26-3 පදය: ඊර්ෂ්යාව සහ කෝපය අඩු කිරීම

• අඩු කර ගැනීමට අන් අය තුළ හොඳ ගුණාංග මවාගෙන කෝපය නැත්නම් ඊර්ෂ්යාව
• මනස ඉතා විනිශ්චය කරන විට මෙම පදය භාවිතා කිරීම
• අලංකාරයෙන් අන් අය දැකීම ප්රතිලාභය

41 වගා කිරීමට යාච්ඤා බෝධිචිත්ත: 26-3 පදය (බාගත)

සමාලෝචනය කිරීමට පමණක්, 26 වැනි පදය,

"සියලු සත්වයෝම යහපත් ගතිගුණ වලින් පිරේවා"
ගේ යාච්ඤාව මෙයයි බෝධිසත්ව පිරවූ භාජනයක් දකින විට.

පුරවා ඇති බහාලුම් දකින විට. ඔබ දකිනවා වතුර භාජන, ඒ ජීවීන් පිරී යනවා. ඔතන තියෙන වතුර බෝතලේ ඇත්තටම පුරවලා. ඒ වගේ සිතිවිලි අනිත් සත්ත්වයන් ගැන උපදවා ගන්න එක හොඳයි මොකද ඒ අය හොඳ ගතිගුණවලින් පිරෙන්න ඕන වුණාම ඒ අය ගැන ඊර්ෂ්‍යා කරන්නත් බෑ. ඒ නිසා ඔබ ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පෙළෙනවා නම්, ඒ වෙනුවට “සියලු සත්වයෝ යහපත් ගතිගුණවලින් පිරේවා” යන සිතිවිල්ල ඇති කරන්න. මෙය පාලි ක්‍රමයේ "සාධක ආදේශනය" ලෙස හැඳින්වේ. එය ප්‍රකාශිත දුක්ඛිතභාවයෙන් මිදීමේ ක්‍රමයයි, ඔබ එය ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්නේ ඊට හාත්පසින්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ සිතුවිල්ලකි.

ඒකට තමයි 26 වැනි පදය කියන්නේ, ඊර්ෂ්‍යාව අඩු කරන්න. එය ද අඩු කිරීමට ය කෝපය. අපි තරහා උනාම අනිත් සත්ත්වයෝ යහපත් ගති වලින් පිරෙනවාට කැමති වෙන්න බෑ, මොකද අපි තරහ උනාම උන් දුක් විදින්න ඕන. ඒ වගේම අපි තරහා වුණාම අපි හිතන්නේ ඔවුන් කිසිම හොඳ ගතිගුණ නැහැ කියලා. එය පැහැදිලිවම අපි හඳුන්වන විකෘති සංජානනයකි nam-tok, හෝ ව්යාප්තිය, සංකල්පනය. ඒ නිසා “ඔවුන් හොඳ ගතිගුණවලින් පිරේවා” කියා සිතීම, ඔවුන් තුළ යහපත් ගුණාංග ඇති බව දැකීමටත්, ඔවුන්ට තවත් ප්‍රාර්ථනා කිරීමටත් අපට උපකාර වේ. ඒ වගේම අපි අනිත් අයට සුබ පතනකොට අපිට ගොඩක් හොඳක් දැනෙනවා නේද?

මෙහි ඇති “සියලු සත්ත්වයෝ යහපත් ගතිගුණවලින් පිරේවා” යන මෙය ඔබේ මනස ඉතා විනිශ්චය කරන විට එය භාවිතා කරන්න. ඔබ එම ප්‍රවෘත්ති නිවේදක මනසට හෝ ක්‍රීඩා නිවේදක මනසට පිවිසෙන විට, “අනේ මෙයාලා මේක කළා, ඔවුන් ඒක කළා. බලන්න මුන් පිස්සෙක් වගේ යාර පහේ සීමාව දිගේ දුවනවා.” මනස සෑම විටම අන් අයගේ පෙනුම, ඔවුන් කරන දේ, ඔවුන් නොකරන දේ, ඔවුන් අඳින පළඳින ආකාරය, ඔවුන් සිතන දේ, ඔවුන් හැසිරෙන ආකාරය, ඔවුන්ගේ හැසිරීම්, මේ ආකාරයේ විනිශ්චයන් සහ මතයන් ගැන විවේචනාත්මක ආකාරයෙන් අදහස් දක්වයි. . ඒවා නවත්වන්න, ඒවා කපා දමා, “සියලු සත්වයෝම යහපත් ගතිවලින් පිරේවා” කියා සිතන්න, පසුව මේ සත්වයන් ගැන සිතන්න, ඔවුන් සතුව දැනටමත් ඇති යහපත් ගුණාංග පෝෂණය කර, පුළුල් කර, වැඩි දියුණු කළහොත් ඔවුන් කොතරම් සතුටු වනු ඇත්ද?

එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් අන් අයව දැකීමට අපට උපකාර කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම අපි ඔවුන්ව ඒ ආකාරයෙන් දකින විට, අපි ඔවුන්ව සුන්දරත්වයෙන් දකිමු, එවිට ආදරය හා දයාව වර්ධනය කර ගැනීම පහසුය. බෝධිචිත්ත. තවද එය මේ සියලු ව්‍යාප්තියන්ගෙන් අපව නිදහස් කරයි. මම ඊයේ සහ අද වැඩ කරමින් සිටින්නේ මෙයයි, යථාර්ථය යැයි අප සිතන මේ සියලු පැතිරෙන, විකෘති සංකල්ප. සමහර ඇත්තටම ගොරෝසු ඒවා අපි දැකලා කියනවා, "අනේ මම වැරදි විදිහට හිතනවා", නමුත් ඒවායින් මිදෙන්න අමාරුයි. එතකොට තව එවුන් ඉන්නවා, අපි වැරදි විදියට හිතනවා කියලා දැනගත්තට, අපිත් ඒ සිතිවිල්ලට ගොඩක් බැඳිලා වගේ, ඒකට ඉඩ දෙන්න බැරි තරමට මමත්වය ආයෝජනය කරනවා.

එවිට අප සතුව ඇති බව අප විසින්ම නොදත් වඩා සියුම් මට්ටමකින් ක්‍රියාත්මක වන වෙනත් සංකල්පගත කිරීම් සමූහයක් තිබේ. අපි කතා කර කර ඉන්නකොට හොයාගත්ත ඒවා වගේ කර්මය සහ සියල්ල. අපි කතා කළේ, “මම සතුටක් අත්විඳිනවා නම්, සතුට නරක නම් මම නපුරුයි. මගේ සිරුර නපුරුයි.” අප වටා ගමන් කරන, අපගේ සිතුවිලි වලට බලපෑම් කරන, අපගේ හැසිරීමට බලපෑම් කරන, සහ අපගේ හැඟීම්වලට බලපෑම් කරන මේ සියලු ආකාරයේ දේවල්. අපේ මනසේ මෙවැනි සංකල්ප ඇති බව අපි නොදනිමු, මන්ද ඒවා පවතින නිසාත් ඒවා යථාර්ථයක් ලෙසත් අපි සිතන නිසාත්, දේවල් ඇත්ත වශයෙන්ම එවැන්නක් බවයි. ඒ මත්ද්‍රව්‍ය ඇත්තටම ඔබව සතුටු කරන්නයි යන්නේ. නැත්තම් ඔය මෆින් මොනවා උනත් ඇත්තටම අපිව සතුටු කරනවා. නැත්නම් අපේ දේ මොකක් උනත්. “එම පුද්ගලයා ඔවුන්ගේ ක්ලික් කිරීම නවත්වන්නේ නම් මාලා in භාවනා සැසි, එවිට මම සතුටු වනු ඇත. [සිනා] ඔහ්, මම දැන් මතු වූ දෙයකට පහර දුන්නාද, මෙය සෑම පසුබැසීමකදීම පැමිණේ. [සිනා] මට පුදුමයි කවුද එහෙම කරන්නේ කියලා. [සිනා]