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A terra é nossa única casa

Proteção ambiental e medidas práticas para apoiá-la

Um céu azul brilhante e grama seca de inverno em um campo na Abadia.
We have to create the causes and conditions to preserve our natural environment.

Desde a segunda metade do século XX, os resultados da destruição ambiental e da exploração dos recursos naturais tornaram-se cada vez mais evidentes. Agora, 20 bilhões de pessoas estão compartilhando este planeta, e os cientistas preveem que a população aumentará para 7 bilhões de pessoas neste século. No entanto, já enfrentamos dificuldades com a diminuição dos recursos naturais e a poluição ambiental.

Há evidências crescentes de que alguns desastres naturais se devem ao nosso comportamento. Já enfrentamos tremendas mudanças causadas pelas emissões de carbono e pelo desmatamento. As geleiras estão derretendo e o nível do mar sobe continuamente. Nossa fome por mais gás, petróleo e água já induziu terremotos.1 São experiências suficientes para nos despertar!

Proteção ambiental

HH 14 Dalai Lama (o líder espiritual dos budistas tibetanos) e HH o 17º Karmapa Urgyen Trinley Dorje (o guia espiritual da tradição tibetana Kagyu) são fortes defensores da proteção ambiental. O Mestre vietnamita Thich Nhat Hanh também é muito ativo nesse sentido, apenas para mencionar alguns líderes espirituais que estão engajados na proteção ambiental.

HH o Dalai Lama mencionou no Environmental Summit em Portland em maio de 2013 que seu forte compromisso com a proteção ambiental começou há mais de 20 anos. Em 1992 o Dalai Lama participou da primeira conferência ambiental do Rio de Janeiro e falou sobre sua visualizações sobre a responsabilidade universal. Um ano depois, ele foi convidado para uma conferência internacional, “Responsabilidade Ecológica – um Diálogo com o Budismo” em Nova Deli, Índia. Proeminentes professores e cientistas budistas participaram desta conferência. Como resultado, eles publicaram um apelo público intitulado “Por nossa responsabilidade universal”.2

Muitas palestras e artigos de HH the Dalai Lama sobre este tópico seguiram e agora são publicados em diversos meios de comunicação em todo o mundo. Estes podem ser encontrados em a homepage dele. HH o Karmapa tem falado por vários anos sobre a importância de proteger o meio ambiente para o futuro deste mundo e para o Dharma. Ele diz,

“Desde que a raça humana apareceu pela primeira vez nesta terra, usamos esta terra intensamente. Diz-se que noventa e nove por cento dos recursos e assim por diante neste mundo vêm do ambiente natural. Estamos usando a terra até que ela se esgote. A terra nos deu um benefício imensurável, mas o que fizemos pela terra em troca? Sempre pedimos algo da terra, mas nunca devolvemos nada a ela.”3

Os seres sencientes são totalmente dependentes dos quatro elementos da terra, fogo, vento e água. HH o Karmapa diz: “Ambos os corpo e a mente estão fortemente conectadas aos elementos naturais inalterados.”4 Só podemos sobreviver porque a natureza e outros seres sencientes tornam nossas vidas possíveis. Portanto, precisamos nos esforçar para trazer essa consciência para nossas vidas para o nosso próprio bem. Precisamos educar uns aos outros sobre a importância de proteger e cuidar do nosso meio ambiente.

Passos práticos para uma relação saudável com o meio ambiente

A visão de HH, o Karmapa, é apoiada por uma associação chamada “Khoryug”, que significa “ambiente” em tibetano. Formada por mosteiros tibetanos na tradição Kagyu, a associação promove projetos ambientais sob a liderança do Karmapa. UMA página inicial bilíngüe em inglês e tibetano foi criado para fornecer informações sobre esses projetos.

Em 2009, o Karmapa organizou a primeira conferência de proteção ambiental para monastérios Kagyu e centros de Dharma em Sarnath, Índia. Como resultado desta conferência, ele publicou um livreto intitulado 108 coisas que você pode fazer para ajudar o meio ambiente. Você pode baixe este livreto, que é inspirador e útil não apenas para mosteiros e centros budistas, mas também para praticantes budistas e não budistas em todo o mundo. Gostaria de mencionar algumas coisas que você encontrará neste livreto sobre o que podemos fazer para proteger nosso meio ambiente da destruição:

A proteção ambiental começa conosco. Precisamos examinar nosso próprio comportamento para considerar como podemos manter um ambiente saudável neste século e além. Para começar, podemos fazer orações e meditações aspiracionais para aumentar nossa consciência sobre esse tópico. Geshe Thubten Ngawang escreveu um adorável meditação com orações aspiracionais para o nosso ambiente e seus habitantes. Fazendo isso meditação é mais poderoso depois que você assiste “A história das coisas” e entender como funciona o sistema de consumo e os efeitos prejudiciais que ele tem sobre nós mesmos, os outros e o planeta.

Todos os dias, podemos estar atentos à quantidade de eletricidade, água, plástico ou outros materiais que usamos e quanto lixo produzimos. Por exemplo, podemos fechar a torneira ao escovar os dentes ou encher a pia para lavar a louça em vez de deixar a água correr. Podemos tomar banhos curtos, dar descarga apenas quando necessário, lavar a roupa apenas quando estivermos cheios. Em vez de usar sacolas de papel na mercearia e sacolas plásticas em outras lojas, podemos levar conosco sacolas reutilizáveis ​​de pano para carregar as coisas. Quando vamos para o trabalho, podemos pegar carona ou usar o transporte público quando disponível. Também podemos tentar fazer muitos recados em uma viagem, em vez de fazer várias viagens.

Além disso, em termos de uso de materiais, podemos tentar evitar ao máximo produtos de isopor e reciclar plástico, vidro, metal, papel ou até roupas.5 No que diz respeito à eletricidade, podemos reduzir nosso uso com atos simples como desligar as luzes quando não estamos na sala e desligar o computador quando não estiver em uso. Também podemos apoiar o meio ambiente não comendo carne ou reduzindo seu consumo. Para produzir 1 quilo de carne, são necessários 100,000 litros de água. A criação de gado é uma importante fonte de poluição da água, degradação da terra, emissões de gases de efeito estufa e aumenta a perda de biodiversidade.6

Estas são atividades que podemos fazer a nível pessoal. Mas muita poluição é causada pela indústria e fábricas. As pessoas que estão lendo este artigo e que trabalham no nível gerencial e os acionistas devem insistir para que seus negócios reciclem e limpem os resíduos, em vez de despejá-los na terra ou nos cursos d'água. Melhor ainda, as indústrias devem parar de usar produtos químicos poluentes para começar. Certamente, nossas mentes humanas inteligentes podem desenvolver maneiras de produzir bens que não destruam nosso meio ambiente.

É importante desenvolver uma compreensão da interdependência entre a natureza e os seres sencientes. Dependemos totalmente da bondade dos outros. Não sobreviveríamos sem outros seres sencientes. Precisamos nos lembrar de sua bondade e de nossa interdependência. Com a prática da atenção plena e usando o raciocínio sobre origem dependente, desenvolveremos uma visão mais realista sobre nossa existência e desenvolveremos forte compaixão e bondade amorosa.

Depois de obtermos uma compreensão mais profunda da compaixão e da bondade amorosa, viveremos mais harmoniosamente com os outros e com nosso ambiente. Isso terá uma influência sobre os outros e como eles se relacionam com seu ambiente também. Podemos ser uma inspiração para os outros e para as gerações futuras. Cada ação que tomamos tem um impacto em nosso planeta e nos outros. Na realidade, somos os servos de nossa terra, os elementos e seres sencientes, pois somos o produto dessa inter-relação.

Para apoiar uma intenção saudável, devemos nos perguntar repetidamente: “Qual é a coisa mais importante da minha vida? O que eu realmente preciso? O que me deixa realmente feliz? E o que faz os outros felizes? Como posso trabalhar em benefício de um planeta saudável, um ambiente saudável?”

Para encontrar as respostas por nós mesmos, podemos procurar bons modelos como HH the Dalai Lama, HH o Karmapa e Thich Nhat Hanh e pense sobre suas percepções e atividades.7 Ao fazer isso, obteremos inspiração e orientação para uma vida significativa.

Venerável Thubten Jampa ações no Bodhisattva's Breakfast Corner sobre as Cúpula Ambiental em Portland, 2013.


  1. See “Quão grande pode ser um terremoto feito pelo homem?” por Sarah Fecht, Popular Mechanics, 2 de abril de 2013; “Terremotos potencialmente induzidos em Oklahoma, EUA,” Geologia, 26 de março de 2013; “Terremotos de origem humana e seus impactos na segurança humana” por Christian D. Klose, Precedentes da Natureza, Setembro 29, 2010. 

  2. “Responsabilidade Universal e Meio Ambiente Global”. Um endereço de HH o Dalai Lama à Cúpula Parlamentar da Terra (Fórum Global) da Conferência das Nações Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento realizada no Rio de Janeiro, Brasil, em 7 de junho de 1992. 

  3. “Um logotipo para o meio ambiente.”Uma explicação do logotipo Kagyu Monlam por HH o 17º Gyalwang Karmapa, 29 de dezembro de 2007. 

  4. “Um logotipo para o meio ambiente.” 

  5. “A reciclagem de roupas é proibida à medida que a demanda aumenta” por Wendy Koch, Hoje EUA, Abril 24,2013. 

  6. See “Impactos ambientais da produção de carne bovina”, WWF; “Criar gado produz mais gases de efeito estufa do que dirigir carros, alerta relatório da ONU” Centro de Notícias das Nações Unidas, 29 ° de novembro de 2006; “Impactos da pecuária no meio ambiente” Organização de Alimentação e Agricultura das Nações Unidas, Novembro 2006. 

  7. Você pode encontrar pontos de inspiração na última Cúpula Ambiental em Portland, 2013 com HH the Dalai Lama e muitos outros líderes religiosos e políticos no Dalai Lama Portland 2013 site. 

Venerável Thubten Jampa

Ven. Thubten Jampa (Dani Mieritz) é de Hamburgo, Alemanha. Ela se refugiou em 2001. Ela recebeu ensinamentos e treinamento de, por exemplo, Sua Santidade o Dalai Lama, Dagyab Rinpoche (Tibethouse Frankfurt) e Geshe Lobsang Palden. Ela também recebeu ensinamentos de professores ocidentais do Centro Tibetano de Hamburgo. Ven. Jampa estudou política e sociologia por 5 anos na Universidade Humboldt em Berlim e recebeu seu diploma em Ciências Sociais em 2004. De 2004 a 2006 trabalhou como Coordenadora Voluntária e angariadora de fundos para a Campanha Internacional para o Tibete (TIC) em Berlim. Em 2006, ela viajou para o Japão e praticou Zazen em um mosteiro Zen. Ven. Jampa mudou-se para Hamburgo em 2007, para trabalhar e estudar no Tibetan Center-Hamburg, onde trabalhou como gerente de eventos e na administração. Em 16 de agosto de 2010, ela recebeu os votos Anagarika do Ven. Thubten Chodron, que ela manteve enquanto cumpria suas obrigações no Centro Tibetano em Hamburgo. Em outubro de 2011, ela entrou em treinamento como Anagarika na Abadia de Sravasti. Em 19 de janeiro de 2013, ela recebeu as ordenações de noviça e de treinamento (sramanerika e siksamana). Ven. Jampa organiza retiros e apoia eventos na Abadia, ajuda na coordenação de serviços e apoia a saúde da floresta. Ela é facilitadora do programa de educação online Friends of Sravasti Abbey Friends (SAFE).

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