Мотивационная молитва монашеского ума
Мотивационная молитва монашеского ума
Одно из первых качеств монашескийум — это смирение. Смирение связано с прозрачностью, которая связана с самопринятием.
Досточтимая Тубтен Чодрон
Выращивание «монашеский ум» является неотъемлемой частью обучения Дхарме в аббатстве Шравасти. А монашеский ум — это сердце/ум, которые смиренны, восприимчивы, добры, сострадательны, любознательны, искренни, стремятся учиться и мудры. Другими словами, мы стремимся развивать монахов, которые не только знают буддийские писания, но и размышлять на них и развивать их в своей повседневной жизни. Таким образом, Дхарма оживает в мире и выражается нашими тело, речь и разум в наших взаимодействиях с другими.
Собрание ценностей Дхармы направляет нашу совместную жизнь. Мы формулируем и обсуждаем их в сообществе. Знакомство с этими ценностями и принципами является частью воспитания «монашеский разум» и, таким образом, является неотъемлемой частью образовательной программы в аббатстве.
В конце утра медитация каждый день монахи и гости читают этот стих, чтобы помочь им развить монашеский мысли в течение дня:
Иметь "монашеский ум» приносит пользу нашей практике Дхармы, независимо от того, монахи мы или практикующие миряне.
A монашеский ум — это тот, кто смирен, пронизан буддийским мировоззрением, посвящен культивированию внимательности, ясного знания, любви, сострадания, мудрости и других хороших качеств.
Помня о доброте, которую я получил от всех живых существ, я буду относиться к ним с терпением, добротой и состраданием.
я буду помнить о своем заветы и ценности, и буду развивать ясное знание своих мыслей и чувств, а также того, как я говорю и действую.
Я позабочусь о том, чтобы действовать и говорить в подходящее время и надлежащим образом, отказываясь от пустословия и разрушительных действий.
С уважением к другим и уверенностью в своих хороших качествах я буду скромным и легким в общении с другими.
Во всех этих действиях я буду стараться помнить о непостоянстве и пустоте изначального существования и действовать с бодхичитта.
Посмотрите комментарий досточтимого Чодрона к мотивация монашеского ума здесь.
Досточтимая Тубтен Чодрон
Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.