Версия для печати, PDF и электронная почта

Пустота и объект отрицания, часть 3

Пустота и объект отрицания, часть 3

Последняя из трех бесед о пустоте и объекте отрицания для Уголок для завтрака Бодхисаттвы.

Аудитория презентации. Одна из вещей, которая пришла ко мне во время этого ретрита, когда я медитировал на тело заключается в том, что я осознаю, что в этой культуре — и я думаю, что это довольно распространено — существует какое-то ощущение, будто здесь внутри есть пространство, где находится человек. Как будто он не весь наполнен плотью, жидкостью и костями, но вместо этого где-то там есть, вроде маленькой комнаты или чего-то в этом роде, где находится человек. [смех] Всю свою жизнь я думал, что внутри каждого есть маленькая комната, где находится этот человек. И ты начинаешь искать в своем тело и вижу, что там нет места, где бы это могло быть.

Достопочтенный Тубтен Чодрон (VTC): Верно. Это именно так. Не так ли? Кажется, там можно найти человека. Теперь понятно, почему древние люди думали, что в шишковидной железе находится маленький гомункул, который и есть человек. И вы говорите, что это именно то, что вы чувствуете – точно как какая-то маленькая комната, что-то где-то внутри, может быть, в вашем сердце, маленькая комната, где существует Кэтлин. Маленькая комнатка, где существует Семкие. Маленькая комната, где существует Даллас. Итак, мы все существуем прямо здесь, в этой маленькой комнате. 

Помните, в прошлом году я учил вас медитация на тело и разбираем элементы тело? Что медитация очень хорош для преодоления привязанность до тело, но это также оставляет у нас чувство: «Где я в этом?» Потому что мы ассоциируем «я» с чем-то очень чистым, чем-то очень чудесным, но когда мы заглядываем внутрь тело, мы этого не находим. Итак, где же это чистое чудесное «Я», обитающее где-то внутри? тело

Аудитория презентации. Затем следует ухватиться за бесформенное сознание, на которое, я думаю, она намекает, и которое летает на ветру тело и это входит в Бардо. Мой разум хочет зафиксировать это.

ВТК:  Именно так, именно так. Это я. В сознании есть что-то личное. Что такого личного в сознании? Есть глазное сознание, воспринимающее желтый цвет. Что такое человек? Что человек думает о познании желтого цвета? Тогда вы говорите: «Ну, это просто чувственное сознание. Я думаю!" Итак, есть мысль о желтом. Что же личного в мысли о желтом? Какой человек думает, что мысль «желтая»? Что такого личного в мысли о желтом? Это просто мысль о желтом. Тогда мы говорим: «Я думаю о желтом!» Итак, вы видите, мы всегда держимся. Но кому принадлежит эта мысль о желтом?  

Это очень трудно распознать, потому что мы настолько привыкли к тому, что все смешалось в одно целое, настолько полностью, что трудно его разобрать. Сначала, когда мы смотрим на это, мы говорим: «Это не имеет никакого смысла. Это все неправильно». Это то, что я говорил Ген-ла. Он был очень терпелив: «О, вы просто не понимаете объект, который нужно отрицать. Хе-хе-хе. Нет, Ген-ла, это не «хе-хе! Ты просто не понимаешь!» [смех]

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.