Обзор Гомчен Ламрим: Причины принятия прибежища

• Важность размышлений о возможности неудачного перерождения
• Управляемый медитация о причинах убежище и качества Три драгоценности

Гомчен Ламрим 39 отзыв: Причины убежище (скачать)

Точки созерцания

1. Начните с размышления над словами Дже Ринпоче:
   

   Поскольку несомненно, что вы скоро умрете, вы не можете оставаться в этой жизни. Кроме того, вы переродитесь либо в счастливом, либо в несчастном месте, потому что нет другого места рождения, кроме этих двух типов существ. Поскольку вы находитесь под контролем вашего карма и не можешь выбрать, где тебе переродиться, ты переродишься таким образом, каким твои добродетельные и недобродетельные карма заставить вас возродиться. В таком случае созерцайте страдания несчастных миров, думая: «Что было бы, если бы я родился в несчастном царстве?»

2. Созерцайте страдания миров (в качестве метафоры, если это более полезно для вашего ума)
   • Царства ада: Ады характеризуются страданием от сильной жары или сильного холода. Представьте себе, что ваш разум полностью переполнен яростью. Слышны гневные слова, возникает ощущение, что находишься под постоянной угрозой. Представьте, каково это испытывать постоянную физическую боль, когда ваш разум наполняется яростью, ужасом, вы застряли в этом состоянии без выхода, без облегчения. Представьте, что у вас есть тело размером с гору, и каждый атом испытывает мучительные страдания. Осознайте, что вы должны испытывать эти страдания до тех пор, пока сила карма исчерпан. Чувствуя, насколько это невыносимо, зародите сострадание ко всем живым существам, переживающим такое сильное страдание. Откройте свое сердце всем, кто испытывает это прямо сейчас.
   • Царство голодных призраков: это возрождение, характеризующееся интенсивным страстное желание, но никакого удовлетворения. Физические страдания голода, жажды, жары, холода и усталости подавляют ум от поиска, поиска и поиска удовлетворения. И разум наполняется страхом. Представьте, что вы родились с тело с огромным, ненасытным брюхом и крошечной глоткой, которая ничего не может пропустить. Находясь в засушливом голодном месте, где все равно нечего было найти. привыкание, страстное желание разум, неспособный удовлетворить свое желание даже для выживания. Как бы это чувствовалось? Осознайте, что вы должны испытывать эти страдания до тех пор, пока сила карма исчерпан. Чувствуя, насколько это невыносимо, зародите сострадание ко всем живым существам, переживающим такое сильное страдание. Откройте свое сердце всем, кто испытывает это прямо сейчас.
   • Царство животных: это рождение характеризуется подавляющим, неразборчивым невежеством и глупостью. Эти существа испытывают опыт поедания другими, обычно съеденными заживо. Приходится убивать и есть других, чтобы остаться в живых. Снова страдая от жары и холода, голода и жажды. Эксплуатируется людьми и заставляет работать. Жертва антропогенной деградации окружающей среды. Попробуйте это в разных формах (морское существо, таракан, шакал, аббатская индейка). Каково это быть мышью с совой, которая летит вниз и ловит вас в когтях? Каково это быть настолько невежественным, что вы не знаете, что едите другое живое существо? Осознайте, что вы должны испытывать эти страдания до тех пор, пока сила карма исчерпан. Почувствовав, насколько это невыносимо, зародите сострадание ко всем живым существам, переживающим такое сильное страдание. Откройте свое сердце всем, кто испытывает это прямо сейчас.
   • Человеческое царство: представьте, что вы переродились человеком, но без полного набора восьми свобод и десяти состояний драгоценного человеческого рождения… Представьте, что вы родились человеком, будучи нищим, не имея достаточно еды или адекватного крова. Представьте, что вы родились человеком в месте, где идет постоянная и непрекращающаяся война, охваченный страхом и борющийся за выживание. Представьте, что вы родились человеком с дефектами чувств или умственного развития или в месте, где нет возможности для образования. Представьте, что вы родились человеком, достаточно здоровым, но без доступ к Дхарме: никаких книг на вашем языке, никаких учителей, никакого сообщества практиков, никакой поддержки. Осознайте, что вы должны испытывать эти страдания до тех пор, пока сила вашего карма исчерпан. Почувствовав, насколько это невыносимо, зародите сострадание ко всем живым существам, переживающим такое сильное страдание. Откройте свое сердце всем, кто испытывает это прямо сейчас.
3. Имея это в виду, давайте подумаем о качествах Будда, Дхарма и Сангха:
   • Ассоциация Будда это полностью очищенный и полностью развитый, тот, кто свободен от всякого страха, искусен в методах освобождения других, чье сострадание охватывает каждое живое существо.
   • Подумайте о том, что мы знаем о хороших качествах Дхармы: она защищает нас от страданий, это путь к освобождению и полному пробуждению. Подумайте, как это защищает нас от страданий?
   • Подумайте о хороших качествах Сангха: существа арьи, непосредственно реализующие Буддаучение о природе реальности и чье продвижение по пути вдохновляет и ободряет нас. Подумайте об их хороших качествах и укрыться...
4. Дже Ринпоче направляет нас к завершению нашего медитация отражая таким образом:
   

   После того, как ты убедишься в этом и доверишься три драгоценности с однонаправленным фокусом развивайте эту уверенность из глубины своего сердца, ибо, как только вы сможете это сделать, они не смогут не защитить вас. Это так, потому что есть две причины вашей защищенности: внешняя причина и внутренняя причина. Учитель, Будда, уже полностью осознал внешний фактор, но вы страдаете, потому что вы еще не развили внутренний фактор в доверии себя прибежищу. Поэтому знайте, что Будда, тронутый его великое сострадание, помогает вам, даже если вы не просите его помощи. Он не ленится в этом, и он, непревзойденное и благоприятное прибежище, пребывает как ваш личный защитник.