Pramanavarttika com Geshe Yeshe Thabkhe (2018–21)

Geshe Yeshe Thabkhe ensina o comentário de Dharmakirti sobre Dignaga Compêndio sobre Cognição Válida. Com interpretação para o inglês de Joshua Cutler e Katrina Brooks.

O hábito infinito de Buda à compaixão

Versículos 119-131 do Pramanavarttika, incluindo como qualidades como amor e compaixão podem aumentar infinitamente.

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Sistema avançado provando o Buda como autoridade

Versículos 131-133 do Pramanavarttika, incluindo a importância da consistência e intenção para o desenvolvimento da compaixão.

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O Buda como professor

Versos 134-139 do Pramanavarttika, incluindo a completa clareza do Buda sobre as falhas e boas qualidades dos objetos.

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O Buda como Sugata

Versículos 139-145 do Pramanavarttika, incluindo as três qualidades especiais do abandono dos dois obstáculos por parte de um Buda.

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O Buda como salvador

Versos 145 e 146 do Pramanavarttika, incluindo a compaixão como prova de Buda como um “salvador”.

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Sistema reverso provando o Buda como autoridade

Verso 146 do Pramanavarttika, sistemas para frente e para trás estabelecendo o Buda como uma autoridade.

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Sistema reverso provando o Buda como autoridade,...

Explicação do sistema inverso que estabelece o Buda como uma autoridade do Pramanvarttika. Também averiguando o número e a ordem das quatro verdades.

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As dezesseis idéias distorcidas

Explicação da seção do Pramanavarttika sobre a identificação das dezesseis ideias distorcidas sobre as quatro verdades.

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Os dezesseis aspectos das quatro verdades

Como os dezesseis aspectos das quatro verdades contradizem as dezesseis idéias distorcidas.

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Refutando visões incorretas sobre as causas do sofrimento...

As refutações lógicas de ideias incorretas de como surgem as aflições e sofrimentos mentais e comprovando as causas corretas.

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Refutar que o corpo é a base especial da mente

Através do raciocínio lógico mostra-se que o corpo físico não pode ser a causa substancial da mente.

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Refutando os elementos como causa de aflições

Refutar visões que afirmam os elementos do corpo são a causa substancial das impurezas mentais também a definição da verdade do sofrimento.

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