතයින්ට එරෙහිව ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා සිදුවන බව කියෙව්වා. මෑතකදී ගිණිකොනදිග ජර්මනියේ එක් නගරයක සරණාගතයින් 600 දෙනෙකු කලින් ගබඩාවක නිවසක් සොයා ගත්හ. අවාසනාවකට මෙන්, සමහර ජර්මානුවන් විසින් ඔවුන්ව සාදරයෙන් පිළි නොගත් අතර, තරමක් ප්‍රචණ්ඩකාරී ආකාරයෙන්, ඔවුන්ට ප්‍රධාන පොලිස් සහාය නොමැතිව ගබඩාවෙන් පිටවීමට නොහැකි විය.

තවත් බොහෝ කථා ඇති අතර ඔබගෙන් සමහරෙක් ඒ ගැන ඔබම කියවා ඇති. ඒ ගැන ඇසීම මට දුකක් වන අතර මම එය මගේ මනස තුළම ගනුදෙනු කිරීමට උත්සාහ කරමි. කෙසේද?

පළමුවෙන්ම, මම ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමි, පසුව ගැඹුරු මට්ටමින් යම් අවබෝධයක් ලබා ගැනීමටත්, මගේම කනස්සල්ලෙන්, මගේම දුක්ඛිත තත්වයන් සමඟ කටයුතු කිරීමටත් මම ධර්මය භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරමි. කෝපය හෝ අගතිගාමී මනස. ඇත්ත වශයෙන්ම එය ජර්මනියේ සමාජ ව්‍යුහයට බෙහෙවින් වෙනස් වන බවත් වැඩිවන සරණාගතයින් ප්‍රමාණය කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේද යන්න සම්බන්ධයෙන් බොහෝ අභියෝග ඇති බවත් මට පෙනේ. නමුත් එයින් ලැබෙන අවස්ථා සහ අවශ්‍යතා ඇති අයට සරණ ලබා දීමෙන්, අත දිගු කර බෙදා හැරීමෙන් ශීලයේ සරල කාරණය මට ද පෙනේ.

ජර්මනිය සඳහා විශේෂයෙන් දෙවන ලෝක යුද්ධයේ ඓතිහාසික පසුබිම හෝ නැගෙනහිර සහ බටහිර ජර්මනිය වෙන්වීම, විවිධ ජාතීන්ට අයත් අයට උපකාර කිරීම සඳහා විවෘත හා නම්‍යශීලී වීම ඉමහත් වටිනාකමක් ඇත.

ජර්මනියේ චාන්සලර් ඇන්ජෙලා මර්කල් ඊයේ ප්‍රචාරණය කළේ අප සියලු දෙනාම එම සරණාගතයින් සඳහා අනුකම්පාව සහ අවබෝධය යෙදිය යුතු බවයි. සරණාගතයින් තම රට තුළ සිටින තත්වයන් සහ ඔවුන් සාගරය තරණය කරමින්, බෝල්කන් මාර්ගය හරහා දුම්රියෙන්, ට්‍රක් රථවලින් හෝ පයින් ජර්මනියට හෝ වෙනත් යුරෝපීය රටවලට ගිය දුෂ්කර ගමන ගැන ඇය ජාතියට මතක් කළාය. ජර්මනිය බොහෝ සරණාගතයින්ට බලාපොරොත්තුවක් සහ අවස්ථාවක් සහිත රටකි. බොහෝ ජර්මානුවන් එකඟ වේ!

අද මට නැවත අවධාරණය කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ එයයි. ජර්මනිය තුළ බොහෝ ධනාත්මක හඬවල් සහ ක්‍රියා ඇති බව පෙන්වා දීමට මට අවශ්‍යය. ඔවුන් වෙනුවෙන් කතා කරන්නේ ඇන්ජලා මර්කල් පමණක් නොවේ. සමහර සංඛ්‍යාලේඛන පර්යේෂණ වලට අනුව, ජර්මානුවන්ගෙන් 57% ක් පමණ වැඩිවන සරණාගතයින්ගේ ප්‍රමාණයට සාදරයෙන් පිළිගනිති, නමුත් සංක්‍රමණිකයන්ගේ වෙනස්කම් ප්‍රමාණය අඩු කිරීමේ හඬ දැන් වැඩිවන සංක්‍රමණික සංඛ්‍යාව සමඟ වැඩි වේ. සාමාන්‍යයෙන් 93% ක් සංක්‍රමණිකයන් තම මව් රටේ යුදමය තත්ත්වයන් හෝ ආගමික හා දේශපාලන පීඩා හේතුවෙන් සරණාගතයින් නම් ඔවුන්ට රැකවරණය ලබා දීමට එකඟ වේ.

එම සංඛ්‍යාලේඛන මට ඉතා සිත්ගන්නා සුළු විය. 2015 අගෝස්තු මාසයේ සිට ඉතා මෑත කාලීන සංඛ්‍යාලේඛනයකින් ඔවුන් මනින ලද්දේ 60% ජර්මානුවන් දැනටමත් හෝ ස්වේච්ඡා සේවය, මූල්‍ය ආධාර හෝ වෙනත් ක්‍රියාකාරකම් හරහා පවා සංක්‍රමණයට සහාය වීමට කැමති බවයි! එම සංඛ්‍යාලේඛන මනිනු ලබන්නේ මෙන්ම ජර්මානුවන්ගෙන් 82% ක් සංක්‍රමණිකයන්ට විවිධ ආකාරවලින් පහර දෙන හෝ ඊට එරෙහිව ප්‍රකාශ කරන අය කෙරෙහි කිසිසේත්ම අනුකම්පාවක් නොමැති බවයි. මේවා අප දිරිමත් කළ යුතු සහ ශක්තිමත් කළ යුතු ධනාත්මක ප්‍රකාශයන් වේ, විශේෂයෙන් මාධ්‍ය හරහා නිසි තනතුරු ගොඩනැගීම සඳහා නිවැරදි තොරතුරු ලබා දීමේ මෙවලමක් ලෙස.

අගතිය, කාංසාව සහ එවැනි දේ දුරු කිරීමට එක් ක්‍රමයක් නම් සරණාගතයින් සමඟ සම්බන්ධ වීමයි. කඳවුරුවල, ආගමන නිවාසවල, පරිපාලන ආයතනවල සෘජුවම උදව් කරන ස්වේච්ඡා සේවකයන් දහස් ගණනක් සිටින බව ඇසීම මට ලස්සනයි. උදාහරණයක් ලෙස:

  • පරිපාලන කටයුතු
  • ජර්මානු ඉගැන්වීම සමඟ
  • නවාතැන් සැපයීම
  • ඇඳුම් සහ ඖෂධ
  • සහ වඩා පෞද්ගලික මත පවා සවන් දීමෙන් සහ යනාදිය.

සරණ පතන අය සඳහා උණුසුම් සහ කළමනාකරණය කළ හැකි පරිසරයක් ලබා දීමට, සහාය වීමට සහ නිර්මාණය කිරීමට ඔවුන් දරන උත්සාහයට ප්‍රසිද්ධියේ ස්තූති කිරීමට රාජ්‍ය ආයතනවලින් ස්වේච්ඡා සේවකයන් 400 කට පමණ ආරාධනා කරනු ලැබුවේ මෑතකදී පමණි. උදාහරණයක් වශයෙන්, මම ආරම්භයේදීම කතා කළ නගරය, ගොඩනැගිල්ලෙන් පිටත ඇති ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා හේතුවෙන් සරණාගතයින් 600 ක් ගබඩාවක සිර කර ඇති අතර, දින කිහිපයක ප්‍රචණ්ඩත්වයකින් පසුව, එම සියලු සරණාගතයින් පිළිගැනීමේ උත්සවයක් ආරම්භ විය. රජය සහ පොලිසිය සහයෝගය ලබා දුන්නා. ඉතින් මෙය ජර්මනියේ පළමු වරට සිදු විය. ජර්මනියේ අගනුවර වන බර්ලිනයේ සිට ඇඳුම්, ළමයින් සඳහා සෙල්ලම් බඩු, පොත්පත් සහ රූපලාවණ්‍ය සත්කාර නිෂ්පාදන පටවා ගත් ට්‍රක් රථ පැමිණ එම භාණ්ඩ සියල්ල සරණාගතයින් වෙත ලබා දුන්නේය. සංගීත වාදනය, කෑම බීම පිරිනමා ඇත. ළමයින් වීදියෙන් පිටත සෙල්ලම් කරමින් සිටි අතර බොහෝ ස්වේච්ඡා සේවකයන් මෙම සාමකාමී අවස්ථාවට සහයෝගය දැක්වූහ.

මේවා නිවැරදි දිශාවේ පියවර වේ. බෞද්ධ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, කරුණාව සහ ආරක්ෂාව සැපයීමේ ස්වරූපයෙන් ත්‍යාගශීලීත්වය ප්‍රගුණ කිරීමෙන් අනාගතයේදී එම ප්‍රතිඵලය ලැබෙනු ඇත.

මගේම පුද්ගලික අත්දැකීමෙන් මෙන්, මම සරණාගතයෙක් නොව එක්සත් ජනපදයට සංක්‍රමණිකයෙක්, ග්‍රීන් කාඩ් මත සහ ඊට පෙර ආගමික වීසා මත ජීවත් වෙමි. මම මගේ උපන් රට ජර්මනියෙන් පිටත්ව ගියේ ශ්‍රාවස්ති ඇබේ හි ධර්මානුකූලව මඟ පෙන්වීම සහ සහාය ලබා ගැනීම සඳහා ය. දැනට වසර ගණනාවක් තිස්සේ ධර්මය ඉගෙනීමට, ඉගෙනීමට, පදිංචි වීමට මෙහි සිටින මගේ මිතුරන්ගෙන් මට විශාල සහයෝගයක් ලැබුණි. අවුරුදු හතරකට පමණ පසු මට දැනටමත් පෙනෙන පරිදි, මම බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තා, මම ධර්මය තුළ වැඩුණා, මම ධනාත්මකව මගේ මනස වෙනස් කළා. ඇත්ත වශයෙන්ම මම ස්වේච්ඡාවෙන් ආපසු ලබා දිය හැකි තත්වයක සිටින බව දැන් මම හඳුනා ගනිමි. මෙහි සිටින අනෙකුත් භික්ෂූන්ට උපකාර කිරීමට, මගේ ගුරුවරයාට සේවය කිරීමට, මගේ පුරුදු ආකාරයෙන් ධර්මය බෙදා ගැනීමට. ප්‍රජාව දැන් ඔවුන්ගේ උත්සාහයෙන්, ඔවුන්ගේ කාලය, ඔවුන්ගේ අවකාශය සහ ද්‍රව්‍යමය සම්පත් මා සමඟ බෙදාගැනීමේ ප්‍රීතියෙන් ප්‍රතිලාභ ලබයි.

ජර්මනිය වගේ රටවලත් මට පේන්නේ ඒකමයි. එම සරණාගතයින්, ඔවුන් රැඳී සිටීමට තීරණය කරන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ කුසලතා, කරුණාව සහ ප්‍රඥාව අප සමඟ බෙදා ගැනීමට හැකි වන අතර ඉතා කැමැත්තෙන් සිටිනු ඇත. ජර්මනියේ දැනට පවතින මෙවැනි සමාජ ක්‍රමයට ඔවුන් සහය වනු ඇත්තේ එහි නීත්‍යානුකූලව ජීවත් වෙමින් සහ වැඩ කිරීමෙන් පමණි.

සංක්‍රමණිකයන්/සරණාගතයන් දයානුකම්පාවෙන්, අවබෝධයෙන් සහ නම්‍යශීලී හැඟීමෙන් දැකීම මගේ ඇස් හමුවේ ජයග්‍රාහී තත්වයක් වනු ඇත. අපි අන් අයගේ වෙනස්කම් පිළිගන්නේ නම්, අපි වෙනස්කම් (සමාජ වෙනසක්) පිළිගන්නේ නම්, ඔබට එය පින්තූරයට ඒකාබද්ධ කිරීමට අවශ්‍ය නම්, අපට පුද්ගලිකව, සමාජීය වශයෙන් සහ ආර්ථික වශයෙන් පවා විශාල ප්‍රතිලාභ ලබා ගත හැකිය.

ඇන්ජෙලා මර්කල් මෑතකදී පැවසූ පරිදි: "විර් ෂැෆෙන් දාස්." "අපිට ඒක කරන්න පුළුවන්."

හාමුදුරුවෝ Thubten Jampa

හාමුදුරුවෝ. Thubten Jampa (Dani Mieritz) යනු ජර්මනියේ හැම්බර්ග්හි ය. ඇය 2001 දී සරණාගත වූවාය. ඇය උගන්වමින් හා පුහුණුව ලබා ඇත්තේ උග්‍ර දලයි ලාමා, ඩග්‍යාබ් රින්පොචේ (ටිබෙට්හවුස් ෆ්‍රැන්ක්ෆර්ට්) සහ ගෙෂේ ලොබ්සාං පල්ඩන් විසිනි. එසේම ඇය හැම්බර්ග් හි ටිබෙට් මධ්‍යස්ථානයෙන් බටහිර ගුරුවරුන්ගෙන් ඉගැන්වීම් ලබා ගත්තාය. හාමුදුරුවෝ. ජම්පා බර්ලිනයේ Humboldt-University හි වසර 5ක් දේශපාලනය සහ සමාජ විද්‍යාව හැදෑරූ අතර 2004 දී සමාජ විද්‍යාව පිළිබඳ ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගත්තාය. 2004 සිට 2006 දක්වා ඇය බර්ලිනයේ ටිබෙට් සඳහා වූ ජාත්‍යන්තර ව්‍යාපාරයේ (ICT) ස්වේච්ඡා සම්බන්ධීකාරක සහ අරමුදල් රැස් කරන්නියක ලෙස කටයුතු කළාය. 2006 දී ඇය ජපානයට ගොස් සෙන් ආරාමයක Zazen පුහුණු කළාය. හාමුදුරුවෝ. ජම්පා 2007 හි හැම්බර්ග් වෙත ගොස්, ටිබෙට් මධ්‍යස්ථානය-හැම්බර්ග් හි වැඩ කිරීමට සහ අධ්‍යාපනය ලැබීමට ගිය අතර එහිදී ඇය සිදුවීම් කළමනාකරුවෙකු ලෙස සහ පරිපාලනයේ සේවය කළාය. 16 අගෝස්තු මස 2010 වැනි දින ඇය අනගාරික වස් පවාරණය කළේ පූජ්‍ය මාහිමිපාණන් වහන්සේගෙනි. Thubten Chodron, ඇය හැම්බර්ග් හි ටිබෙට් මධ්‍යස්ථානයේ තම වගකීම් ඉටු කරන අතරතුර තබා ගත්තාය. 2011 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඇය ශ්‍රාවස්ති ඇබේහි අනගාරික ලෙස පුහුණුවට ඇතුළත් වූවාය. 19 ජනවාරි 2013 දින ඇය සාමණේර සහ පුහුණු පැවිදි දෙකම (ශ්‍රමණික සහ සික්සමානා) ලැබුවාය. හාමුදුරුවෝ. ජම්පා ඇබේ හි පසුබැසීම් සහ සිදුවීම් සංවිධානය කරයි, සේවා සම්බන්ධීකරණය ලබා දීමට සහ වනාන්තරයේ සෞඛ්‍යයට සහාය වේ. ඇය Friends of Sravasti Abbey Friends ඔන්ලයින් අධ්‍යාපන වැඩසටහන (SAFE) සඳහා පහසුකම් සපයන්නියකි.