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Longa cerimônia de refúgio e preceitos

Longa cerimônia de refúgio e preceitos

Imagem de espaço reservado

Depois de tomar refúgio e preceitos, esta cerimônia também é uma boa maneira para os praticantes leigos purificarem e restaurarem seus preceitos. É bom recitar e refletir sobre este texto em dias de lua cheia e lua nova, ou duas vezes por mês em todos os dias que puder. Ven. Chodron escreveu isso com base nos ensinamentos do Lama Thubten Yeshe.

Versículo de purificação

Cada ação prejudicial que fiz
Com minha corpo, fala e mente
Oprimido por apego, raiva, e confusão,
Tudo isso eu coloco abertamente diante de você. (3x)

Tomar ou renovar refúgio e preceitos

Mentores espirituais, Budas e bodhisattvas que habitam o espaço infinito, por favor, prestem atenção em mim. Desde os tempos sem começo até o presente, em minha tentativa de encontrar a felicidade, tenho sido tomando refúgio; mas as coisas em que confiei não foram capazes de trazer o estado duradouro de paz e alegria que procuro. Até agora, refugiei-me em bens materiais, dinheiro, status, reputação, aprovação, elogios, comida, sexo, música e uma infinidade de outras coisas. Embora essas coisas tenham me dado algum prazer temporal, elas não têm a capacidade de me trazer felicidade duradoura porque elas mesmas são transitórias e não duram muito. Meu apego a essas coisas, de fato, me deixou mais insatisfeito, ansioso, confuso, frustrado e temeroso.

Vendo as falhas de esperar mais dessas coisas do que elas podem me dar, agora me refugio em uma fonte confiável que nunca me decepcionará: os Budas, o Dharma e o Sangha. o toma refúgio nos Budas como aqueles que fizeram o que no fundo do meu coração eu aspiro fazer – purificar suas mentes de todas as impurezas e trazer à plenitude todas as suas qualidades positivas. EU toma refúgio no Dharma, a cessação de todas as experiências indesejáveis ​​e suas causas e o caminho que conduz a esse estado de paz. EU toma refúgio no Sangha, aqueles que perceberam diretamente a realidade e que querem me ajudar a fazer o mesmo.

I toma refúgio não só no “exterior” Três joias— aqueles seres que são Budas ou Sangha e o Dharma em seus fluxos mentais - mas eu também toma refúgio no “interior” Três joias-a Buda, Darma e Sangha que me tornarei no futuro. Porque eu tenho o Buda potencial dentro de mim neste exato momento e sempre terá esse potencial como uma parte inseparável da minha mente, o exterior Três joias agirá como a causa para que eu seja transformado na resultante Três joias.

Homem sentado com os olhos fechados e as palmas das mãos juntas.

As Três Jóias são nossos verdadeiros amigos que sempre estarão lá e nunca nos decepcionarão. (Foto por Abadia Sravasti)

A Três joias são meus verdadeiros amigos que sempre estarão lá e nunca me decepcionarão. Estando livres de todos os julgamentos e expectativas, eles apenas me desejam bem e continuamente olham para mim e para todos os seres com os olhos da bondade, aceitação e compreensão. Ao recorrer a eles como refúgio, que eu possa cumprir todos os desejos de mim mesmo e de todos os seres para bons renascimentos, liberação e despertar completo.

Assim como uma pessoa doente depende de um médico sábio para prescrever remédios e de enfermeiras para ajudá-la, eu, como uma pessoa que sofre dos males constantemente recorrentes da existência cíclica, agora me volto para o Buda, um médico hábil que prescreve a medicina do Dharma - conduta ética, concentração, sabedoria, altruísmo e o caminho da Tantra. O Sangha agir como enfermeiras que me incentivam e me mostram como tomar o remédio. No entanto, estar cercado pelo melhor médico, remédios e enfermeiras não curará a doença; o paciente deve realmente seguir o conselho do médico e tomar o medicamento. Da mesma forma, preciso seguir o Buda's e colocar os ensinamentos em prática da melhor maneira possível. o Budaprimeiro conselho de, o primeiro remédio a tomar para aliviar meus males, é treinar-me nas cinco preceitos.

Portanto, com o coração alegre que busca a felicidade para mim e para os outros, hoje me comprometo a seguir alguns ou todos aqueles preceitos.

  1. Pela minha própria experiência e exame, sei que prejudicar os outros, especificamente tirar suas vidas, prejudica a mim e aos outros. Portanto, comprometo-me a proteger a vida e evitar matar. Ao fazer isso, todos os seres se sentirão seguros ao meu redor e a paz no mundo será reforçada.
  2. Pela minha própria experiência e exame, sei que pegar coisas que não me foram dadas prejudica a mim e aos outros. Portanto, comprometo-me a respeitar e proteger a propriedade alheia e evitar roubar ou tomar o que não foi dado livremente. Ao fazer isso, todos os seres podem estar seguros ao meu redor e a harmonia e a generosidade na sociedade aumentarão.
  3. Pela minha própria experiência e exame, sei que praticar um comportamento sexual imprudente prejudica a mim e aos outros. Portanto, comprometo-me a respeitar meu próprio corpo e o dos outros, usar minha sexualidade com sabedoria e gentileza e evitar a expressão sexual que possa prejudicar os outros ou a mim física ou mentalmente. Ao fazer isso, todos os seres serão capazes de se relacionar comigo honestamente e com confiança, e haverá respeito mútuo entre as pessoas.
  4. Pela minha própria experiência e exame, sei que dizer coisas falsas em nome do ganho pessoal prejudica a mim e aos outros. Portanto, comprometo-me a falar a verdade e evitar mentir ou enganar os outros. Ao fazer isso, todos os seres podem confiar em minhas palavras e a amizade entre as pessoas aumentará.
  5. Pela minha própria experiência e exame, sei que tomar intoxicantes prejudica a mim e aos outros. Portanto, comprometo-me a evitar o consumo de substâncias tóxicas - álcool, drogas recreativas e tabaco - e a manter meu corpo e ambiente limpo. Ao fazer isso, minha atenção plena e alerta introspectivo aumentarão, minha mente ficará mais clara e minhas ações serão ponderadas e atenciosas.

Tendo anteriormente perambulado confuso e usado métodos mal direcionados na tentativa de ser feliz, hoje tenho o prazer de escolher viver de acordo com essas sábias diretrizes do Buda. Lembrando que os Budas, bodhisattvas e arhats – aqueles seres que admiro tanto – também seguiram essas diretrizes, eu também entrarei no caminho da liberação e do despertar, assim como eles fizeram.

Que todos os seres no espaço infinito possam colher os benefícios de minha vida de acordo com o preceitos! Que eu me torne um totalmente desperto Buda para o bem de todos!

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.

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